Puterea ca o categorie sociologică generală

Studiul temei complexe a esenței statului pare logic să înceapă cu o chestiune inseparabil interdependentă de putere politică.







Se știe că puterea politică sau - care este una și aceeași - a statului nu este singura autoritate publică. Puterea este inerentă în orice comunitate organizată, mai mult sau mai puțin stabilă și mai deliberată de oameni. Este caracteristic atât societății de clasă, cât și celei fără clasă, atât pentru societate în ansamblu, cât și pentru diferitele sale entități constituente. În consecință, este obișnuit să se facă distincția între tipurile de putere: puterea clanului, trib, comunitate; (stat); economică; diverse asociații obștești; părinte; biserica.

Magma K. Engels F. Lucrări. T. 18. P. 302.

În al doilea rând, relațiile privind puterea sau relațiile de putere,

au un caracter puternic, iar din punct de vedere al structurii lor ele sunt compuse din "dominație - subordonare" și "subordonare de conducere". În funcție de condițiile istorice specifice, puterea poate acționa fie ca o combinație a relațiilor "dominație-subordonare" și "conducere-subordonare", fie se manifestă numai în relația "conducere-subordonare".

Pentru mai multe informații, consultați Baitin, M.I. Puterea statală și politică. Saratov, 1972 С. 83 și după

O astfel de definiție, cred, caracterizează orice public

putere - clasă și non - clasă, de stat și non - stat.

Puterea politică (statală) este un tip special de putere publică. Termenii "putere politică" și "putere de stat", precum și conceptele din spatele lor, sunt sinonime. Puterea politică în sensul propriu al cuvântului este de asemenea o putere de stat, adică una care vine de la

stat și se realizează numai cu participarea sa (directă sau indirectă).

După cum remarcă K. Marx, esența politică a oricărei întrebări constă în relația sa cu puterea statului. Statul și toate diversele sale instituții, în special sistemul electoral, conform opiniei lui Marx, sunt existența politică a societății civile. Mai mult, în articolul "Moralizarea criticilor și critica moralității", el identifică în mod direct noțiunile "puterea politică" și "puterea de stat" 2.







Cu toate acestea, utilizarea termenului „puterea politică“, în sensul cel mai larg din punct de vedere al unei abordări strict științifică este foarte condiționată, deoarece puterea foarte politică și gradul de participare la aceasta, în administrarea sa, în

inclusiv rolul diferitelor părți în exercitarea puterii politice, nu sunt același lucru.

Termenul "politică" cu banda. cu grec. - statul, arta de a guverna statul dandy, participarea la treburile statului.

2 Marx K. Engels F. Soch. 4. 4. p. 297.

puterea politică, argumentând că "domeniul de acțiune" al primului "este statul și organismele sale", iar "domeniul de realizare" este al doilea, "dimpotrivă, predominant societatea civilă".

Deci, încă o dată subliniem că politica, sau statul, puterea - este un fel de autoritate publică, care este fie efectuată direct de către stat, sau un delegat sau autorizat de acestea, și anume, se desfășoară în numele său, cu autorizarea și cu sprijinul său.

Considerând o astfel de putere ca cea mai importantă, determinantă caracteristică a statului în contrast cu organizarea sa în societatea clanului, Engels a atras atenția asupra faptului că această "autoritate publică specială"

Trăsăturile caracteristice ale acestei puteri publice sau politice deosebite caracteristice statului, care o deosebesc de puterea publică a societății pre-clase, sunt după cum urmează.

1. În cazul în care autoritățile publice ale dispozitivului generic exprimă interesele unei societăți fără clase, toți membrii săi uniți într-un fel sau altul de echipa - o comunitate ca asta, phratry, trib, etc. Puterea de stat are un caracter de clasă.

2. puterea generică a societății de pre-clasă, efectuate de bătrâni și alți oficiali aleși, care au fost primii între egali, nu știu de nici un aparat special sau un strat de oameni, special concepute pentru a controla, și, în acest sens, a fuzionat cu populația generală.

3. Conform constituției gentilice, a ieșit din societate, care nu a cunoscut antagonisme interne, nu a avut alte mijloace de constrîngere, să se supună bătrâni și respect pentru autoritățile vamale, în plus față de opinia publică.

Puterea politică se bazează pe posibilitatea de constrângere de stat, pentru implementarea căreia se creează forțe armate; special adaptate în acest scop, aparatul, care include așa-numitele agenții de pedepsire sau de aplicare a legii.

2 Vezi Marx K. Engels F. Works. 21. 21. С.170.

4. Pentru a menține un aparat de stat ramificat care nu participă direct la producerea de bunuri materiale, menținerea acestei autorități publice necesită contribuții

cetățeni - taxe care nu erau cunoscute organizației clanului societății.

5. În organizarea generică a societății, oamenii au fost împărțiți în funcție de principiul relației sângelui; înființarea puterii politice, care marchează apariția statului, este în concordanță cu împărțirea populației pe o bază teritorială.

Acestea sunt principalele semne ale puterii politice care o deosebesc de puterea socială a sistemului clan.

Implantul imediat, o organizație specială de putere politică este statul.

1 Marx K. Engels F. Lucrări. 21. 21. С. 171.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: