Fiecare familie din Serbia are propria "sărbătoare patronală", numită Crucea de Glorie. Faptul este că odată ce botezul a fost acceptat aici de către familiile întregi - adesea pe o vacanță bisericească semnificativă. Până în prezent, în ziua Crucii slavei, familiile și prietenii lor se adună la o masă mare, după care, după Liturghie și împărtășanie, împreună au rupt colțul Slavic.
"Ce glorie aveți?" - Sasha ma întrebat din satul Velika Hocha, o enclavă sârbă din provincia Kosovo și Metohija. Împreună cu soția sa Snezhana, aceștia sunt angajați în vinificația și închirierea de camere în casa lor vizitatorilor ca mine.
"Ce glorie te gloriești?" - pentru sârb, aceasta este una dintre acele întrebări care apar de la sine atunci când se întâlnesc, împreună cu "care este numele tău?" sau "unde locuiți?". La urma urmei, oamenii care glorifică o singură Glorie, probabil, pot fi rude.
Cross Glory - o sărbătoare care poate fi numită ziua de familie. Într-un moment în care Serbia primea botezul sfânt, de obicei boteza familii întregi, naștere. Botezul a fost, de regulă, programat pentru sărbătorile ortodoxe majore, zilele memoriei sfinților, devenind astfel patroni ceresc ai familiei. Și amintirea lor de acum înainte a fost sărbătorită ca o zi obișnuită a numelui, "sărbătoarea patronală" a "bisericii sale mici" - Cross Glory.
petrecere de ziua ordinară - Imendan - nota, de asemenea, dar nu este deloc - în cruce Biserica Sârbă cu orice nume, inclusiv așa-numitele populare - slavă. Acesta este motivul pentru care există atât de multe nume, originare din antichitate păgână gri - de la tipul deschis oberezhnyh Nenad Strahinja sau „animal“ cum ar fi Vuk (lup) și derivații săi sau Vukasin wook. Cu toate acestea, sârbii cred că după atâtea războaie, 500 de ani de ocupație turcă și toate catastrofele secolului XX toate numele sfinților lor - pentru fiecare există cel puțin un martir nerecunoscută sau un soldat, a dat viața pentru Hristos.
Canonul Gloriei încrucișate există doar în Biserica Ortodoxă Sârbă și a fost înființat în secolul al XIII-lea de către sfinții Savva din Serbia. Potrivit lui, înainte de sărbătoare, în primul rând trebuie să primești binecuvântarea lui Dumnezeu - în ajunul gloriei, familia îi invită un preot, că a consacrat apa slavă și a binecuvântat casa. În timpul consacrării apei, preotul citește rugăciunile pentru sănătatea tuturor membrilor familiei și despre odihna rudelor care nu mai trăiesc, stropeste casa cu un buchet de busuioc. Toate bea apă sfântă și pe ea, apoi frământăm aluatul pentru ritualul Slavsky kolach - o pâine specială de grâu, fără de care este imposibil să ne imaginăm Gloria Crucii. În apa consacrată, porumbul este recoltat pentru slava Slavă - o kutya festivă din grâu cu zahăr sau miere, nuci și stafide.
Zhito, din care începe sărbătoarea festivă, simbolizează roadele pământului, pe care omul o primește de la Dumnezeu și care sacrifică în memoria sfântului patron și a strămoșilor săi. Pâinea Slavică reprezintă simbolic pâinea zilnică, iar vinul roșu, care este de asemenea prezent în mod necesar pe masă, este Sângele lui Isus Hristos, vărsat pentru oameni. Deși, bineînțeles, nici botezul, nici vinul nu înlocuiesc sacramentul - conform tradiției bisericești, în ziua gloriei, membrii familiei ar trebui să fie în biserică la Liturghie și să primească comuniunea.
După Liturghie, preotul sfinteste Kolach, stropește cu vin și refractă cu proprietarul casei, proclamând, „Hristos este cu noi!“ - "Și acum și pentru totdeauna!" - răspunde proprietarul. Dacă o sărbătoare este sărbătorită dintr-un anumit motiv fără un preot, kook-ul va refracta maestrul cu nașul. Pâinea este împărțită la numărul de persoane adunate. Casa este decorat cu coroane de flori, aprinse în biserică sfințită o lumânare mare de ceară, și aprins toată ziua, simbolizând lumina adevărului lui Hristos care luminează pe toți. masa festiva incepe cu Slavskogo de porumb și include de obicei la cald - carne de miel prăjită întregi sau purcel - și alte feluri de mâncare care sunt pregătite pentru această zi, casnică economi sârb. Dacă slava cade în zilele rapid, o masă plină cu preparate din pește și fructe de mare, legume, toate tipurile de produse de patiserie - gloria nu este acceptată drămui.
Pe cruce Glory făcut să invite rudele și prietenii de familie, iar dacă într-o zi au fost invitați să se laude în familia sârbă pe fiecare cale nu va trebui să aștepte o invitație - vei fi binevenit în această casă pentru totdeauna.
Vă mulțumim nasa este moștenită prin linia masculină - o fată, se căsătorește, începe să laude slava omului. Un fiu, separat de familia parentală și a vindecat casa lui, gloria primelor întâlniri în casa tatălui său, care ia dat un sfert din Kolachev sale, care o aduce la casa lui, punând la începutul slavei Crucii propriei sale familii. Prin urmare, este logic că multe familii această sărbătoare cade în aceeași zi - apoi lauda slava familiei sale, iar a doua zi merg la casele reciproc.
Dar nu numai rudele pot avea o zi de glorie. Mai ales o mulțime de sârbii vor lăuda slava lui în zilele cele mai admirate și iubit de poporul sfinților - pe Michaelmas Ziua, Festivalul de primăvară Sf Gheorghe (Dzhurdzhevdan), ziua apostolilor Petru și Pavel, zilele de aducere aminte a Sf. Nicolae, Sf. Dimitrie, Sf. Parascheva (Petka) ...
În fiecare casă în care este sărbătorită Crucea Gloriei, trebuie să existe o icoană cu imaginea sfântului patron al familiei. Pornind de la o chestiune importantă, este obișnuit să o ceri o binecuvântare sfântă și ajutor. Jurământul Gloriei Crucii este considerat a fi inviolabil mai ales - este considerat a fi cea mai mare blasfemie care o încalcă. Istoria Gloriei Crucii este strâns legată de istoria poporului sârb. Aceasta este o tradiție care nu a fost întreruptă nici în epoca jugului otoman, nici în vremuri de alte calamități, inclusiv în timpul a două războaie mondiale sau în timpul domniei ideologiei comuniste.
Recent, pentru mulți sârbi, Cross Glory al obiceiului creștin în venerarea tradiției, ocazie pentru sărbători de familie, sărbători și întâlniri ale rudelor și prietenilor. Cu toate acestea, înainte, iar acum Biserica nu mai ezită să-și amintească: cel mai important lucru în celebrarea Crucii slavei este, la urma urmei, refracția slavei slave, ci comuniunea liturgică. La fel ca și "biserica mică", așa cum este numită familia ortodoxă, există întotdeauna doar o parte a Bisericii "mare", construită în jurul poțierului cu trupul și sângele lui Hristos. Și sfinții noștri patroni sunt cărți de rugăciune și reprezentanți pentru noi înaintea unui singur Domn, care este Creatorul și creatorul tuturor lucrurilor, sursa tuturor bunelor și mântuirii.
Materialele site-ului sunt destinate persoanelor cu vârsta peste 18 ani (18+).
Extremiste și organizațiile teroriste interzise în Federația Rusă: "Sectorul dreapta", "ucrainean insurgentă Armatei" (UPA), "LIH" (IG, statul islamic), "Dzhabhat Fatah al-Sham," (fostă "Dzhabhat en-Nusra" "Dzhebhat en-Nusra"), partidul bolsevic, "al-Qaeda", "UNA-UNSO", "TVA", "Unitatea Națională Rusă", "taliban", "Mejlis poporului tătară din Crimeea", "Martorii lui Iehova". O listă completă a organizațiilor pentru care instanța a acceptat a intrat în vigoare, o decizie privind lichidarea sau interzicere a activității, este pe site-ul Ministerului rus al Justiției
Trimiteți-le prietenilor: