Organizarea aparatului diplomatic în epoca imperiului:
Relațiile externe erau cu împărăția parților, cu China, cu Sassanidele. cu naționalități barbare.
Jus Gentium ca prototip al dreptului internațional.
DREPTUL Popoarelor (peregrinskoe dreapta) (jus gentium) - în Roma antică, sistemul juridic care prevalează în litigiile dintre străini (Pelerin), si romanii, dar trebuie să rămână o parte dintr-un complex unitar de drept (e) Roman Big Legea dicționar.
Conform legii romane, relația dintre romani și statul străin depinde de existența unui tratat de prietenie între Roma și acest stat. În absența unui astfel de tratat, oamenii sau bunurile provenite dintr-o țară străină în țara romanilor și în același mod în care oamenii și bunurile care au plecat din țara romani într-o țară străină nu au beneficiat de protecție juridică. Dacă era un tratat de prietenie (amicitia), ospitalitate (sau ospitalitate) sau uniune (foedus), relația era diferită. Persoanele și bunurile provenite dintr-o țară în alta au fost sub protecția legii. De-a lungul timpului, ea a început să sosească la Roma atât de mulți străini că a existat un întreg sistem de drept referitoare la acești străini și relațiile lor cu cetățenii romani - jus gentium. A fost foarte diferit de jus civile (legea civilă referitoare la relația dintre cetățenii Romei). Pentru aplicarea acestui drept a fost atribuit un magistrat special pentru străini, condus de pretorul (Peregrinus Preturilor). Acest sistem format pe baza nu numai a legii romane, dar legile și obiceiurile altor națiuni, ulterior devenind o sursă solidă de drept roman. Pretorii au început să joace un rol din ce în ce mai mare în procedurile legale.
În anul 212 a fost emis Edictul din Caracalla (sau "decretul Antoninas"), oferind cetățenia romană tuturor locuitorilor imperiului. Jus gentium și-a pierdut efectiv funcția, dar toate normele necesare "drepturilor popoarelor" fuseseră deja transferate în dreptul roman.
La sfârșitul Imperiului Roman, în jurul acestuia nu existau state puternice centralizate, iar toate relațiile internaționale au însemnat respingerea raidurilor barbarilor. Drept urmare, "dreptul popoarelor" a scăzut în fundal și au fost folosite doar câteva din normele sale. Această situație a persistat chiar și după căderea Romei în 476, deoarece noile regate barbare nu aveau nivelul corespunzător de dezvoltare, iar în condițiile unui război constant pentru supremație în Europa, dreptul internațional nu avea un loc.
Nevoia de drept internațional nu a apărut înainte ca un număr de state independente să fie în cele din urmă formate. Nevoia de norme juridice de reglementare a relațiilor internaționale dintre aceste state suverane a început să fie simțită. Pământul pentru dezvoltarea principiilor viitorului drept internațional a fost pregătit, printre toți ceilalți factori, de Renaștere. Pe patrimoniul roman, a crescut o școală diplomatică italiană, gânditorii europeni au studiat manuscrisele păstrate în Bizanț, inclusiv. Codul lui Iustinian. Deosebit de remarcabil este lucrarea omului de știință german "Lexniz" Codex juris gentium diplomaticus.
În general, contribuția statului roman la dreptul internațional modern este colosală. La Roma s-au născut principiile sale de bază: justiția (aequita), conștiința bună (bonae fidei) și așa mai departe. De-a lungul întregii istorii ulterioare casus belli (o ocazie de război), care a forțat dezvoltarea diplomației europene, a intrat întotdeauna în joc.
Modelul pentru regatele barbare a fost serviciul diplomatic în Imperiul Roman (Bizantin). Păstrând tradiția romană, din ce în ce rafinat de noi, dificile și periculoase situații, atunci când majoritatea a trebuit să se bazeze pe viclenie și intrigi, diplomația bizantină a avut un impact enorm asupra diplomației Evului Mediu. Obiceiurile și tehnicile ei au fost adoptate de cel mai apropiat vecin din vestul Veneției și, prin ea, au trecut în practica statului italian. Și în diplomația monarhiilor occidentale din epoca modernă.
Cu cât s-au exprimat mai bine în activitățile unuia dintre cei mai remarcabili diplomați ai acelui timp, împăratul Iustinian. Pe viitor, diplomația bizantină și-a urmat cu fidelitate exemplul, devenind mai sofisticat și mai creativ, pe măsură ce mușchiul politic al statului a slăbit și pericolele din jurul lui au crescut. De asemenea, a fost cunoscută Theodora (soția lui Iustinian), în tinerețe a fost actriță. Împăratul nu a făcut nimic fără să o consulte.
Bizanțul a fost înconjurat de triburi tulburi, pe care le-a numit barbarii.
Bizantinii au colectat cu atenție și au înregistrat informații despre barbari. Ei vroiau să aibă informații exacte despre ei, despre moartea lor, despre forțele lor militare, despre relațiile comerciale, despre relațiile dintre ele, despre războaiele civile, despre oamenii influenți și despre posibilitatea de a le mita. Pe baza acestor informații atent colectate, a fost construită diplomația bizantină sau știința managementului barbarilor.
Principala sarcină a diplomației bizantine este de a face barbarii să servească imperiul. Cea mai ușoară cale era să-i angajeze ca o forță militară. Bizanțul a plătit sume mari. Pentru aceasta triburile au apărat granițele imperiului. Liderii lor au primit titluri bizantine, insigne, diademe de aur sau argint, robe, baghete. Ei s-au dat terenuri în cazul în care au stabilit pe poziția aliaților vasal (federați) prinți .Varvarskim s-au dat fetele din familiile nobile bizantine. În același timp, în Constantinopol, am urmărit cu atenție conflictul, barbarii, obișnuiți în familiile domnești. Solicitanții respinși, prinții exilați au dat adăpost și le ținut în rezervă, doar în cazul în care, pentru a expune propriul candidat pentru tron vacant sau un rival periculos, invocat împotriva prințului barbar vanitos.
Cu toate acestea, astfel de mijloace pașnice erau periculoase, prinții cerau din ce în ce mai mult. Prin urmare, ei erau adesea împotriviți cu o virtuozitate suficientă.
Extinderea legăturilor comerciale a fost de asemenea folosită de Bizanț drept unul dintre cele mai puternice instrumente de diplomație. Comercianții care au pătruns în națiunile îndepărtate au adus informații despre ei în Bizanț. Cu bunurile bizantine, influența bizantină a fost, de asemenea, la barbari. Comerciantul a fost urmat de un misionar.
Răspândirea creștinismului este de asemenea unul dintre cele mai importante instrumente diplomatice ale împăraților bizantini timp de multe secole.
Relațiile au avut: cu statul sasanilor (Khosrov I), Rusia și alte state ...
La curtea bizantină erau multe ambasade din Europa, Asia și Africa ...
Biroul Afacerilor Externe, care a fost sub controlul Primului Ministru (Grand Logothetes), are un personal imens, păstrat traducătorii tuturor limbilor, a dezvoltat o procedură complicată pentru primirea ambasadorilor să lovească imaginația lor, pentru a arăta puterea și frumusețea Imperiului Bizantin. Dar au făcut ca diplomații să nu poată afla despre slăbiciunile Imperiului.
Ambasadorii au fost întâlniți la graniță, au fost atașați la spioni cu vedere precisă. Ambasadorii au primit un palat special, care, de fapt, sa transformat într-o închisoare, din moment ce niciun ambasador nu avea voie să meargă la ambasadori și ei înșiși nu plecau fără escortă. Mesagerii erau în orice fel împiedicați să comunice cu populația locală. Recepția la împărat a fost de a uimi și a orbi ambasadorii.
Instanța bizantină a elaborat anumite reguli de afaceri ambasadei, care au fost percepute de către toate puterile, care au avut de a face cu Bizanț. Ambasadorul este reprezentantul suveranului și poate negocia numai în limitele competențelor care îi sunt acordate. În cazurile în care apar circumstanțe noi, neprevăzute în autoritatea primită de ambasador, acesta trebuie să solicite instrucțiuni suplimentare. Pentru excesul de autoritate, a urmat o pedeapsă grea.
Ambasadorii au fost, de obicei, oameni de rang înalt, în Bizanț adesea ambasadorii au primit în mod special titluri mari, dacă nu le-au mai avut înainte. Dip.driving a deschis calea spre cele mai înalte onoruri.
Ambasadorul urma să-și prezinte acreditările. Ei au vorbit pe scurt despre scopurile ambasadei. Diploma a fost transmisă la prima primire solemnă; despre afaceri a existat apoi un discurs. Pentru a purta negocieri, ambasadorii au primit instrucțiuni, uneori scrise, uneori oral. La instrucțiunile scrise, instrucțiuni verbale secrete au fost de obicei adăugate.
Ambasadorii bizantini, în negocieri prelungite, au trimis în curtea raportului și au primit noi instrucțiuni.
Răspunsul final a fost primit de către ambasadorii ultimului public, nu mai puțin solemn decât primul. În intervalul dintre aceste două audieri, au fost discutate aspecte legate de ambasadă, iar ambasadorii au vizitat împărăteasa și cei mai importanți demnitari într-o anumită ordine ierarhică. În timpul acestor recepții a fost uneori o discuție a cazurilor la sărbători.
Destul de frecvent, împăratul a reținut ambasadorii de mult timp în Constantinopol, fără a le oferi un public final. Acest lucru sa transformat uneori într-un adevărat prizonier.
Ambasadorii bizantine au fost prescrise anumite reguli de comportament în țări străine, ambasadorul a trebuit să arate prietenia, generozitatea, lauda tot ce a trebuit să se conformeze circumstanțelor, impune prin forță ceea ce se poate realiza prin alte mijloace, el a fost instruit să nu se amestece în treburile interne ale statelor străine. Cu toate acestea, ambasadorii au dus intrigi secrete în fața instanțelor altor persoane. Ambasadorul a concluzionat că un ambasador a fost considerat valabil numai după ratificarea acestuia de către împărat.
Ambasadorii au avut dreptul la imunitate. Inviolabilitatea ambasadorului a dat o anumită protecție șeritei sale. Pentru suita de ambasadori comercianții s-au alăturat adesea, devenind sub protecția lor.
Trimiteți-le prietenilor: