Scrisoarea lui Epicure către Menekee

Trimiterea muncii tale bune la baza de cunoștințe este ușoară. Utilizați formularul de mai jos

Elevii, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și activitatea lor vor fi foarte recunoscători.







Ministerul Educației și Științei al Federației Ruse

Instituția Educațională a Bugetului de Stat federal

educație profesională superioară

"Universitatea de Stat din Moscova, numită după O.E. Kutafin (MSWU) »

pe tema: Scrisoarea lui Epicurus către Meneke

Finalizat: un student de 2 ani 8 grup PI

Ukholova Anastasia Mikhailovna

Referent: Doctor of Philosophy

Conf. Malyukova Olga Vladimirovna

Lista literaturii utilizate

În lumea modernă, o mulțime de oameni suferă, din diferite motive, incapacitatea de a se bucura de viață. Reprezentanți ai diferitelor straturi ale populației sunt supuși acestei afecțiuni: de la persoane dezavantajate la persoane cu probleme. Și dintre cei din urmă suferă o asemenea lipsă de bucurie, există mult mai mult. Unul dintre subiectele cele mai urgente din filosofie a fost întotdeauna soarta omului, rolul său în lume. De la vremurile filosofiei antice, oamenii de știință s-au angajat activ în această problemă. Există mai multe aspecte în lumina care a fost considerată viața oamenilor, dar cel mai interesant, în opinia mea, se gândesc la modul în fluxul plin de viață, o persoană poate obține mult nevoie de el râvnit liniște, seninătate, calm și curaj, și prin intermediul lor absolută fericire. Această problemă nu și-a pierdut niciodată claritatea și a ocupat întotdeauna mințile oamenilor, deci și acum este foarte arzătoare. Mulți filozofi din diferite perioade istorice au fost implicați în căutarea fericirii. Unul dintre ei a fost epicurul filozoful antic grec. filosofia materialismului letter epicure

În Epistola Epicurul dă instrucțiuni că există o viață fericită pentru un om înțelept. Principalele virtuți, el evită pietatea față de zei, eliberarea de teama de moarte sau destin și bucuria micului: trăind printre aceste binecuvântări nemuritoare, un om însuși devine ca un nemuritor și înțelege fericirea supremă. "Așadar, trebuie să ne gândim la ceea ce face fericirea noastră - la urma urmei, atunci când o avem, atunci avem totul, iar atunci când nu o avem, vom merge la tot pentru ao obține". Epicur. Epistola către Meneke. p.1

Textul poate fi împărțit în cinci părți.

În a treia parte condiționată, Epicurus vorbește despre rolul dorințelor noastre, esența și scopul lor. Ideea este că tot ceea ce fac oamenii este făcut pentru a nu experimenta probleme, dar când se întâmplă acest lucru, dorința este satisfăcută. .. „Fiecare preferință și fiecare evitare duc la sănătatea fizică și mentală liniște, iar acest lucru - scopul final al unei vieți binecuvântată La urma urmei, ce ne facem atunci să nu aibă nici o durere sau anxietate, iar când a ajuns în cele din urmă atunci fiecare suflet furtuna disipată, ca o ființă vie nu mai este necesar ca ceva să meargă ca la lipsă, și ceva să arate ca pentru totalitatea beneficiilor spirituale și fizice. " Epicur. Epistola către Meneke. pagina 2







Mesajul vorbește de a se bucura atât de binele inițial, cât și de cel final, esența vieții unui om înțelept. Dar genul de plăcere este special: el este mulțumit cu un pic, atunci când nu este mult în înțelegerea a ceea ce este cu adevărat necesar se va da ușor și dificil de realizat - prea „Deci, atunci când spunem că plăcerea este scopul final, atunci nu înseamnă se bucură. desfrâul sau senzualitatea, se crede de cei care nu știu, nu împărtășesc sau prost înțeleasă de învățătura noastră - nu, ne referim la libertatea de suferințele trupului și ale sufletului de confuzie ". Epicur. Epistola către Meneke. pagina 2

În cel mai înalt grad, Epicurus deduce înțelegerea - cel mai înalt bun, de unde apar toate virtuțile enumerate. Viața dulce și inteligența sunt inseparabile, în opinia sa, acestea sunt două fețe ale aceleiași monede, nu sunt posibile fără de altă parte, pentru înțelegerea ne învață că nu poți trăi dulce, care trăiesc pe nedrept, iar viața ratacitor este numai din nebunie. „Cine, în opinia ta, la un om, care zeii gândesc cu pioșenie, și de frica de moarte este complet gratuit, care se gândește înțeles scopul final al naturii, a dat seama că cel mai înalt bine este ușor de aplicat și realizabile, ca răul suprem, sau o perioadă scurtă de timp, sau nu sunt împovărătoare care râde la soarta, cineva a numit Doamna din total, [și în schimb susține că nimic nu se întâmplă pe inevitabilitatea] cealaltă cu ocazia, și nimic nu depinde de noi - pentru că este clar că inevitabilitatea iresponsabil, cazul nu este valid și dependentă Noi nu suntem supuși la nimic altceva și prin urmare aproape trăiește atât cenzura cât și lauda ". Epicur. Epistola către Meneke. pagina 3

Finisându-și lucrarea, Epicurus concluzionează că numai prin respectarea virtuților este posibilă o viață dulce, numai în acest caz o persoană găsește o adevărată fericire, care își dă toată viața. "Căci oricine trăiește printre bunurile nemuritoare, el însuși nu seamănă în nici un fel cu muritorii". Epicur. Epistola către Meneke. pagina 3

În opinia mea, în moderne idei mondiale de Epicur nu a pierdut relevanța, pentru că nimic din momentul acestui gânditor remarcabil nu sa schimbat. Puțini oameni de azi au experimentat frica de zei, religie, mulți oameni consideră ca o consolare, sau ca o declarație de moda, observând ritualuri, doar în cazul în care, denaturând astfel însăși înțelegerea esenței divine. Așa cum a sfătuit Epicurul, acceptarea orb a acestei esențe deformate, merită evitată. Există, de asemenea, oameni bogați care sunt plini de sațietate; atât de mulți aspiră la faima și onoarea, și suferă de incapacitatea de a satisface aceste nevoi; astfel încât există mulți oameni care conduc un mod de viață mizerabil, care nu știe de bucurie și care nu văd sensul în existența lor; există, de asemenea, o mare masă de oameni care suferă de dureri fizice și psihice. Poate că cunoașterea mișcării filosofice ca „epicureismului“, prevăzută în scrisoarea, ar facilita în mare măsură viața majorității oamenilor din timpul nostru. Pentru mine, am remarcat teoria interesantă a plăcerii. Cred că mulți tineri de astăzi doresc să încerce totul, imediat și mai mult. Acest lucru se datorează unei dorințe interioare subconștiente de plăcere. Problema este de a găsi în cazul în care linia de demarcație dintre plăcere subtilă, care poartă binele spiritual și corporal, dezvoltarea morală, și pasiunile de bază, duce numai la distrugere. Dacă numai corpul va fi sănătos și calma sufletul, atunci viața va fi frumoasă - adică gândul de Epicur, de la care se poate face un început; problema modului în care ne vedem plăcerea, cred că cea mai bună, dacă nu ne va distruge din interior, în cazul în care se va realiza. „Deci, atunci când spunem că plăcerea este scopul final, atunci nu înseamnă se bucură de desfrâul sau senzualitatea, ca și cei cred care nu știu, nu împărtășesc sau prost înțeleasă de învățătura noastră - nu, ne referim la libertatea de suferințele corpului și de confuzie suflet. Pentru că nu este partide de băut fără sfârșit și sărbători, nu incante băieți și femei și de masă de pește și alte plăceri ale unui festin de lux face viața dulce, dar numai raționament sobru, investighează cauza tuturor preferințelor și evitarea noastre, și expulzează aviz stabilește marea neliniște în sufletul său. „Epicur. Epistola către Meneke. Ideile lui Epicurus mă interesează, ele sunt de înțeles și de aproape, similare chiar cu înțelepciunea lumească; unii dintre ei acum fac ferm parte din principiile mele de viață.

Lista literaturii utilizate

1. Scrisoarea lui Epicurus către Menekea

3. VF Asmus. Filosofia antică. - M: Școala superioară. 1976

Găzduit pe Allbest.ru







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: