Tecks sunt "Academia clasică de stat numită după Maimonides"

T e c c t

Invizibil și gratuit. Deoarece mai jos, două rânduri de lumini rare au fuzionat în două trăsături continue de foc, de cât de repede au dispărut în urmă, Margarita a ghicit că zboară cu o viteză monstruoasă și era uimită de faptul că putea respira cu ușurință.







După câteva secunde, un nou lac de lumină se aprinse în jos în negura verde. Mai multe secunde - la fel de exact ca un fenomen.

-Orașul! Orașul! Plină Margarita.

Întorcându-și capul în sus și spre stânga, femeia care zboară admira faptul că luna se grăbea sub ea ca o nebunie înapoi în Moscova și, în același timp, ca și cum ar sta în picioare. Apoi, Margarita a fost apucată de gândul că ea a fost zadarnică, condus cu peria atât de frământată, lipsindu-se de posibilitatea de a lua în considerare ceva în mod corespunzător. I sa spus ceva, că acolo unde zbura, ar fi fost așteptată și că nu avea nevoie să se plictisească cu o viteză și înălțime atât de sălbatică.

Margarita a înclinat peria cu părul în față, astfel încât coada ei sa ridicat și, foarte încetinită, sa dus la sol. Și această alunecare, ca și pe un tobogan, a adus cea mai mare plăcere. Pământul se ridică la ea, iar în grosimea ei neagră, înainte de această formă, secrete și plăceri ale pământului se revelau în timpul nopții luminate de lună. Margarita a zburat peste ceața târâtoare a luncii roscate, apoi peste iaz. Sub Margarita, corul la-gâscă a cântat și, din anumite motive, o inimă foarte emoționată, trenul făcea un zgomot. Margarita îl văzu încet încet, ca o omidă care se târî la parter. Obognavă-o, Margarita trecu peste oglinda apei, în care a doua lună plutea sub picioarele ei și, chiar mai redusă, zbura, ușor atingând vârfurile copacilor imens.

2. Furtuna! Tu conduci armada







Pe apele furioase,

Trageți nori și stâlpi,

Praf de ridicare la cer.

Porniți râurile înapoi,

Pe pietrele pe care le arunci un pont 1,

La bătrîna femeie scoți-o

O umbrelă veche, întoarsă.

Secole vechi de cosit

Bucurați-vă să cultivați culturi de câmpuri;

Numai tu nu poți aduce pe cei înțelepți

Nici bucurie, nici durere.

Cei înțelepți se vor apropia de fereastră,

Se pare ca o furtună cu tunete,

Și se închide într-un pic

3. icoana "Fecioara de Vladimir"

Dragostea și venerarea Fecioarei din Rusia s-au îmbinat inseparabil cu icoanele ei. "Patrona caldă a lumii reci" (ca Mama lui Dumnezeu numită M.Yu. Lermontov) a încredințat atât destinul lor, cât și soarta celor dragi. Icoanele ei nu numai că erau ținute în temple, ci erau în fiecare casă din fiecare familie.

Există veste cronică că această icoană a fost adusă la Kiev de la Constantinopol la începutul secolului al XII-lea. Numele "Vladimirskaya" a primit-o în Rusia: ea a fost luată cu ea din Kiev, mergând în nord-estul țării prințul Andrew Bogolyubsky. Și aici, în orașul Vladimir, icoana și-a câștigat faima.

Această icoană este considerată produsul izo-grafului din Constantinopol de la începutul secolului al XII-lea. Acest stăpân respectă cu strictețe aceste cerințe, cărora timp de secole le-au răspuns icoanele Maicii Domnului. Fundalul icoanei este acoperit cu aur - un semn de lumină veșnică, iar în centrul icoanei există o imagine a taliei Maicii Domnului, cu un bebeluș pe mâinile ei ușor apăsat pe obraz. Imaginea Mariei și a copilului în poziții de mângâiere reciprocă a fost numită "Emoția". Fecioara Maria este descrisă înfășurată într-un impermeabil cireș. Cele mai vechi reprezentări ale apariției Mariei corespund aici caracteristicilor Maicii Domnului. Acestea pot fi descrise în cuvintele apocrifei antice, care afirmă că Maria "avea o față întunecată și ovală, păr matur de grâu, o gură stacojie, ochi sub formă de fructe de migdale".

Dar aceste caracteristici sub peria maestrului dobândesc o frumusețe fără precedent spirituală și uluitoare. Și această frumusețe este inseparabilă față de expresia pen-chalii înalte și pure, care este plină cu fața și care ne-a turnat spre noi. Strângând Fiul copilului cu mâna dreaptă, îndoind încet capul spre el, Ma-ria își întinde mâna stângă spre el. În gestul rugăciunii străpunse de mânia mamei sale pentru ea, ea se poartă cu propria sa durere, cu mijlocirea ei veșnică pentru popor.

Judecând după cele mai vechi surse istorice, desăvârșirea divină a lui Khu a fost cea care a determinat destinul său istoric special.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: