4 consilii ale filosofilor antice care vă vor face mai fericiți
Ați auzit vreodată despre stoică sau stoicism? Dar, practic, tot ceea ce știi despre ei este neadevărat. Nu erau deloc ciudate. Stoicii antichității au fost primii care au calculat legile fericirii și au descoperit cum să facă o sărbătoare a vieții.
Stoicii au fost mereu interesați de problemele psihologiei umane și nu s-au opus folosirii diferitelor tehnici pentru a depăși limitările psihologice.
Dar sunt principiile lumii antice în concordanță cu descoperirile cercetării contemporane? Știința susține gânditorii antichității?
Absolut. Și dacă doriți să deveniți mai fericiți, vă îndemn să urmați regulile "vechiului temperament".
1. "Care este cel mai grav scenariu?"
Te-ai întrebat vreodată de o astfel de întrebare? Felicitări, sunteți un filozof stoic.
"Vizualizarea negativă" este unul dintre principiile principale ale stoicismului. Gândurile cu privire la cât de mult ar putea fi totul îngrozitor, deseori, în mod ironic, ne face să ne dăm seama că totul nu este atât de rău cum ne-am imaginat.
Stoicii numesc acest subiect. Reflecțiile detaliate privind scenariul cel mai rău ne ajută să ne liniștim. Cel mai adesea, datorită unor asemenea reflecții, înțelegem că îngrijorările și temerile noastre într-o anumită situație sunt exagerate.
Când ai un minut liber, încearcă să te gândești la ce înseamnă să pierzi cel mai prețios lucru din viața ta. Aceste gânduri vă vor face să vă dați seama, chiar și pentru o vreme, cât de norocoși sunteți. Veți înțelege câte motive trebuie să fiți recunoscători, indiferent de circumstanțele dvs.
Cea mai eficientă modalitate de a vă simți mai fericită este să exersați "cele trei binecuvântări". În fiecare zi înainte de a merge la culcare, scrieți trei lucruri pentru care sunteți recunoscători. Un sentiment de recunoștință ne ajută să nu luăm viața ca un acord. La urma urmei, când vine un sentiment de noutate, vă oferă un sentiment de fericire și susține dragostea.
Stoicii au apreciat calmul și au crezut că furia - este o pierdere de timp. Dar ce să faceți atunci când aveți un sânge fierbinte și emoțiile negative amenință să se topească?
Fă-ți zâmbetul. Se înmoaie tonul vocii. Seneca credea că atunci când o persoană se comportă calm, el devine mai calm.
"Când sunteți supărat", a spus Seneca, "toate semnele de furie trebuie să fie transformate în contrariul lor. Fortați-vă să vă relaxați mușchii de pe față, să vorbiți liniștit, să încetinească ritmul de mers pe jos. Atunci starea voastră interioară va deveni aceeași cu cea exterioară, iar mânia se va evapora prin ea însăși ".
Functioneaza cu adevarat? Da. Și știința este de acord cu asta.
Când oamenii de știință au cerut oamenilor să zâmbească, ei s-au simțit mai fericiți. Mai mult de 26 mii de persoane au fost împărțite în grupuri separate. Sarcina fiecărui grup era de a efectua exerciții care trebuiau să le facă mai fericiți. Acei participanți care au fost rugați să modifice expresiile faciale au prezentat cele mai bune rezultate.
3. Întoarceți cotidianul în plăcere.
La un moment dat, stoicii trecură în mod specific pe străzile desprinse în vreme rece sau în sarcinile făcute pentru a se simți foame. De ce au făcut asta? Când refuzați ceva în ceva, începeți să apreciați lucrurile pe care le luați într-un alt stat de la sine înțeles.
"... dacă doriți să beți o anumită cantitate de cafea în fiecare zi, încercați să renunțați la acest obicei timp de câteva zile. Când o încerci din nou, va părea mult mai bine pentru tine decât înainte ... Acest lucru nu înseamnă că trebuie să renunți la cafea pentru totdeauna. Dă-l pentru o perioadă scurtă de timp și îți promit că atunci când îl vei încerca din nou, o vei iubi chiar mai mult decât înainte.
Ambii filosofi antice și oamenii de știință sunt de acord cu cât de important este să transformi lucrurile și obiceiurile de zi cu zi în plăcere. Abstinența te face mai puternică. El întărește puterea voinței. Stoicii au afirmat că puterea este ca un mușchi. Cu cat antreneste mai mult, cu atat devine mai puternica. Ei credeau că o persoană care practică abstinența poate deveni o personalitate remarcabilă, caracterizată printr-un curaj deosebit și capacitatea de a se auto-controla.
"Omenirea a crezut de multe secole că personajul poate fi construit, forțându-se să facă ceea ce nu vreți. Auto-disciplina te face o persoană mai puternică. "
Ce determină succesul într-o măsură mai mare decât nivelul inteligenței sau al aptitudinilor profesionale? Va avea putere și auto-control. Încercați să săriți următoarea excursie la Starbucks sau să abandonați cookie-urile delicioase. Mâine va fi și mai delicios și vei avea șansa de a-ți practica puterea voinței.
Credeți că stoicismul este foarte dificil? Ți-e frică să te gândești la cel mai grav scenariu? Nu vrei să renunți la înghețata preferată?
De asemenea, stoicii au avut în vedere acest lucru. Ce a spus Epictet discipolilor săi când le-a învățat principiile stoicismului? Ce sfat le-a dat în cazul în care au făcut o greșeală? La urma urmei, cu toții facem câteodată greșeli.
Învață să-ți ierți eșecurile!
Stoicii înțelegeau că s-ar putea confrunta cu dificultăți în practicarea stoicismului. De aceea, Epictet a explicat întotdeauna ucenicilor săi ce să facă dacă nu au putut să-și urmeze sfaturile. El a înțeles că Stoics-ul Newbie ar fi greșit în mod regulat. Filosoful Marcus ia spus discipolilor că atunci când acțiunile lor încetează să se conformeze dictatelor stoicismului, cel mai important lucru nu este să se descurajeze și să nu se renunțe la practici. El ia sfătuit să se întoarcă la luptă.
Și ce vă sfătuiește știința să faceți când pierdeți controlul asupra dvs. și începeți să vă îndepărtați de la locul de muncă?
Iartă-te greșeala ta și mergi mai departe.
Studiile arată că autocritica este direct legată de lipsa motivației și de autocontrolul prost. Este, de asemenea, unul dintre principalele semne de depresie, care distruge cum totul "voi" și tot "vreau". Auto-compasiunea, bunătatea și sprijinul de sine sunt, dimpotrivă, asociate cu o mai mare motivație și un mai bun autocontrol.
Nu vă fie frică să vă împiedicați să încercați să vă faceți viața mai bună. Acest lucru necesită timp. Veți învăța totul.
angel-A
Reprezentanți ai întârziat Stoicism Seneca (3/4 BC -. 64 AD ..) Epiktet (aproximativ 50 -... 138 AD AD) si Mark Avrely (121 -. 180 gg AD. ) ..
Lucius Anya Seneca este considerat fondatorul "noului Stoi" sau a stoicismului târziu. El a fost tutorele lui Nero, iar după aderarea sa unul dintre cei mai bogați demnitari romani. Cu toate acestea, el a fost victima intrigii și a fost ucis de ordinul împăratului Nero.
Seneca a considerat filosofia ca un mijloc de a tripla o persoană în lume. Seneca era de părere că filosofia este împărțită în etică, logică și fizică. Filozofia sa este dominată de interesul față de etică.
Filozofia Seneca nu are atât de mult teoretică ca și natura aplicată. El nu a identificat cunoștințele și înțelepciunea, dar a considerat necesar să dețină cunoștințe pentru a realiza înțelepciunea.
Seneca a considerat că materia este stagnantă. Aceasta, în opinia sa, este pusă în mișcare de minte, pe care a identificat-o cu cauza. El credea că sufletul este corporal, dar nu la împiedicat să se opună sufletului și trupului și să considere că sufletul este nemuritor.
Seneca a susținut în lucrarea sa „scrisorile morale la Lutsiliyu“ și în tratatul său „Pe bunătatea“, care sunt judecate în principal pe opiniile sale care domnește necesitatea inexorabilă în lume, la care toate ființele umane - și liberă și sclavi - sunt egale. Adevăratul înțelept trebuie să se supună această necesitate, adică. E. Soarta îndura toate greutățile cu blândețe, să-i disprețuiască existența umană lumesc. Condiția de ascultare de soartă, conform lui Seneca, este cunoașterea lui Dumnezeu. Zeii, după Seneca, sunt buni. Ele diferă de oameni prin măsura binelui pe care o pot crea. Divinitatea se manifestă în armonie a lumii. Filosoful crede că natura fără Dumnezeu este imposibilă. Dumnezeu vede Seneca ca o forță care face totul util. Și, apropo, este motivul pentru care Engels numit Seneca „Unchiul Ortodoxiei“ !!
Cu toate acestea, după cum a crezut, recunoașterea regulii de necesitate și oportunitate în lume nu dă naștere la inacțiune. Contabilitatea pentru aceasta este doar o scuză pentru a nu dispera să acționeze din nou și din nou în speranța că într-o zi efortul se va termina în cele din urmă cu atingerea scopului.
Seneca a lăudat victoria asupra pasiunilor senzuale, dorința de îmbunătățire morală. El a cerut să nu schimbe condițiile de trai care îi modelează persoana, ci să-și corecteze spiritul. Filozoful a crezut că "rădăcina răului nu este în lucruri, ci în suflet". Seneca a argumentat că trebuie să trăiești, căutând să-i ajuți pe aproapele. a predicat non-rezistență la rău, la toată iertarea.
Pentru Stoic Seneca, în ciuda criticii sale cu privire la relațiile de proprietate ale timpului său, bogăția este încă preferabilă sărăciei, deoarece oferă o oportunitate de a sluji oamenilor. Potrivit lui Seneca, înțeleptul nu trebuie să se teamă de bogăție, pentru că nu-i va permite să se subjugă. Împuternicirea oamenilor cu bogăție, în opinia lui, ar trebui privită ca un test. Dacă o persoană este virtuoasă, bogăția îi oferă ocazia de a se testa în domeniul faptelor bune. Seneca credea că este de dorit bogăția, dar nu ar trebui să fie colorată cu sânge, dobândită prin profit murdar. Spre deosebire de cinici, considerând bogăția ca urmare a tranzacției cu conștiință, Seneca a susținut că posesia averii este justificată în cazul în care este rezonabil de a cheltui pe util pentru oamenii de afaceri.
Cumva. totul în această lume este "la fel de veche ca lumea"!
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: