Vacanta I

Vacanta I
Vacanțele de stat ale Turciei provin din secolul XX și marchează, de regulă, principalele evenimente ale revoluției kemaliste. Fiind moderne, ele sunt legate de cronologia nașterii lui Hristos și se celebrează numai în interiorul țării.







Sărbătorile religioase, de asemenea, coincid cu musulmanul generală, este sărbătorită în întreaga lume islamică, și marcată de un calendar plutitor Hijri (deși în Turcia de astăzi Bayram inclusă în ciclul gregorian și datele lunare de semnalizare care indică luni Hijri sunt importante doar pentru cler).

popular
Aman Aman. Există o astfel de varietate încât există suficiente povești și descrieri pentru o carte groasă. Nu, probabil, în Turcia, districtul, orașul, satul și doar satul, unde nu aveau sărbători!

În plus, cu excepția musulmanilor care trăiesc în țară și adepții altor religii - și au, de asemenea vacanța! Trăiește, să zicem, la Istanbul, ortodocși, catolici, evrei, și alte ... Și, de multe ori se dovedește că pe Pastele ortodox tratează vecinii musulmani ouă vopsite, se mananca baclava da lokumului etc. kyunefe pe Seker Bayram, care marchează sfârșitul Ramadanului, și ce se întâmplă că ei și celelalte matzas pe Pesach o vor gusta. Deci:

Ziua Tineretului (Gençlik bayram # 305;) - 19 mai
Aceasta este aniversarea discursului lui Atatürk din 1919 în orașul Samsun. În acea zi, el a anunțat o mobilizare generală împotriva unei invazii extraterestre a Țării. Apoi, viitorul noii republici era în joc, iar toată speranța era pentru tineri. În cinstea acestui fapt, aproape fiecare oraș din Turcia are un parc de tineret.
De la sărbătorile seculare, acestea - cele mai numeroase evenimente de masă din toate orașele, precum și o expoziție aeriană în Samsun. Întrucât toate instituțiile și întreprinderile sunt închise în timpul liber, toți angajații au posibilitatea de a-și vizita rudele în alte orașe. Deci, vacanța politică trece în ziua familiei și a prietenilor.

Sărbătoarea Sacrificiului (Kurban bayram # 305;) este a zecea zi a lunii Zul Hijj din calendarul musulman.
Este sărbătorită în memoria celebrului sacrificiu al patriarhului biblic Abraham (Ibrahim), fiul său Isaac (Isaac). Imaginați-vă cum a fost. Prin voia lui Dumnezeu, Avraam și-a adus fiul la piatra de sacrificiu și a închis ochii, a adus un cuțit peste cap ... Și Avraam a auzit mișcarea mielului și a deschis ochii. Și a văzut că Isaac stătea lîngă el, în siguranță și sănătoasă, și pe piatră stătea un miel alb. Și Domnul ia spus lui Avraam: "Aceasta este o răsplată pentru ascultarea voastră. Nu ucide băiatul, eu sunt un miel suficient ... Și să nu mai fie sacrificii umane în numele meu. "Atunci Avraam a plâns și au adus cu Isaac o jertfă de miel și s-au rugat.

Este interesant faptul că această zi nu este printre sărbătorile evreiești. Este sărbătorită de musulmani și este obișnuit pentru Kurban Bayram să taie miei și alte vite. Tabelul din această zi este pur carne, cu o treime din carnea care trebuie gătită imediat, o treime dată săracilor și o treime împărțită între rude și vecini. Seara, persoana care a făcut jertfa, aranjează neapărat un tratament și hrănește pe toți cei nevoiași. Oamenii religioși aflați în fruntea mesei plantează un cleric sau un oaspete onorabil.

Dar, conform obiceiului, tot sângele trebuie să curgă din carcasa animalului sacrificial, dar nici o picătură nu se va vărsa. Dar această regulă este inerentă în Kashrutul evreiesc, adică în setul de legi religioase evreiești - și nu în tradițiile musulmane! Și acum, conform credințelor turcești, un nou hurium se ridică din fiecare picătură de sânge vărsat. Deci, întreceți obiceiurile diferitelor religii ...

Fiecare nou an Hijra începe cu 11 zile înainte de cea anterioară, deoarece hijra - calendarul lunar, iar anul în ea - este durata de 12 rotații în jurul lunii Zemli.Pervye zece zile de Muharram sunt considerate binecuvantata pentru toate întreprinderile bune (inclusiv pentru căsătorie) . După cum sfântul Ramadanul este luna pomenii celor săraci, pentru îmbunătățirea moscheilor.

Ziua lui Ashura (Aünü) - a 10-a noapte a lunii sacre lunare a lui Hijra Muharram.
Sunniți celebrate după darurile lui Allah haruri zece profeți zece, dar, de asemenea, în onoarea pocăinței lui Adam pentru păcate, nașterea lui Avraam, și eliberarea lui Iona din pântecele Kitov - și, de fapt, de Asirian (A # 351; ure) captivitate (în literatura antică principalul oraș al Asiriei Ninive notat cu simbolul balena, care a dat apoi traducătorii și interpreții imaginii manual). Din nou vedem cum pentru toate discrepante sursele spirituale la noi - general ...







Adevărat, o altă mărturisire - șitații-alevi fac ceva diferit. Ei nu se repede în timpul lunii Ramadanului, dar repede timp de 12 zile în timpul lunii Muharram, începând cu Ziua lui Ashura. Aceasta este și data presupusă a Judecății de Apoi.
În această zi este obișnuită să pregătim un fel de mâncare specială dulce de cereale, struguri uscați și nuci, care amintesc de kutya noastră, de asemenea numită A # 351; ure.

Nașterea profetului Mohammed (Mevlit Kandili) - Noaptea a 12-a din luna lunară a lui Hijra Rabi-ul-Aual
Atributele sărbătorii sunt iluminarea strălucitoare și iluminarea moscheilor și cookie-urilor speciale. În general, se observă la fel ca în alte țări musulmane.

Concepția Profetului Mohammed (Regaip Kandili) - a patra noapte a lunii sacre lunare a lui Hijra Rajab.
Conception noaptea Profetului sau începutul de noapte trei sateliți - una dintre cele cinci partide din partea turcă a festivalului religios Kandy. Acest festival datează din secolul al 16-lea, când Imperiul Otoman sultanul Selim al II-lea a ordonat să aprindă lumânările de pe minaretul moscheii în zilele de concepție, nașterea și ascensiunea Profetului, precum și o zi a iertării păcatelor, și în ziua în care Mohamed a fost mai întâi trimis Coranul versetului. A ieșit și numele festivalului - „Kandili“ (lumânare).

Noaptea Înălțării Profetului Mohammed (Mirac Kandili) este a 27-a noapte a lunii sacre lunare a lui Hijra Rajab.
Sarbatoarea este celebrată în amintirea călătoriei miraculoase a Profetului Mohamed de la Mecca la Ierusalim (Kudus) și alpinism (Mirac) la ceruri la tronul lui Allah. Conform legendei, acest eveniment a avut loc între 26 și 27 de luni de la Rajab în 621 de ani. Poate cea mai solemnă dintre nopțile Kandili. În termeni rituali, postul la noapte Miraj este egal cu o sută de nopți de post.

Noaptea Absoluției (Berat Kandili) - a 14-a noapte a lunii sacre lunare a lui Hijra Sha'aban.
Coranul spune că în această seară Allah decide cu privire la soarta fiecăruia, luând în considerare cererile sale exprimate în motive.

Ramazan (Ramazan) începe în ziua următoare lunii în creștere a celei de-a zecea luni lunare a calendarului Hijri și durează 29-30 de zile.
Luna postului. În Turcia se numește "sultan de unsprezece luni". Aceasta este o perioadă de bucurie și fraternitate. Postul (oruç) este obligatorie pentru toți bărbații și femeile adulte, cu excepția persoanelor cu handicap mintal, invalizi, bolnavi, mame însărcinate și care alăptează. Acesta este momentul supunerii ascultării față de legile stabilite în Coran. Cei care nu repede trebuie să li se dea hrană de la cei flămânzi sau amânați într-un alt moment, altfel nu vor fi recunoscuți ca fiind valabili.
În timpul orelor de zi, oamenii religioși sunt tăcut, nu iau mâncare sau apă, nu funcționează (chiar și până la punctul că ei nici măcar nu se pot lipi timbre poștale pe plicuri) După apusul soarelui, prima stea de oră pentru o masă specială (Iftar).

Iftar este ceva asemănător cu sărbătoarea de Anul Nou, care durează până în zori, în timpul căreia se obișnuiește să vizitați. Sub imperiul otoman, de regulă, cei mai înalți oficiali guvernamentali, la apusul soarelui, au admis în vilele lor locuitorii cei mai săraci din cartierele lor. Acum, municipalitățile, cu sprijinul oamenilor de afaceri, organizează prânzuri libere pentru toți veniții.

Pe primele gustări de masă, pe care le vedem de obicei la micul dejun în Turcia: pâine, măsline, brânză (Beyaz peynir), gem, miere, unt. Apoi urmați supa, pilava cu carne și fără (pirinç ve bulgur pilav # 305;), legume, fierte în ulei de măsline (zeytinya # 287; l # 305; Sebze), Ira, și, desigur, ceai. Dacă sunteți invitat să vizitați Iftar, aduceți un desert cu dvs. Este intotdeauna placuta si, cel mai important, veti demonstra respectul pentru traditiile proprietarilor.

Sarbatoarea dulce (# 350; eker bayram # 305;) - marcheaza sfarsitul lunii Ramadanului si urmeaza perioada postului de 30 de zile.
Trei zile oficiale de plecare pentru un schimb nesfârșit de dulciuri și dorințe de fericire. În zilele noastre, este comun să ne cerem unii pe alții pentru iertare.
Familiile se adună de la rude mai vechi. Copiii vin să-i felicite pe părinți. Cea mai tânără dintre rude este obligată să viziteze cel mai în vârstă. Masa este deosebit de dulce în aceste zile, sunt tratate ca dulciuri, sunt prezentate, schimbate.
În ultimii ani, Sheker Bayram este echivalent cu o vacanță de iarnă. Dacă aceste zile sunteți invitați să viziteze, suntem pregătiți mental pentru dulciuri nemăsurate alimentare (de obicei, o baclava, lokumului, ciocolată și alte bunătăți)! Refuzul aici nu este acceptat și ofensator pentru gazde. După ce a gustat mâncarea, asigurați-vă că să-i mulțumesc - în plus, cea mai mare manifestare de respect pentru acasă va trebui să-i sărute mâna gazda lui.
O formă de recunoștință orală: Ellerinize sa (Sănătate în mâinile tale). Cu toate acestea, mulțumesc pentru tratamentul, nu numai pentru festiv, dar la orice masă.
Sheker Bayram este o vacanță de familie și liniștită. Viața publică îngheață. Facilitățile de agrement și restaurantele sunt închise, cel puțin cele care sunt ținute de oamenii religioși. Cu transportul, pot exista și întreruperi și totul se întâmplă!

Felicitați prietenilor tăi și cunoștințelor turcești sărbători religioase cu ajutorul unei dorințe mai degrabă universale:
Numele de vacanță + fondul comercial: de exemplu - Berat kandiliniz (Regaip kandiliniz, etc.) mubarek olsun!

Întâlnirea primăverii - H # 305; d # 305; rellez
Conform credințelor, sărbătoarea Khidrelezului este sărbătorită în ziua întâlnirii profeților Khyzyr și Ilyas (Ilie). În unele zone este sărbătorită pe data de 5 și în restul zilei de 6 mai. Originea ei, adevărul este mult mai vechi. Tradiția pentru a sărbători apariția primăverii, renașterea naturii a venit aici din țările din Mesopotamia (învierea de primăvară a zeității asyr-babilonice Tammuz). În zilele noastre este unul dintre cele mai renumite și iubite festivaluri populare din Turcia.
În așteptarea sărbătorii lui Khidyrelez, începe pregătirile: curățirea casei, curățarea șantierelor din sate, tăierea mielilor și pregătirea unui tratament. Acest lucru se face astfel încât Sfântul Khyzyr să pătrundă în casă în timpul sărbătorilor. În unele regiuni, această sărbătoare este postul.
Festivitățile se desfășoară, de regulă, în plantațiile verzi, unde există izvoare - la fel ca în vechea Mesopotamia. Ei numesc astfel de locuri "Khydyrlyk" (amintim turnul Khydyrlyk din parcul Antalya). În multe dintre aceste plantații există cimitire și morminte, care sunt considerate sacre, se fac sacrificii, se fac dorințe, se leagă o bucată de pânză pe un copac.
Un interesant ritual numit "joc de intenții" este interesant. Aceasta - ghicitul fetelor tinere despre soarta lor. Ei fac asta: apa adusă în plăci este turnată în jgheab, fetele aruncă inele, cercei și ierburi condimentate în ea. În ajunul sărbătorii, un jgheab, acoperit cu o pătură, este așezat sub un tufiș de trandafir. Și o blochează. În dimineața următoare, încuietoarea se deblochează și fetele încep să tragă obiecte din jgheab, cântece ritualice, fiecare conținând o predicție a soartei celui al cărui obiect a fost tras afară.
există un obicei printre festivitățile: în ajunul de a pregăti iaurt, dar nu pune aluatul, iar în cazul în care un iaurt de vacanță este gata - se crede că o casă a vizitat sfânt Hızır.

Arhiva revistelor







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: