Pelerinajul spre deșertul indigen Kursk, pelerinajele ortodoxe

Pelerinaj în deșertul de rădăcini Kursk

Am mulți ani și am auzit despre acest altar, spre rușinea mea, acum doi ani și apoi accidental. Dar de fapt și unde să audă. Toți anii școlari și studenți, și mai târziu, am fost cu atenție protejați de istoria Bisericii Ortodoxe Ruse. Prin urmare, toate cunoștințele noastre în acest domeniu sunt fragmentare, aleatorii și incomplete. Și îi refacem acum, unde putem și cum putem.







În urmă cu aproximativ doi ani am fost tratat într-un sanatoriu din suburbiile Ryshkov, Kursk. Kursk este un oraș antic, istoria datează din vremurile analiști. El este frumos, iar topografia sa - este situat pe mai multe dealuri, la confluența a două râuri frumoase, dieta și Tuskar și verdeață și vechi sale, conservate și temple vosstanovlonnymi și case. Kursk este orașul natal al oamenilor remarcabili care i-au adus faima. Acesta este locul de nastere al artistului AA. Deineki (există muzeul său). Sculptor V.M. Fangii sunt de asemenea o găină, iar sculpturile sale împodobesc orașul. Dar cel mai mult glorificat Kursk mai întâi cu minunile noastre rus Sfântul Serafim de Sarov.
Clădirea modernă cu patru etaje a sanatoriului se afla în mijlocul parcului, alăturându-se sala de mese, cinematograf și bibliotecă. Bibliotecarul, o femeie tânără, o femeie de pui născută, un mare patriot al patriei sale mici, a vorbit cu cunoștințe și entuziasm despre atracțiile locale. Ea ne-a organizat timpul liber și, la sfârșitul șederii, a sugerat să meargă la Desertul Roșu. În timpul cina, i-am întrebat pe vecinii mei pe masă, pe locuitorii locului, ce fel de loc. Ei au tăcut pentru un timp, apoi un veteran al Marelui Război Patriotic a răspuns succint: "Vino - vei vedea pentru tine." Numai atunci am înțeles că era imposibil să răspund, pe scurt, la o masă.

Povestea a fost lungă, a început pe drum și a continuat în Deșertul Roșu. Asta am aflat.

Sa intamplat foarte mult, in 1295. Rusia a strigat sub o hoardă a Hordei: invadatorii au devastat și au jefuit satele ruse, au ucis sau au luat locuitori captivi, au ars case și temple. Trei ortodocși, în pădurea din apropierea râului Tuskar, fie bordel, fie altceva, s-au oprit să se odihnească sub un copac puternic, crocând pe rădăcinile sale. Unul dintre ei a observat o prăjină între rădăcini și a luat-o, și apoi a venit o sursă din acest loc, așa cum sa dovedit, o viață dătătoare și vindecătoare. Și această tabletă nu era simplă - era chipul Fecioarei și al Copilului. Și ceea ce este mai diferit de această icoană de la alte imagini ale Maicii Domnului - copilul a fost cântat. Apoi, în acest loc a fost construită o capelă în care a fost păstrată această icoană a Maicii Domnului "Semnul" - rădăcina Kurskului, așa cum a început să fie numită de atunci.

Dar, în timpul următorului lor atac, invadatorii de la Horde au ars capela, au tăiat icoana cu o sabie și și-au aruncat părțile în direcții diferite, iar clerul a fost luat prizonier. Mai târziu, prințul rus a cumpărat preotul de la vrăjmași și imediat a căutat icoane sau, mai degrabă, jumătățile ei. L-au ajutat în căutarea unui buchet neobișnuit, fără precedent în aceste locuri, flori care au înflorit peste icoana tăiată. Iar atunci când jumătățile icoanei au fost aduse unul la celălalt, au fuzionat, au fuzionat din nou. Numai acolo a rămas o mică crestătură în locul în care sabia a intrat.

De atunci, icoana și-a schimbat locul de multe ori, dar, în cele din urmă, a rămas în Kursk într-o catedrală mare construită în onoarea ei. Și rădăcina deșertului se întorcea în fiecare an și era acolo din primăvară până în toamnă. Au purtat altarul cu o mare procesiune religioasă de patruzeci de kilometri. Orice credincios ortodox a considerat-o o mare onoare să participe la ea, deși calea nu a fost ușoară și, uneori, asemănătoare cu o faptă. Și aceasta a fost o sursă de mândrie pentru întreaga familie a pelerinului. A fost cu un sentiment de mândrie că o femeie tânără mi-a spus că bunica ei o făcuse o dată cu procesiunea crucii.







Această mare mișcare a poporului a fost capturată de Ilie Repin pe faimoasa sa pânză "Procesiunea din provincia Kursk". Am văzut această pânză de nenumărate ori în galeria Tretyakov și pe reproduceri, dar nimeni în memoria mea nu a explicat vreodată sensul acestei mișcări prin păstrarea tăcerii istoriei Desertului Roșu. Și abia acum am știut asta.

După revoluție, când bisericile au fost închise și ruinate, clerul a ascuns și păstrat pictograma. Drumul ei lung a început. A vizitat atât sudul Rusiei, cât și Europa, și în cele din urmă sa aflat în America, în catedrala rusă din New York. Anul trecut, președintele V.V. Putin, care a sosit în Statele Unite la o vizită, a vizitat catedrala și a plecat în altarul nostru. Preoții catedralei au fost recent în Kursk și în rădăcina deșertului. Nu știu despre ce vorbeau discuțiile, dar kurzii cred că altarul lor se va întoarce mai devreme sau mai târziu în țara lor natală.

Acum, în biserică, la rădăcina deșert este o copie a icoanei Fecioarei Maria din „The Omen“ - Kursk Root, așa cum se spune aici, „lista“, pictograma are namolennaya și foarte venerat. Din nou, restaurat tradiția procesiunii, singura cale ușor modificate și mai scurtă. Deoarece vechiul mod are autostrăzi trecut în mod repetat, linii de cale ferată și alte zone inaccesibile.
În deșertul indigen, ne-am găsit într-un flux de mulți pelerini. De la malul înalt, unde era un templu mare și unde mâinile lui Serafim de Sarov, incarnate în bronz, se întindea pe mâna credincioșilor, o scară lungă de fier a condus în jos. Acolo, lângă capela, aproape pe malul râului Tuskar, o sursă de viață dădea bătăi. De acolo oamenii se ridicau cu sticle de apă vindecătoare.

Când m-am oprit înainte de o coborâre lungă, premierul nostru a venit la mine și a spus:

- Nu poți să te duci în jos și, mai ales, să te ridici. Odihnește-te aici și voi colecta apă și o voi aduce la tine.

- Mulțumesc. Mă duc eu jos.

Știam cu siguranță că aș fi în stare să o fac, iar cunoașterea nu era de la zero. Cu câțiva ani în urmă, în mănăstirea Novodevichy au fost vindecătorii lui Panteleimon, aduși din Athos. Am stat în linie pentru aproximativ opt ore să le sărut. Dacă mi s-ar fi spus mai devreme că picioarele mele de artroză ar putea rezista la asta, nu aș fi crezut. Îmi amintesc foarte mult cuvintele unei bunicule foarte vechi, care a fost convinsă să meargă fără coadă: spun ei, vă vor lăsa imediat să mergeți la relicve. Ea a refuzat, spunând: "Trebuie să muncești din greu". Da, pentru a ajunge la altar, trebuie să muncești din greu, dar munca poate fi depășită de obstacole și forțe. Oamenii au mers în liniște, s-au ajutat unul pe altul, au mai ținut cărți de rugăciune sau s-au adunat în perechi, trei și au cântat rugăciuni și păreau că suntem deja la lucru. Iar sfârșitul drumului, când am intrat deja în curtea mănăstirii, era plin de bucurie: ni sa permis să bem apă sfântă, iar tânăra maică ne-a tratat cu plăcinte proaspăt coapte.

Moaștele Sfântului Andrei, am fost în vreme rea: vânt puternic suflat și bate oblici ploaie, astfel că vălul a devenit umed, dar, deși am prinde repede orice rece, atunci chiar nu strănută. Iar icoana Tikhvin Maicii Domnului în catedrala Hristos Mântuitorul noaptea am stat. Văd cum vrac scaun, ma așezat, spunând că nu am fost îngrijorat de faptul că el nu a pierdut și va suna când este necesar: Pe lângă mine în coada de așteptare a fost un om tânăr, așa că a avut întotdeauna grijă de mine. Când am ieșit din templu, tânărul a lăsat cartea lui de vizită: sa dovedit, el a fost în afaceri, iar acum lucrează în Germania, dar a venit la Moscova pentru afaceri, timp de două sau trei zile, a considerat necesar să-și petreacă câteva ore pentru a aduce un omagiu la altar.

Mi-am amintit toate astea când am stat în fața unei scări lungi. Am căzut liniștit, m-am îmbătat de primăvară, am luat apă cu mine și am urcat sus.
Apoi m-am dus la templu să se închine icoanei Maicii lui Dumnezeu. Este destul de mic, cu un salariu frumos din lemn, iar pe el sunt imagini ale sfinților. Pentru a cumpăra poze și pentru a da o notă despre sănătatea rudelor, m-am dus la tatăl în vârstă care stătea la tejghea. Am fost îmbrăcat, din păcate, într-un mod neadecvat. Primăvara a fost rece și am purtat pantaloni calzi, o jachetă și o batistă caldă. Tatăl cu toți cei care se apropiau de el, a condus o scurtă conversație, mai ales pentru cei tineri. Văzându-mă înclinându-mă pe un băț, el a întrebat:

- Ești în pantaloni deoarece picioarele tale sunt bolnave?

Și după ce a primit un răspuns afirmativ, el a spus:

- Trebuia să învăț, trebuia să înțeleg, acum înțeleg.

Și nu un cuvânt de reproș.

Înapoi în sanatoriu, i-am dat sticla de apă vecinului meu vechi și ea, de mult timp, își sorbi memoria și trăind tot ceea ce văzuse și auzise.

Dacă ți-a plăcut sfatul și vrei să vizitezi aceste adăposturi, te invităm să te familiarizezi cu excursiile de pelerinaj relevante.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: