Semnul principal al pieței civilizate este o idee clară a participanților despre unde și cât de mult (aproape rima). Și când vine vorba de bunurile convenționale, atunci totul este mai mult sau mai puțin în "rima". Uneori, chiar fără să vedem subiectul viselor consumatorilor, noi, în ansamblu, ne putem imagina cât de mult va costa în funcție de calitatea, marca și locul de vânzare. Este o chestiune dacă e un lucru antic. Și un caz foarte special este comerțul cu icoane.
Cum să vindeți icoanele în mod corespunzător?
Problema este că funcționalitatea icoanei nu se încadrează în standardul obișnuit de consum - util, necesar sau frumos. Strict vorbind, icoana nu este chiar un lucru, cel puțin în mintea unei persoane ortodoxe. După cum a spus filosoful, icoana este o creatură epică. Din acest motiv, nu fiecare antichiar preia comerțul cu icoane. Cu toate acestea, nu toți cei care o iau sunt un păcătos complet. Întrebarea este cum să vinzi?
În primul rând, nu toți antichiarii văd diferența dintre vânzarea de icoane și, de exemplu, un samovar. Colectori serioși, această abordare, în general, se potrivește. Mai ales dacă colecția este colectată de niște semne externe: cineva este interesat de o anumită școală, de o anumită perioadă, cineva are salarii de argint, unele sunt icoane ale mănăstirilor.
Uneori, magazinul se ocupă cu icoane, așa cum nu era, în mod explicit, "de sub contor", servind în esență un cerc îngust de colectori - osul alb al afacerilor anticare. "Oamenii de pe stradă nu cumpără icoane de la noi", vor observa, nu fără snobi, într-un astfel de loc de elită. Cu toate acestea, este clar că pictograma "oamenii din stradă" nu este necesară pentru colecția, dar cel mai probabil pentru suflet. Prin urmare, înainte de a vizita un magazin de antichități, merită să discutați cu preotul parohial și apoi cu o binecuvântare și o alegere sensibilă.
Cum de a cumpăra o pictogramă?
Contrar credinței populare, biserica, mai degrabă tolerant, se referă la faptul că icoanele sunt aceleași subiecte de vânzare ca orice alt lucru. În plus, extinderea iconostasului, parohiile ortodoxe folosesc frecvent serviciile propriilor dealeri antice. Cu toate acestea, în determinarea valorii icoanei, abordarea ortodoxă și gusturile iubitorilor de antichități se deosebesc cel mai adesea. Prin urmare, este un lucru, dacă cumpărați o icoană, "sete spirituală pentru tomes", un alt lucru - pentru că este scump și strălucește.
Ce este o "icoană bună"?
Și apoi, din nou, în mod clar nu veți spune. Dacă ținem cont doar de criteriile de piață, atunci cu atât mai scumpe, cu atât mai bine. Și care este "prețul icoanei"? Pe baza valorii sale determinate? Se pare că aici, voluntarismul cu prețuri complete și destul de ciudat, depinde de setările evaluatorului, până când el este sau nu o persoană credincioasă. Pentru o icoană - doar o placă falsă cu o imagine, iar pentru alta - un intermediar între suflet și Dumnezeu.
Cererea pentru icoane este mare?
Antichiarii susțin că, de fapt, nu este. Acest lucru se explică prin faptul că oamenii au încetat să înțeleagă și să aprecieze icoana. "Aveți grijă", a avertizat Svetlana Chestnykh, un expert bine cunoscut în vechea pictura rusă: "Acum, chiar în biserici, în loc de icoane, se poate vedea pictura pe tema teologică. Și clerul este obligat să recunoască faptul că acest lucru este mai clar pentru popor ".
O altă părere - în bisericile și în magazinele de biserică care vând articole necostisitoare de utilizare a bisericii. Mai ales bine, potrivit angajaților lor, sunt vândute icoane cu imaginea Fecioarei.
Svetlana Chestnykh consideră că trebuie să cumperi o "icoană bună". "Bine" în înțelegerea ei este o icoană bogată din punct de vedere teologic. Dar în Rusia este mai dificil să se facă acest lucru decât în Germania sau, să zicem, în America, unde în era sovietică tot ce a fost cel mai valoros a fost exportat.
În evaluarea iconografiei moderne, așa-numita novodela, comunitatea antiquarian este foarte critică.
"Într-una din mănăstirile de la nord", continuă Svetlana, "am văzut o icoană modernă care ilustra pe Isus și ucenicii săi pe Muntele Tabor, printre care și Apostolul Pavel. Este posibil? Bineînțeles că nu. De vreme ce apostolul Pavel poartă numele lui Saul și era, după cum se știe, un persecutor zelos al creștinilor.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: