Am studiat magia arabă (inclusiv legătura dintre lucrările lui Lovecraft și ea) timp de aproximativ 10 ani, așa că pur și simplu nu pot enumera toate cărțile pe care le-am folosit. Cu toate acestea, pot furniza o listă aproximativă care va interesa pe cei care doresc să verifice toate afirmațiile pe care le-am adus aici. Dar mai întâi permiteți-mi să spun câteva cuvinte despre ceea ce nu a fost folosit ca sursă. Nu am folosit ideile lui Aleister Crowley referitoare la mitologia sau limbile din Orientul Mijlociu. De asemenea, nu am folosit declarațiile lui Crowley în ipoteza mea despre sensul egiptean al denumirilor împrumutate (deși am folosit ideile lui V. Hamblin despre Nyarlathotep). Categoric - Crowley nu a servit niciodată ca sursă. De asemenea, nu am folosit rezultatele cercetării lui Colin Wilson. Mai mult, Necronomiconul lui Simon nu a servit ca un mijloc, mai ales pentru cercetarea mea. Am adaptat doar o idee din această carte și chiar și atunci - după ce am verificat-o cu atenție pentru mai multe surse respectabile.
Aceia dintre voi care au nevoie de surse majore trebuie să înceapă cu următorul text: „Dicționar de locuri mitice“ Robin Palmer ( «Un dicționar de locuri mitice», Robin Palmer) și „Arabian Nights“ - cel mai bun de zece-a ediție. Pentru cei care doresc să exploreze problema respectării de Irem magiei arabe și misticism, ar trebui să încerce să găsească următoarea ediție a „Mukarriby: magie arabă și mit“ Steven Locke și Jamal Khaldun - aici există un discurs despre sensul ascuns al Irem, etc cred că Idris Shah .. într-una din cărțile sale scrie, de asemenea, că Irem are de-a face cu misticismul sufit, dar nu-mi amintesc care dintre ele. Shah vorbește pe scurt despre semnificația dublă a „piloni“ în limba arabă (cuvântul înseamnă, de asemenea, „vechi“), în lucrarea sa „Sufii“. Vă reamintesc că tipul de codificare / decodare a sensului "ascuns" în scripturile arabe este numit "tavil".
Sursele de informații despre Rub al-Khali sunt în esență aceleași ca despre Irema. De asemenea, puteți comanda "Fântâna de Hecate" de Kenneth Grant. Rețineți că nu susțin deloc că Grantul ar trebui să fie perceput ca o sursă istorică sigură - deloc. Cu toate acestea, ideile sale despre Rub al-Khali sunt aproape identice cu cele ale Mukarribs.
Shaitan, Leviatan și Tiamat
Imaginea Dragonului Shaitan era înrădăcinată în scrierea Coranului. Dragonul Vechi este Leviathan. Leviathan duce la Lothan. Lotan - lui Titan. Și Titan este Tiamat. Acest lucru poate fi verificat dintr-o varietate de surse. Una dintre cele mai disponibile pe scară largă este "Zeii Egiptenilor" EA Badzh ("Zeii Egipteanului"). De asemenea, este potrivit SN Kramer (vezi mai jos).
Kutulu este traducerea sumeriană a titlului de Domn al abisului. "Kutu" înseamnă "abis", "lu" - "stăpân" sau "stăpân". LK Barnes a fost primul care a atras atenția asupra asemănării dintre Cthulhu și Kutulu în Simon Necronomiconum. Din acest motiv, inițial am fost sceptic față de această idee. Am citit cu atenție "Povestea începe în Sumer" și "Mitologia sumeriană" de SN Kramer, precum și o serie de alte lucrări despre mitologia și cultura sumeriană. Și am constatat că traducerea dată Kutulu este absolut corectă. De asemenea, am găsit confirmarea că, în miturile sumeriene, Kutu este strâns legat de Dragonul Sleeping (Tiamat).
Arabă poezie mistică
În sine, poezia mistică arabă este un câmp imens de studiu. Pro-eții pre-islamici au folosit stilul poetic al sadzh. Același stil este scris și Coranul. Poezia timpurie a lui Mukarribs este creată în stil rubai, ceea ce este destul de simplu. Mai târziu, poezia Mukaribiană și Sufi a fost creată în forma versetului de matnavi. În lucrarea sa "Calea sufisilor" Idris Shah vorbește despre rolul poeziei în misticismul arab. Leyla Bakhtiyar a dat și poeziei un mic capitol în "expresiile sufite ale căutării mistică". O altă sursă mult mai detaliată în acest sens - "Coerența structurală în poezie. Un studiu lingvistic al celor cinci oeduri pre-islamice ale lui Mary Catherine Bateson (Continuitatea structurală în poezie, Un studiu lingvistic al celor cinci oeduri pre-islamice, Mary Catherine Bateson).
Literatura recomandată despre mitologia arabă, misticismul și magia
1. "Cartea unei mii și o singură noapte", editată de R. F. Burton [59]. Volumetric ediție de zece volume. Sufișul și Mukarribs susțin că aceste cărți conțin multe mistere mistice și magice. A. Crowley îi numește "o trezură prețioasă de cunoaștere magică a Estului". Vă recomandăm cu tărie. O mulțime de material Lovecraft.
3. "Mukarriby: Magia și mitul arab", Steve Lock și Jamal Khaldun ("Muqarribun: Magia și mitul arab", Steve Lock Jamal Khaldun). O mică sursă de magie arabă, dar demnă de remarcat. O parte din materialul despre Irem și "plecarea" se referă la Lovecraft. Principalul dezavantaj al acestei lucrări este că este prea mic în volum.
4. "Orașele fictive, conducătorii și djinnii în mituri arabe", Hirai al-Salem ("Orașele legendare, Prinții și Jinn din Mitul arab", Khiray Al Salem). În ciuda faptului că această carte este de asemenea mică și destinată cititorilor tineri, aceasta conține totuși unele informații greu de găsit în altă sursă. Este deosebit de util dacă prindeți ambiguități.
6. "Expresiile sufi ale căutării mistic", Leyla Bakhtiyar ("Expresiile Sufi ale misiunii mistice", Laleh Bakhtiar). O carte fascinantă care atinge subiecte precum poezia, visurile, dragonii, genii, etc. Capitolele cărții sunt mici și, în general, implică mai mult decât spune.
7. Sufișul, Idris Shah [60]. Cartea conține perle împrăștiate de informații. Nu foarte detaliat. Încercarea lui Shah de a demonstra că misticismul occidental al oricărei direcții este inspirat de sufi este în sine destul de ridicol.
8. "Calea sufișilor", Idris Shah [61]. O carte bună dacă sunteți interesat de misticismul arab ca atare. În alte cazuri, este mai bine să nu o faceți.
9. "profeți Istoric al Kisayi" Muhammad bin Abdallah Kisayi ( «Tales of Profetilor Al-Kisai», Muhammad Ibn Abd Allah Kisai). Manuscris XI secol. Remarcabilă pentru informațiile ei despre profeții pre-islamici. Material interesant, dacă aveți o bază suficientă în învățăturile magice arabe.
11. "Formarea ultimului profet", Mohammed ibn Ishaq ("Realizarea ultimului profet", Mohammad Ibn Ishaq). Cartea conține un material interesant despre profeții pre-islamici.
Acum, unele surse de mitologie din Orientul Mijlociu, care s-ar putea dovedi utile în studiile tale.
1. "Mitologia sumeriană", S. N. Kramer.
2. "Istoria începe în Sumer" și "mitologia sumeriană", S. Kramer ("Istoria începe la Sumer" "Mitologia sumeriană") [62].
3. "Sumer", Andre Parrot ("Sumer", Andre Parrot).
4. "Texte cuneiforme", Giorgio Bucellat ("Texte cuneiforme", Giorgio Buccellat).
5. "mitologie egipteană și magie. Zeii egiptenilor ", EA Badge, în 2 volume (" Mitologia și magia egipteană, Zeii egiptenilor ") [63].
6. "Isis și Osiris", Insigna EA, în 2 volume ("Isis și Osiris").
7. "Magia egipteană", EA Badzh ("Magia egipteană").
8. "Limba egipteană", EA Badzh ("Limba egipteană").
9. "Dicționarul egiptean al hieroglife", EA Badge ("Un dictionar hieroglific egiptean").
Trimiteți-le prietenilor: