Cartea - Ispășirea lui Dabir - Simashko Maurice - citiți online, pagina 26

Și din nou, a văzut un șuierat în șmecheria fermierilor de camioane. Mustața săracă și-a găsit sfârșitul din sămânța pe care o crescuse. Acești dabiri au smuls din nou torța din mâinile iubitorilor de adevăr, fără a fi martori.







Un grădar se grăbea în grădini. Era ca și cum mâinile orbilor ar fi fost înaintate. Și dintr-o dată își dădu seama unde fugise.

Era prea târziu pentru a face ceva. Pasii incorecti au mers pe padoc la agay. Vechiul wazir a așteptat, fără să bănuiască nimic.

În iarbă, venind în sus, el a început să caute pirații și, brusc, sa zbătut. Agay își întinse mâna. Ceva vag sa întâmplat între ei. Un creion sa aplecat brusc, a căzut la mâna lui agay, sa cutremurat cu plâns.

Se apropie, încercând să vadă ce sa întâmplat cu agaemul. Straight și strident, era un mare wazir, agățat de capul unui tânăr. În ochii lui rotunzi era un triumf.

Despre șederea corurilor și întreținerea trupelor diferitelor popoare la curte.

Cu privire la necesitatea de a avea poziția de gulagi în serviciul turkmenilor.

Cu privire la non-negare a angajaților în timpul serviciului și ordinea afacerilor lor.

În ceea ce privește metodele suverane.

Despre ordinea întâlnirii de a bea vin și regulile în același timp.

La ordinea de zi a angajaților în timpul serviciului.

Despre nevoile și cerințele armatei, suita de servicii.

Cu privire la aspectul dispozitivului, armele și echipamentul, lupta și marșul.

La reprimarea demnitarilor în caz de erori și contravenții. Cei care sunt onorați înălțimi în stat, care sunt înălțați, trebuie să suporte multe adversități în timpul nostru. Dacă le vorbești în mod deschis, vei obține nelegiuirea și vei submina puterea. Este preferabil să acționăm într-un mod diferit.

1 Siatset-nime, de la 108-110, 124, 126, 128-131

Fără a schimba situația, își întoarse capul la fereastră și se uită la ceea ce făcuseră paletele. Sa întors pe arba adus în ziua dinaintea gazonului.

Da, el nu scrie o carte pentru sine, ci în favoarea unor oameni ca acest pescar. Ei, simpli și temători de Dumnezeu, mai întâi au nevoie de ordine în stat. Când totul în locul său, grădinarul ridică flori, Rayat este în spatele unui plug, un fierar forje unelte, comerciant zelos în comerț, războinic câștigă bătălia, și așa-Bireh uitam totul să fie făcut conform legii. Este rău când toate astea sunt așa?

În lucrare este esența omului, iar pâinea este baza tuturor lucrurilor. Ce alte sentimente pot fi rușine dacă sunt pline? Acesta este comportamentul natural al omului comun. Ei primesc pâine și sunt recunoscători pentru aceasta. Numai tuturor imamilor intelectuali și evreilor vicleniști există o neliniște. Iar femeile cu natura lor instabilă doresc ceva extraordinar, fantomatic.

În fața unui imam ieri, acest lucru sa întâmplat. Un paddler a venit la el și ia sărutat mâna pentru pâinea pe care o întinse odată. Deci totul în lume se face corect. Mâna lui este fermă, mâna dabirului și viziunile goale se transformă în fum.

Starea ostaticilor la curte se spune în toate cărțile vechi din Eranshahr. Nu sunt atât de importante ca ostatecii direcți, căci conducătorul lor nu-și va regreta fiul. Dar dacă în capitala din instanță există întotdeauna trei sau patru demnitari de rang înalt dintr-o anumită țară și, în afară de cei strămutate acolo din posturile lor, atunci ei vor raporta neapărat despre tulburările de acolo. Și conducătorul local va ști că există cineva care să-l înlocuiască.

Despre Turkmens. Cu ei trebuie sa actionezi, ca odata cu persii. Ei sunt principalii oameni ai acestei puteri, sunt curajoși în bătălii și nemuritori. Dar cel puțin Turkmenii sunt acum primii în stat, dar mai săraci decât toți ceilalți, care au câștigat ei înșiși. Chiar și un cal nu are pe toți și este gol în corturile lor. Prin urmare, ele ar trebui să fie lăudate cu voce tare, ele sunt adesea numite poporul cel mare. Ei nu au nevoie de mai mult pentru simplitate.

Cu privire la non-tastarea angajaților în timpul serviciului. Este interzis să apelați instanței fiecăruia care servește, de fiecare dată, pentru că interferează cu afacerile cotidiene. Fiecare rang trebuie să știe locul și ora sosirii, iar apoi nu va mai fi nici un joc gol.

Cu toate acestea, nu există mijloace mai bune pentru a consolida puterea decât trucurile frecvente. Când nu se petrec mult timp, încep să vorbească despre slăbiciunea sau boala împăratului. Demnitarii devin suspicioși, încep să complotă, agitații devin insolenți și întregul stat devine alarmat.







Despre regulile când bei vin. Plăcerea nu este contraindicată suveranului prin nici un mijloc. Este necesar doar să facem astfel de lucruri nu în fața poporului, ci în cercul propriu al oamenilor apropiați de ei și de nadims. Cel mai bine este să beți vinuri în torturi, care sunt construite în acest scop în diferite zone frumoase ale țării. Acolo, să-i fie extrase saruri, paturi de flori, fântâni și tot ce este necesar pentru distracție.

De-a lungul timpului este util să se organizeze o recepție mai largă cu vinul de băut, la care sunt invitați diferiți angajați ai statului, inclusiv din regiuni. Deci, ei nu vor fi gelosi de demnitari mai inalti si se vor simti implicati si in guvern. În total, averea statului ar trebui să fie suficientă pentru astfel de recepții și nu trebuie să întârzie dacă își ia ceva de la ei în halate de haine.

Toată lumea la astfel de evenimente le-a determinat odată pentru totdeauna locul. Kohl urcă la platforma împăratului pentru a observa parada trupelor, apoi mai întâi merge singur. Apoi, doar demnitarii se ridică, iar dacă cineva care nu se află în fața celuilalt, va fi pedepsit.

În mod similar, în armată - cel mai tânăr nu îndrăznește să facă o cerere prin capul bătrânului, pentru că atunci respectul pentru serviciu va fi subminat. Prin urmare, dispoziția ar trebui să aloce fiecare decorare, arme frumoase și așa mai departe. Toată lumea are propriul său mod.

Este necesar, de asemenea, scris despre ispășirea demnitarilor de rang înalt. Nimeni nu ar trebui să audă acest lucru până când nu sunt eliminați din posturile lor. Apoi, este deja posibil să spunem în formă demnă despre unele dintre greșelile lor, dar pentru a nu scutura elementele de bază. Căci ei vor spune: ce fel de stare este acest lucru, unde este posibilă o astfel de nelegiuire.

II. VAZIR (continuare)

Maghribi se ridică în colțul său, doar el a făcut un punct. Bineînțeles în mijlocul mesei este un cub de aur. Totul sa făcut în ordinea stabilită și încrederea a dobândit Kalam. După ce a explicat ce trebuie adăugat la scris, sa ridicat la rugăciune.

Nimic nu a împiedicat azi. Alegerea sunnei pentru crearea albinelor, a șoptit cuvintele stabilite. Genunchii se încovoiau, mâinile s-au unit, iar fruntea la atins pe Sajjad. Ridicându-se cu o rugăciune, se gândi: nu sunt aceleași albine - oamenii care circulă pe pământ? Dumnezeu a trimis un exemplu în ordinea în stup, iar cei agitați sunt expulzați de acolo.

Da, într-o stare autentică construită pe modelul lui Eranshahr, cei care sunt posedați de talent sunt contraindicați. Oamenii ar trebui să seamănă reciproc în orice, pentru că - ca albinele - au o singură misiune. Cine va ieși în ceva - nu va găsi aici o casă sau o hrănire.

O linie dreaptă de copaci se îndrepta spre peretele îndepărtat și începu să le numere, separându-se clar unul de celălalt. Sha-gird a mers la poartă cu vechea gazon, dar, așa cum era de așteptat, nu a început să atragă atenția asupra arcului. Marea devoțiune a fost în ochii săi.

Undeva dincolo de zid, copii strigau. Încă nimeni nu trebuie să-i îngrijească în acest sat. Trebuie spus că au alocat dabir vechi pentru pensionare și l-au lăsat să stea în casă în fiecare zi.

În direcția opusă, el număra copacii și se așeză imediat la muncă. În următoarele câteva zile, a început să scrie o notă pentru emirii din Mouserough. Acum, după uciderea muktașibului, sultanul va vedea cât de fidelă este acțiunile lui.

Mai întâi de toate, este necesar să prindeți gyabrovii fugari, deoarece de obicei găsesc adăpost de cei care se ascund de lege. În noaptea dinaintea crimei, toți au părăsit orașul și oamenii au fost trimiși după ei. În aceeași dimineață, în Rabad, un vechi grădinar-grădinar a fost înjunghiat cu un cuțit Deilem cu semnele Batinite. Se pare că el însuși era unul dintre ei.

Pentru toate orașele și satele de pe drum, trupele ar trebui să fie percheziționate. În ziua ieșirii lui de la Merv, ceva era cunoscut lui Deim Imams și erau îngrijorați. Prin urmare, nu o lună mai târziu, după cum era planificat, și până la sfârșitul acestei săptămâni, armata va îndeplini, astfel încât dușmanii credinței nu vor fi gata să se pregătească. Astăzi va fi necesar să se anunțe o revizuire importantă. Și în aprobarea fortăreței și a puterii puterii, în acest spectacol Yzdan va fi transportat de un mare divargan - distrugător al orașelor.

Totul va fi făcut de Abu-l-Ganaim pentru a descuraja sultanul. Cu Türchanka se va uni din nou, și, bineînțeles, se va îmbolnăvi în ziua campaniei. Sultanul nu se desparte de ea, așa că va persista. Dar pentru a salva împărăția, acest lucru se face și el insistă asupra termenului numit.

Între timp, trebuie să respectați cu strictețe ordinea în orice. Roțile trebuie să fie strânse în momentul responsabil pentru stat. Și pentru a face clar oamenilor, puteți folosi evreii. Ei înșiși nu au vrut să includă semnul celui mai mare sultan la toastul de sâmbătă și, în consecință, să tragă trădarea. Lasă da birul special cu gardienii să vină la ei în sinagogă cu o căutare. Evreii, ca întotdeauna, vor începe să strige cu voce tare despre încălcarea legii și oamenii vor înțelege că este necesar să fie prudenți în aceste zile.

Și tot felul de intelectuali vor trebui să-și scurteze limbile. Atunci când există un război al credinței, nu este corect să ne plimbăm cu un pitcher prin bazari și să glorificăm viciul. Pe ambele părți, un imam care strânge săgețile poeziilor sale ia un nume gyabrian, însă el însuși nu vrea să se rănească. Acum va veni aici și trebuie să-i dăm lui să simtă că este nemulțumit de comportamentul lui.

III. CURTEA IMAMA OMARA

Triplul lovitură a unui os împotriva unui copac este inadmisibilă. Semnul aga este de acord în lume. Se poate observa că crimele deileme au căzut în beneficiul cauzei ordinii. Deci, întotdeauna se întâmplă. El traversează pragul, dar marele wazir nu se uită în direcția lui.

Cu o palmă uscată acoperă vârful lunii violente de urdbi-hisht. Ochii rotunzi se opresc astăzi pe vițelul cu multe stele. Navastul Bryklivy devine primit, ca și când simte ceea ce îl așteaptă.

Apoi, agaie se uită înapoi la fereastră și, cu o voce uniformă, spune că turma lui Dumnezeu include oameni în minte. În acest sens, în opinia sa, nu este nimic greșit, ca în faptul că lumea se află între cei doi Taur. Scrierea poeziei are dreptul să permită astfel de libertăți.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: