În plus față de zeul suprem Perun, care a fost respectat pe scară largă, fiecare casă avea propria divinitate.
Sentimental în natură și legat de domiciliu, obiceiurile de uz casnic și obiceiurile, după ce au cunoscut creștinismul, sârbii sunt greu să nege zeitățile locale păgâne. Înțelept și fiul practic Stepan Nemanja, Sfântul Sava, o mulțime și idoli înlocuiesc marii sfinți ai Bisericii lui Hristos, au devenit avocați și ajutoare de case sârbi, biserici și mănăstiri, familii, triburi, sate și orașe și provincii întregi și districte. Așa sa născut tradiția Crucii Gloriei.
Tradițiile religioase diferă într-o măsură mai mare sau mai mică, în funcție de ce parte a Serbiei este sărbătorită. Nu există nici o îndoială că, în mod egal, în toate părțile țării, acesta este sărbătoarea Crucii Gloriei, care unește întreaga familie și cu această ocazie sunt pregătite mâncăruri tradiționale. Tort Slavske, porumb, vin roșu, lumânări și cădelnițe cu cimbru trebuie găsite pe masa slavilor. Lumânarea este lumina adevărului, cu care Hristos a luminat lumea, plăcinta, pâinea și vinul reprezintă bucurie și mâncare spirituală, toate de la Hristos și prin Hristos.
Sărbătorirea Crucii Gloriei este singura tradiție indestructibilă a sârbilor, de la creștinizare până în prezent. S-au schimbat multe în viața și tradițiile poporului, dar slava sa păstrat ca cel mai mare altar al poporului sârb. Sârbii au slăvit gloria ca în zilele măreției istoriei lor și în timpul sclaviei de cinci ani, sub turci. A dat tribut adus glorie în timp de pace și de război, și exil, în închisoare și un spital, în durere și bucurie în sărăcie, precum și bogăția și abundență. soldați sârbi în mijlocul de luptă aprigă în tranșeele războiului rupt pâine vechi (Tazhin) și a cântat imnul național al faimei sale, a ars o bucată de lumânare, care a adus casa și sa rugat lui Dumnezeu pentru ajutor și zile fericite. După primul război mondial, în timpul bezbozhestva și propaganda atee, sârbii nu renunțe la gloria lor, și putem spune că slava crucii pentru a păstra credința ortodoxă și tradiția poporului sârb.
Când o casă, o familie, începe să sărbătorească slava Crucii?
Gloria a trecut și a continuat din generație în generație, de la tată la fiu, astfel încât astăzi putem concluziona cu ușurință că familia cu același nume de familie provin dintr-un strămoș comun, doar pentru că o laudă sfânt. Dacă sărbători aceeași glorie, ești dintr-un strămoș comun, dar cu trecerea timpului și a distanței de circulație unul față de celălalt și să se familiarizeze cu.
Când tatăl dă slavă fiilor săi?
Dacă fiii trăiesc împreună cu tatăl lor în aceeași casă, toate celebrează slava împreună. Cu toate acestea, atunci când unul dintre fii are propria sa familie și nu mai trăiește cu tatăl său, trebuie să înceapă imediat la casa sa pentru a sărbători gloria. Unii astăzi nu sărbătoresc gloria, argumentând că tatăl său este viu și că se sărbătorește, dar acest lucru este greșit. Deci, de îndată ce cineva începe să trăiască singur și să aibă o familie, el ar trebui să sărbătorească slava Lui, ca protector al vetrei și un asistent în fiecare lucrare, marea binecuvântare a lui Dumnezeu și patron al tuturor membrilor familiei, în special pentru copii.
Cum pot să primesc slava Crucii de la tatăl meu?
În primul an, când fiul creează o gospodărie independentă, ajunge la slava tatălui său. Când Slavskii tort este tăiat, tatăl său trimite pe fiul său cu sfert mâna dreaptă de plăcintă, îl sărută, felicit reciproc, iar tatăl vrea ca fiul său cu soția și copiii, nepoții și generațiile viitoare pentru sănătatea și slava bine-celebrate. Fiul poartă o bucată de tort acasă, o împarte cu familia, iar anul viitor începe să sărbătorească în mod regulat gloria nașului.
Pregătirea pentru glorie
În câteva zile până la slavă, casa în care sărbătoarea va fi pregătită pentru a sărbători și pentru a celebra sărbătoarea. Casa este curățată și remediată. Toți cei vii, în special copiii, primesc ceva nou, din haine, pentru a "repeta" Ziua Gloriei. Casa are o atmosferă festivă, o dispoziție spirituală strălucitoare și bucurie în așteptarea gloriei.
Conform practicii antice și stabile a Bisericii noastre, înaintea lavei, preotul consacră apa în casele în care va fi sărbătorită slava. Pentru consacrarea apei, gospodinele pregătesc următoarele: un bol de apă, un buchet de busuioc, o mică lumânare, o cădelniță cu cărbune, tămâie și o listă de locuitori în casă. Toate acestea se află pe masa din încăperea unde se blochează iconul Slav, care se află pe peretele estic al camerei. Este recomandabil ca, în timpul ritualului de consacrare a apei din casă, să fie prezenți toți membrii familiei împreună cu proprietarul. Astfel, preotul cel puțin pentru o zi "ordonă" apă, adică îi spune proprietarului casei timpul în care ar trebui să fie împreună și să se roage. Când apa este sfințită, toți membrii iau puțină apă din apa consacrată, iar restul frământau tortul slav. Deoarece toată apa este sfântă în ziua slavei, împreună cu tăierea tortului, oamenii beau puțină apă și restul este turnat în fructe sau flori în casă.
De ce consacră apa în casele de glorie și de Paști?
Pe lângă rugăciunea generală și închinarea efectuată în biserică, biserica a determinat de două ori pe an să efectueze ritualuri și rugăciuni în casele credincioșilor, pentru creșterea spirituală în fiecare casă. Și toate acestea sunt legate de două sărbători mari și solemne: ziua de glorie și de Paște. Sfințirea apei și stropirea casei înseamnă că harul lui Dumnezeu și al Duhului Sfânt intră în această casă și locuitorii ei și ei le dau o binecuvântare și o putere spirituală în viața și lucrarea lor comună. Rugăciunea este pronunțată pentru creșterea spirituală a tuturor sufletelor acestei case și pentru odihnarea sufletelor rudelor decedate.
Invitație la glorie
Felicitări și așteptări ale oaspeților
Gazda așteaptă oaspeții în fața casei sau la ușă. Este îmbrăcat solemn, și ajustat festiv, salută oaspeții cu cuvintele: Bine ai venit! Oaspeții felicită gloria spunând: Glorie fericită pentru proprietar, tu și casa ta, membrii familiei tale de mulți ani de sănătate și fericire. Proprietarul răspunde: Mulțumesc, bine ați venit și lăsați pe Dumnezeu și pe Dumnezeu. (nume numele de glorie) vă ajută în următorii ani și să aveți o stare bună de sănătate și fericire. Oaspeții intră în casă și, după vechime, se așează la masă unde încearcă cina slavească sau într-o altă cameră în care stau înainte de cină.
Ce trebuie să fii pregătit pentru faima?
Pentru faimă, este important să pregătiți următoarele: tort Slavsky, porumb fiert, vin roșu și o lumânare.
Cu o zi înainte de sărbătoare, hostessul frământa tortul slav. Tortul este frământat din făină de grâu pură. Aluatul este amestecat cu apă și adăugat la apa consacrată, la care preotul sa consacrat înainte de slavă. Tortul este decorat cu diverse ornamente din aluat. În partea sa centrală și în cele patru laturi imaginea crucii și scrisorile IC XI N KA, scurtate și traduse înseamnă: Isus Hristos va câștiga. Tortul în sine simbolizează pe Hristos, care este pâinea vieții și vinului, turnată, care simbolizează sângele care curgea din rănile lui Hristos. După tăierea tortului, tortul este tăiat în felii ca pâinea. Primul proprietar și acasă iau și mănâncă plăcintă, iar restul este pus pe masă.
Pentru glorie este cumpărată o lumânare, de preferință făcută din ceară reală, de obicei de 50-60 cm în lungime, și poate fi mai mare sau mai mică în funcție de circumstanțe și posibilități. Ea este pusă într-un sfeșnic și decorată special. Lumânarea este aprins în ziua de glorie, chiar înainte de tăiere maestru tort crucii, să-și amintească de Dumnezeu în rugăciune și în numele sfântului patron, aprinde o lumânare. Lumânarea și lumina ei simbolizează știința luminată a lui Hristos. Lumânare arde toată ziua în ziua de glorie, iar atunci când există câțiva centimetri până la un sfeșnic, o lumânare se stinge după cum urmează: cruce însuși stăpânul casei, luând un pahar de vin, de la este nevoie de o linguriță de vin și toarnă-l pe fitilul o lumânare. Vinul stinge încet luminarea. Apoi, titularul lumânare și lumânare este plasat în fața icoanei, sau pe orice alt loc sacru în casă, și ea stă acolo până în anul următor, și o aprinse cu rugăciuni generale de uz casnic.
În ajunul sărbătorii, hostessul pregătește boabe de grâu Slavske. Sucul Slavskie este fabricat din cereale pure și purificate. Un kilogram sau șase kilograme de cereale (în funcție de numărul de oaspeți), fierte în apă curată și apoi filtrată dau puțin uscat. Cerealele uscate sunt apoi măcinate. În grăunțele de grâu adăugați zahăr, alune, puțin zahăr din vanilă și puțin nucșoară, de dragul gustului plăcut. Este într-un castron sau vas mic, frumos decorat, iar suprafața este presărată cu zahăr pudră sau cu arahide.
La ceremonia de tăiere a unui tort Slav, mieza se află în centrul mesei, în ea sunt mici lumânări. După ceremonie, boabele se toarnă cu vin roșu, lumanările ies și sunt scoase din grâne, iar în locul ei puteți pune o floare de garoafe, trandafiri, busuioc.
După ce tortul a fost tăiat și boabele umplute cu vin, proprietarul casei slujește cerealelor, apoi tuturor membrilor familiei. Și după și toți oaspeții. Și ce oaspete a venit la sărbătoarea gloriei pentru prima dată când ia parte și la slujire. Cereale de. de regulă, stăpâna servește sau dacă există o fată în casă, o fiică sau o nepoată sau o fată sau o femeie tânără și eu sunt soția unui prieten sau unui vecin acasă. Cerealele sunt pe o farfurie mare, cu câteva lingurițe pe o tavă specială, și un pahar de apă, în care sunt așezate linguri de ceai după ce au fost servite. În unele zone, un pahar de vin este pus pe cereale, dar având în vedere că boabele sunt deja turnate cu vin, nu este necesar. Cerealele sunt servite după cum urmează: Proprietarul aduce grâne, iar oaspetele se ridică, se încrucișează, se întoarce la maestru și la gazdă și felicită gloria și ia bobul. După gustare, treci din nou și stai jos. Această procedură se efectuează cu cereale în conformitate cu prioritatea. O ceașcă de cereale este în fața lumanării slave. Dacă cerealele rămân, acestea sunt date copiilor sau copiilor oaspeților. Se știe că copiii iubesc boabele slaske datorită gustului lor plăcut.
Sosul Slavske este pregătit și adus la slava lui Dumnezeu, în cinstea sfântului, a cărui zi este sărbătorită, pentru sănătate și bunăstare în casă și locuitori și pentru pacea sufletului strămoșilor din casă. Grâul de grâu din creștinism este un simbol al vieții veșnice, a morții și a învierii. Pentru că moare și germeni, dar din această viață apare o nouă viață, dând un fruct de o sută de ori.
Cerealele sunt pregătite pentru toate sărbătorile de glorie. Aici accentuăm mai ales acest lucru. Din păcate, există unele zone cu înțelegerea greșită că cerealele nu este pregătit pentru ziua Arhanghelului Mihail, Ziua Gabriel și ziua Sf. Ilie, pentru că acești sfinți „viu“, așa cum se spune în aceste părți. Mai întâi, toți sfinții sunt vii și proslăviți de Dumnezeu. Astfel, pentru toată gloria este necesară pregătirea cerealelor. mînăstiri și biserici care sarbatoresc Sf. Mihail Arhanghelul și Sf. Ilie, cereale fierte, iar acest lucru ar trebui să fie un exemplu de ce să facă, pentru că tradițiile și obiceiurile Bisericii sunt imuabile. Absența cerealelor, în ciuda avertismentelor bisericii, poate fi considerată chiar un păcat.
Ritul tăierii unui tort Slavic și consacrarea boabelor slave
Tortul și porumbul într-o zi glorioasă sunt purtate în biserică pentru consacrare. În unele case, unde preotul poate merge și cine vrea să vină preotul, porumbul este consacrat în ele și torusul slavei este tăiat. Când preotul taie tortul și îl toarnă cu vin, toți membrii familiei, conduși de proprietar, participă la consacrarea tortului slavian cu cântări de cântece bisericești. Apoi preotul rupe tortul cu proprietarul. Dacă prăjitura se destrama si se pe masa, gazda la masa pune o foaie alba sau servetele mari pentru a colecta firimituri de tort, pentru că ar fi păcat să cadă la podea, în cazul în care ne-am pas în jos.
Tribute spre slava proprietarului casei
În țara noastră există un obicei bun, respect pentru faimă. Proprietarul, în ziua gloriei, îmbrăcat în haine festive, cu capul descoperit, luminos și vesel, îi întâmpină pe oaspeți și nu se așează toată ziua, în timp ce lumânarea arde. El nu sta de respect din partea sfântului care este glorificat în această zi și care este principalul oaspete în casă și el stă în fața lui, ca într-o biserică în rugăciune. Dacă proprietarul este deja la o vârstă fragedă și fizic incapabil să stea toată ziua, unul dintre tineri, un fiu sau un nepot, o face cu permisiunea lui. Îi pasă și de mâncare și servire a oaspeților și tot ceea ce contribuie la a face ca oaspeții să se simtă ca acasă. Proprietarul în același mod, însoțește oaspeții, cu dorința de a se întâlni din nou anul viitor într-o stare de sănătate și stare de spirit mai mare.
În plus față de produsele alimentare, care este pregătită pentru slava: tort Slavskii Slavsko cereale, lumânare și vin, în gazdă obiceiurile noastre populare Slavskii pregătește cina, care este necesară în ziua de glorie. În unele zone, pregătiți-vă și cina în ajunul gloriei, la care vin oaspeții, iar acest lucru este numit în ajunul sărbătorii și este sărbătorit în altă parte, chiar și a treia zi de glorie. Lipsa educației religioase au făcut ca faima a devenit aproape exclusiv în Slavskii de vacanță, în cazul în care gazda sau oaspeții cunosc adevăratul sens al spiritului de glorie, și chiar ceva despre sfânt, care este sărbătorită. După cum sa dovedit, familiile cu venituri mici nu au putut suporta astfel de costuri financiare. Subliniem din nou că acest lucru este, în primul rând, un eveniment spiritual și avem nevoie doar de ceea ce este necesar pentru ritualul tăierii unui tort și totul este o chestiune a dorințelor și capacităților fiecărei familii.
Aici trebuie să fim atenți la un alt obicei dăunător care înflorește în anumite zone din țara noastră. Și anume, când slava cade pe post, sau miercuri sau vineri, de exemplu, Sf Ziua Nicolae, care este întotdeauna în zilele de Postul Mare, în această zi sigur pentru a merge rapid, indiferent de familie, indiferent de motiv, nu rapid. A pregăti mâncarea grasă pentru slavă în zilele postului este un păcat mare. Este mai bine să nu sărbătorim, să nu cedăm ispitei și să nu împingem altor oaspeți la păcat în zilele Postului. Când slava cade pe o zi de miercuri sau vineri, nu post, ospăț și Slavskii masa de prânz poate fi amânată pentru a doua zi. Acest lucru nu este corect, o zi de post pentru a pune pe masa un pic de pește și produse alimentare slabă, și apoi produsele obișnuite. Este un fel de ipocrizie, și nu demn de un sârb creștin-ortodoxe și pentru că poate fi chiar mai plăcut și mai ieftin să pregătească o masă de pește și alimente macră. Există chiar și o carte de bucate cu rețete pentru gătit vase lenten, care ar trebui să fie utilizate de către gospodinele care pregătesc o renume lent.
În plus față de sfânt, a cărui sărbătoare este sărbătorită în fiecare familie, slava tuturor enoriașilor și credincioșilor care aparțin templului în locul în care trăiesc este sărbătoarea patronală a bisericii. Fiecare templu este dedicat unui sfânt sau unei sărbători, iar în aceeași zi sărbătoresc sărbătoarea sa patronală. Din moment ce templul este un loc sacru, unic și spirituale și vatră tuturor locuitorilor, este de dorit ca toată lumea să ia parte la această glorie. Este un păcat mare să nu mergeți în acea zi la biserica voastră, mai ales dacă nu există nici o cauză demnă.
Proprietarul gloriei bisericii
La sărbătoarea sfântului servi Sfintei Liturghii, toate sună clopotele, biserica poate transporta bannere (procesiune), icoane și alte obiecte sacre, iar după trei procesiuni taie Slavskii tort. Gloria bisericii are și stăpânul ei. Acesta este unul dintre rezidenții locali și ar putea fi mai mulți dintre aceștia care se oferă voluntar în mod voluntar. El pregătește tort și cereale, o lumânare și un vin, și dacă poate și cina slavească, care îi invită pe toți cei prezenți în acea zi în biserică. Dacă nu este în stare să suporte toate cheltuielile de faimă asociate pregătirii cina, atunci biserica îl ajută și pe el. La tăierea tortului gloriei în biserică, se menționează numele și numele rudelor și membrilor familiei sale. Înainte de a tăia tortul Slavei, preotul întreabă cine este stăpânul gloriei care vine. Celui care a dat numele este transferat un sfert din tortul lui Slava, pe care îl aduce în casă și împărtășește cu familia sa.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: