Maturitatea societății. Ce este?
De mulți ani, aceste concepte ("societatea civilă matură", "maturitatea civică") nu părăsesc paginile ziarelor și revistelor, sunt menționate în mod necesar în diverse dezbateri și dispute politice. În ultimele luni, ei au obținut un sunet special, din momentul mitingurilor de protest și contra discursurilor pro-guvernamentale și religioase. Swamp și Poklonnaya au devenit niște nume nominale ale unor noțiuni despre starea conștiinței sociale.
Pentru unii, Marsh a devenit un simbol și o expresie de protest împotriva dominației puterii anti-democratice, și arc - expresie servila loialitate față de aceeași putere, este, și organizat.
Pentru alții, dimpotrivă, era Poklonnaya, simbol al unei înțelegeri progresive a stării societății, a sănătății ei morale.
Și toate, în același timp, apelează la "maturitatea societății", la conștiința cetățenilor săi.
Ce determină de fapt maturitatea societății? Ce înseamnă acest concept - "maturitatea civică"? Conform logicii oponenților Bolotnaya, sprijinul pentru poziția de putere (politica partidului "PE" și Putin personal, liderul, dar nu și un membru al acestui partid) este maturitatea reală a societății, demnă de aprobare și de sprijin. Critica acestei politici, cererea de a opri falsificarea alegerilor, "rotirea" în structurile puterii, realizarea unei politici economice antinacționale este imaturitatea, "griful" etc.
Maturitatea reală a societății se manifestă întotdeauna în maturitatea individuală a membrilor săi, pentru că societatea nu este o adunare abstractă a oamenilor, ci întotdeauna reprezintă o anumită comunitate de indivizi uniți de anumite interese esențiale pentru ei. Și cât de departe fiecare dintre acești indivizi imagină esența dezvoltării comunității de care aparține și depinde maturitatea societății.
Într-o societate imatură, o minoritate poate depăși cu succes majoritatea folosind diverse tehnologii manipulative. Acesta este în primul rând un alt tip de ideologie, care justifică această ordine anti-populară. Dar, în al doilea rând, și acesta este principalul lucru, folosind un aparat judiciar și juridic represiv care suprimă cea mai mică nemulțumire a majorității.
Orice congestie a oamenilor poate fi apelată în moduri diferite. Într-un caz, acesta va fi doar o mulțime de nemotivata, populație, sau mai degrabă o parte din populația orașului, sa întâmplat să fie în aceeași locație (de ex. Infernului pe stradă sau pe metrou). Cu toate acestea, în multe cazuri, oamenii se adună pentru un motiv, dar pentru a-și exprima ideile unificate cu privire la interesele esențiale pentru ei, au călcat, în opinia lor, de cineva (majoritatea dintre ei funcționari guvernamentali). Adică, acești oameni sunt nemulțumiți de atitudinea față de aceștia din structurile puterii.
Dar populația se transformă într-un popor de îndată ce își dau seama de drepturile și oportunitățile pe care le au.
Caracteristic, performanțele individuale ale cetățenilor (împotriva fraudei pe piața locuințelor împotriva atrocităților poliției împotriva oficialilor neglijenți, etc.), în analiza finală, în absența unei reacții din partea celor de la putere, a condus la realizarea că performanțele individuale la nimic pozitiv nu. Adică oamenii încep să înțeleagă că nu sunt ofițeri sau polițiști individuali care sunt vinovați de problemele lor, ci de sistemul de putere în ansamblu.
Deci, există deja un protest general împotriva organizării chiar a puterii, împotriva structurilor sale organizatorice și fundamentale.
Înțelegerea fiecărui individ individual a nedreptății statului social existent duce la crearea unei astfel de atmosfere morale și morale atunci când unificarea acestor oameni este inevitabilă. Acest lucru se întâmplă la apariția mitingurilor de protest, pe care inițial nimeni nu le organizează în mod specific, acestea apar spontan și numai după aceea există anumite forțe politice care încearcă să profite de acest protest.
Astfel, maturitatea politică a unei societăți este întotdeauna o expresie de protest împotriva antidemocratice, nedreptate, înșelăciune, aroganță, alte dezavantaje ale puterii, și nu de acord cu politica (altfel se întâmplă doar în Coreea de Nord). Maturitatea societății se manifestă prin conștientizarea de către membrii societății a unor procese și fenomene distructive care pot dăuna oamenilor, masele, din care face parte această societate.
Care sunt aceste motive reale pentru protestul împotriva structurilor puterii, împotriva organizării actuale a puterii?
Cu toate acestea, „atunci când este vorba de studiul forțelor reale de conducere de protest în spatele motivațiile ideale, este necesar să se aibă în vedere nu atât de mult motivele indivizilor, chiar dacă cel mai proeminent ca acele impulsuri care conduc un număr mare de oameni în mișcare ... , clase întregi "(F. Engels).
Astfel, este important să știm de ce Protestul mlaștinilor cu sloganurile sale politice "Jos cu Putin", "Aduceți alegeri corecte", care stă la baza acestui protest al sutelor de mii de oameni.
Dacă cineva crede că reprezentările de clasă și de clasă și ideologia sunt ceva abstract, amorf, undeva undeva în empirică literară, atunci el este profund greșit. Toate acestea cuibuiesc în mintea oamenilor individuali, reprezentanți complet specifici de clase și straturi foarte specifice.
Purtătorii acestor reprezentări sunt persoane concrete care ocupă locuri corespunzătoare în sistemul de relații sociale. Mentalitatea acestor oameni, conștiința lor se formează în funcție de situația lor materială, de interesele lor materiale, de înțelegerea acelor fenomene, procese care afectează aceste interese.
În consecință, tot ceea ce amenință aceste interese este respins, declarat necorespunzător, care nu corespunde "filantropiei, conștiinței, justiției" etc. Și toți cei care au încălcat această ordine, protejând aceste interese, sunt declarați "buni, educați", vitele agresive, mituite de provocatori străini.
Istoria milenară a omenirii ne-a arătat, de asemenea, că orice luptă politică se desfășoară, în primul rând din motive de interese economice, pentru care o putere politică nu este decât un mijloc. Toate acestea sunt descrise în mod repetat în manualele de istorie, științe politice, filozofie.
Prin urmare, este foarte important să înțelegem care forțe politice personifică interesele economice relevante și luptă pentru conservarea, afirmarea și întărirea lor.
De-a lungul ultimilor 20 de ani în Rusia, ca urmare a procesului de așa-zisa privatizare, a existat un grup foarte mic de oameni (oligarhi miliardari), care a devenit proprietarii de cea mai mare parte din cele mai importante mijloace de producție, care determină potențialul industrial al țării noastre. Ei au luat această proprietate practic pentru nimic, numai din cauza manipulărilor politico-juridice. De asemenea, trebuie avut în vedere faptul că această proprietate nu a fost creată de ei, uneori nu au avut nimic de a face cu ea.
(Referință: astăzi în Rusia 96 de miliardari (dolar), averea combinată de 446,3 miliarde de dolari de Vedomosti, 19.04.12, №71 8 dintre ei senatori, 9 deputați ai Dumei de Stat, Președinte al consilierului, care dețin mai mult de 20% din statul național ... Rusia, iar acest lucru nu numără multimilionari și doar milionari).
Prin urmare, cea mai mare parte a profiturilor create prin munca întregii societăți, și să primească acești oameni, proprietarii mijloacelor de producție a acestuia și este atribuită, este afișat în străinătate, petrecut pe nevoi personale proprii (de lux imobiliare, iahturi, arta, cluburi sportive, etc. .), sărăcind astfel societatea în ansamblu, fără a permite acesteia să dezvolte cele mai presante nevoi.
Astăzi, nici o problemă semnificativă în țară nu poate fi rezolvată fără a lua în considerare opinia și fără autorizarea reprezentanților acestor straturi. Ele determină totul: prețurile benzinei și energiei electrice, serviciile de locuințe, terenul, nivelul impozitelor etc. și altele asemenea.
În același timp, toate politicile de preț și economice vizează bunăstarea acestor structuri și straturi. Toate orice cauză soarta de oameni de știință ruși, scriitori scrie doar despre distrugerea economiei Rusiei, despre înapoiere noastre în tehnologie, că toate „realizările“ noastre se bazează în primul rând pe prețuri ridicate pentru materiile prime.
Oamenii guvernului atribuie cele mai bune terenuri (adesea în zonele protejate), fabrici și plante curate, stabilesc legislația pentru ele însele, privilegiile, salariile etc. utilizați informații privilegiate și "câștigați" aceste zeci de milioane de dolari (vânzarea de acțiuni), oriunde soțiile șefilor noștri puternici sunt "strălucitori" antreprenori. Etc. și altele asemenea.
Astăzi, principala problemă a societății noastre, principala ei contradicție, este problema deținerii mijloacelor de producție și a diferențierii viitoare a societății împotriva burgheziei și a celor nevoiași. Împărțirea societății merge exact pe această cale. Unii, care au prins escroc în mâinile lor mijloacele de producție (fabrici, uzine, mine, centrale electrice, imobiliare, etc, etc), să asigure pentru ei înșiși și descendenții lor o viață confortabilă (și chiar, de obicei în străinătate) . Alții sunt forțați să se lupte pentru existență pentru tot restul vieții lor și să lucreze "pentru unchiu", alunecând înaintea lui, pentru ca ei să nu-l facă să iasă din muncă. Dar acest subiect este "în spatele sigiliilor", pentru că nu se potrivește nimănui (cu excepția comuniștilor care, din anumite motive, nu știu cum să o dezvolte și să o prezinte în mod corect).
La rândul lor, majoritatea oamenilor nu-și pot realiza potențialul, consideră această situație ca fiind negativă, suferă de o situație economică din ce în ce mai complicată, sunt "zdrobiți" de dobânzi și datorii excesive, nu își dau seama de creșterea carierei. Dar în fiecare zi există un jaf nerestricționat al proprietății naționale de către oficialii corupți, haosul poliției, nedreptatea din partea sistemului judiciar, indiferența din partea autorităților în ansamblu.
Astfel, aceste fenomene negative, care se acumulează treptat, au condus la conștientizarea lor a milioane de oameni, cea mai activă parte din care a mers pentru a protesta împotriva mitingurilor.
Astfel, orice luptă politică (și randamentul Bolotnaya este un semn al acestei lupte) este o luptă pentru interesele lor economice, pentru emanciparea lor economică, pentru o schimbare în situația politică, care împiedică eliberarea.
Întrebarea este: este această ieșire la Marsh reflectată maturitatea emergentă a societății sau nu?
Răspundeți la această întrebare.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: