Dansuri și burtă

Dansuri și burtă

Există două tipuri de dans, deja asociate în mod tradițional cu erotismul, senzualitatea și seducția: dansul pe stâlp și dansul burții.

Al doilea este considerat a fi plecat departe de banda - în primul rând, din cauza deschiderii versiunii de teatru-dans tradițional (cel mai frecvent astăzi în mass-media și artiști sub forma de cursuri) costum. În al doilea rând, din cauza sensul de circulație, a adăugat ispolnitelnitelnitsami în număr de etape. Joaca un rol, și stigmatizarea principală a oricăror mișcări șoldurile ca mitul lasciv și obscene pentru a atrage raspuns sexual imediat, si insotitor pentru femei proclamau pe cursuri de dans, care a fost efectuat în haremurile la obkurenny Narghilea domnului simțit interes în sens bine definit.







În același timp, există un număr foarte mare de femei interesate de aceste două tipuri de dans, ambele sofisticate în performanță, fascinate de puterea unuia și fluiditatea, grația animalelor celeilalte. Atunci când aceste femei sunt feministe, calea lor de a stăpâni dansul nu este ușoară. Nu vorbesc despre partea fizică. În plus, ei trebuie să facă față și să depășească stereotipurile și atitudinea ostilă a societății în general și a surorilor în ideologie.

Societatea, pe de o parte, condamnă femeile care efectuează aceste dansuri ca un comportament indecent și interese (deși dispus să facă o excepție în cazul în care dansurile sunt studiate pentru a trezi interesul unui soț și-l vă rog). Pe de altă parte, feministele cer să abandoneze dansul de dans și dansul de burtă de la creat pentru a mulțumi pe bărbați și pentru a transforma femeile într-un obiect. Orice diferende cu surorile se datorează faptului că societatea "o vede" (și, aparent, nu poate fi corectă). Oricine este interesat de aceste dansuri este declarat în comunitatea feministă ca dorința încă persistă în sine eroticize, transformându-se într-un obiect al dorinței subiectului, care în sine are sau nu are dorința.

În dispute, mai presus de toate, desigur, iubitorii de dans se îndreaptă spre povestea sa adevărată.

Astfel, dans pol, dans la suport vertical, își are rădăcinile în dans tur de forță vechi, care a dat privitorului posibilitatea de a admira, în calitate de executant - să se simtă puterea lui fizică, agilitate, controlul situației și corpul însuși la ultima venă și cea mai mică musculare. Erotic cascadorie pol de dans a apărut târziu în a doua jumătate a secolului XX. Ca orice distracție erotică, ea instantaneu a devenit popular într-o astfel de ipostază: aici se pot aminti, în ceea ce a devenit CANCAN, pereche inițial caracter de sport de dans. Poate cineva amintesc când numele lui este ceva mai interesant decât fetele scârțâit în ciorapi spectacol, heaving fusta? Ca în cazul în care o astfel de Changeling anulează decât CANCAN a fost inițial pentru care a fost creat, sa constatat că ne străbunica.







Cascadoul celui de-al șaselea dans a supraviețuit în zilele noastre, de exemplu în circul chinezesc.

În ceea ce privește dansatoare din buric, apoi se duce înapoi la mișcările orgiastice dansurilor religioase timpurii pentru consolidarea exerciții de stomac și a mușchilor pelvine. În harem, a fost folosit pentru divertisment - în special femeile. Faptul că el este harem ca fenomen, contrar mitului european, nu a fost ceva personal bordel, în cazul în care stăpânul său a petrecut zilele și nopțile în excesele sexuale, iar în cazul în care accesul a fost doar tineri frumuseti. Harem a fost doar de sex feminin jumătate a unei case sau palat. Bărbații care sunt în văzut mai des (da, cel mai adesea soț și domnului nostru deținuți) au fost castrate pentru a se evita orice fel de imoralitate, și vârsta femeilor din harem a fost de la zero la o sută de ani, din moment ce nu toate dintre ei erau tineri, sau orice alt soții. Fiica, surorile, alte rude, țiitoare și sclavi - asta care a trăit în haremurile. Dansurile, care au fost efectuate pe jumătate de sex feminin în vacanță sau în cazul în care familia a fost bine-off, în viața de zi cu zi, de asemenea, efectuate în primul rând pentru divertisment femeile insele. Cu toate acestea, nu numai că au dansat în haremurile lor. Au fost publice dansuri, au avut loc pe jumătate de sex masculin. Dar dansul din buric așa cum o știm, cu flirtul deliberată și expunând puternic costum de dansatoare - aceasta din nou mai târziu versiune de teatru. Arta nu este de vina, că bine-reprodus exact cel mai kitsch și cea mai erotică imaginea lui.

Nimic dar nepopular, se pare, nu se oprește să se angajeze în pole-dans și burtă-dans femei chiar și din perspectiva discursului feminist. Dar feministele și-l susțin că, din moment ce dansul a fost erotică, totul, Basta, este necesar să se scadă din nou pe alte elemente, teritoriul ocupat de inamic pentru totdeauna.

Ca și cum nu ar exista nimic mai feminist decât retragerea. Dacă vom lăsa obiectualizarea comunitatea femeilor interesant ne dansând pentru că a vrut să le ridice și aproape complet luat, a obiectivate, de ce nu ne lăsa propriile lor corpuri? La urma urmei, societatea lor este, de asemenea, deja obiectivează și erotică - indiferent de dorințele noastre.

Dimpotrivă, cred că să-și recâștige aceste două dans frumos ca ceva care exista in afara omului datoria de a vă rugăm să ochi, este să-și recapete corpul său. În primul rând, pentru că orice dans care oferă atât de mult de lucru și de apel mușchii, în loc de a acorda un sentiment de putere, un sentiment de „Eu pot!“, Femeia sa întors corpul ei. În al doilea rând, cel puțin una dintre aceste dansuri este ideea de mii de femei, este arta femeilor, și, prin urmare, din nou, femeile ar trebui să-l dețină și să se întoarcă-l la sine. Și dacă Stunt Shestova dans, poate (nu știu sigur), a fost creat de dansatori de sex masculin, stăpânirea este sub formă de deerotizirovannoy permite femelei să părăsească ghetoul.

Și chiar îmi place să dansez. Deci da, sunt foarte parțial.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: