În locul așezărilor și așezărilor, unde trăiau slavii și strămoșii lor, arheologii găsesc în număr mare obiecte de uz casnic și religios, lucrări ale artizanilor și artiștilor din trecut, inclusiv jucării. Cele mai vechi dintre ele au fost găsite în înmormântarea slavă din secolele VI-VIII. Păstrează în principal argila, mai puțin osoasă.
Din cele mai vechi timpuri, centrele de producție a jucăriilor au fost cunoscute: o jucărie de lut în regiuni Vyatka, Kargopol, Arkhangelsk și Tula, obiecte de artizanat ale unei jucării din lemn de la Nijni Novgorod. Cel mai mare centru de jucării este Sergiev Posad din regiunea Moscovei.
Celebrul scriitor IS. Shmelyov, care era încă un copil pe un pelerinaj în Trinitatea-Serghie Lavra, a reamintit: "... Apoi mergem într-un rând de jucării, lângă ziduri, lângă Lavra. Ochii alerg să privească. Cuibul de jucărie al Trinității, de la Reverend, a fost condus: și apoi copiii s-au adunat. Mare - de la bucuria sfântă, și de la ninschlyonysham - jucărie, toată lumea are bucuria lor.
Peste tot este o întoarcere din lemn: gunoaie și miei, tăiat păduri și cabane; și forjare și fierari kubariki, și poartă cu un om, iar fața prelucrată, o duzină într-o singură: toate pline de culoare, imbricate unul la altul, cu buline roșii în ultimul - fără nuci de pin mai mult. Și mori cu aripi, platane, și scrumbie-topuri de la un copac de pe un picior ridicat; și topuri pe un ceas de primăvară, un cap-cog, pictat un curcubeu, cântând și fluiere și staniu robinetele și conductele de staniu, rosebushes raclare pictat de picățele buzelor și tobe din tablă aurită, fericit cu miros lipici și vopsea puternic și tot felul de cai și căruțe, păpuși și pantofi de săniuș, și. Și ea Lavra - Trinitatea, un turn înalt, cu toate biserici, ziduri, turnuri, - a făcut ...
Cumpărăm lucrurile cele mai banale: un cocoșel de staniu - un fluier, un fluier - un bici, o armonică și o clopotnică cu o călugăriță pentru un inel plin ... »
Jucării de jucării se dezvoltă aici mai mult de un secol. Originile sale se regăsesc în tradițiile culturale locale din secolele XV-XVI, legate de prelucrarea artistică a lemnului, cu arta școlii șoimilor mănăstirii Trinitate. Există o tradiție că primele jucării din lemn au fost făcute de fondatorul Mănăstirii Trinitate, Serghei din Radonej, și le-au dat copiii personal.
Jucăriile au fost de cele mai multe ori de obicei mestesuguri de uz casnic. Acestea au fost făcute între lucrurile de la mână: zdrențe, paie, lut, lemn. Sa dovedit înțelept, dar întotdeauna cu bunul simț. Astfel, jucăriile din lut au fost produse peste tot, unde erau ceramică sau ceramică. A rămas o bucată de lut de la maestru, puțin sau deloc pentru o cană sau o ceașcă, și o fluieră de pasăre tocmai dreapta, iar tu poți orbi un câine. Maestru de distracție, și copii o bucurie. O jucărie de modă și arsă a fost de obicei pictată. Un pescuit de lungă durată în Vyatka Dymkovo Sloboda a câștigat faima mondială. Printre jucăriile făcute în mod intenționat de adulți pentru copii, nu au existat deloc inutile. Fiecare, chiar Tales complet primitive (așa-numitele de către jucărie oameni), a avut un scop foarte bine definit, nu există doar în sine, și a fost una dintre legăturile din lanțul, în cazul în care au fost alternate jucării, a reușit reciproc, în timpul dorit a copilăriei.
Odată cu nașterea unui copil, jucăria a devenit un companion indispensabil al vieții copiilor. Cea mai mica distractie inseamna distractie, care ar putea atrage atentia si usurinta, ajuta primele mișcari - tot felul de zuruitoare, bratari, biscuiti, pandantive zgomotoase cu o culoare luminata. Au fost făcute din lemn, turnate din lut, țesute din crengi și lut, în interiorul cărora s-au așezat pietricele sau mazăre. Diferite "brățări", cârpe colorate, clopote, bucăți de cupru atârnă de obicei un leagăn pentru copii. Pe măsură ce copilul a crescut, jucăriile au fost schimbate și complicate. Acum l-au ajutat să învețe să meargă, să învețe spațiu. În acest scop, au existat diferite tipuri de pardoseli și scaune cu rotile. În mod obișnuit, jucăria a fost pictată cu un model colorat luminos. Ritmul rotației și al sunetului l-au fascinat pe copil, tragându-l - și copilul a învățat să meargă. Când a arătat stabilitate și încredere, ai putea să te joci cu o altă navetă - pe o funie. Cel mai adesea era un cal pe roți. El, supus voinței micului maestru, la urmat pe tocuri, iar copilul a experimentat primele senzații ale puterii și superiorității sale. Deci jucăria a dezvoltat copilul fizic și a crescut spiritual.
O varietate de funcții educaționale au fost realizate de alte jucării. Aproximativ doi ani copilul țărănești le-a dispus în mod independent. Setul său de joc nu era de obicei bogat, dar era practic. Jucării pentru aruncare și împușcare - săbii, arcuri, slinge trenuri în ea precizie și dexteritate. Volchki, kubari, buzzere au deschis secrete ale mecanicii, au insuflat abilități tehnice. Dudki, rumegușul, țeava, fluierele erau distractive și cunoscute cu muzica populară. Jucăriile de soare, grapele, axele, căruțele au atașat copilul la munca de zi cu zi a satului.
Dar, în general, erau puține jucării. Ele au fost înlocuite cu obiecte de uz casnic: pantofi, linguri, ouă vopsite în lemn.
Din amintirile unei femei vechi țăran: „Jocurile sunt format diferit: scatiu a jucat în bunuri furate stick, ascunde și de a căuta, în“ carne sărată „- sandale naberom rupte, miza votknom în Coca-Cola vodyaschy stă în jos, și în jurul valorii de sandale Cola extinde și vodyaschy ar trebui să urmărească Nimeni nu a târât pantofii liberi. În găurile pe care le-a jucat - au lovit bilele în gaură, iar șoferul sa opus.
De la cinci la șase ani, copiii făceau jucării înșiși, inventivitatea lor era inepuizabilă. Imitând adulții, băieții au învățat devreme să stăpânească un instrument simplu, transformându-se în material pentru materialul de joc pe care l-au găsit chiar acolo, alături de casă, în curte, în spatele satului, în cea mai apropiată pădure, lângă râu. Dintre ramurile construite cabane, arcuri îndoite și arbalete, făcute din bărci și bărci din coaja de copac. Colectate pietricele, resturi, cioburi luminoase, steklyshki. În curs au fost flori, frunze, fructe, din care monedele au fost pliate pentru "prăjituri mici", au fost făcute vase de păpuși, fire de urzică au torsit firele pe zestrea păpușii. Stâncile de ierburi și arbuști au fost tăiate în țevi, în grupe, în fluiere. Unele meșteșuguri au apărut și au dispărut imediat, ca o clipă de bucurie, altele au trăit mai mult - ca rezultat al efortului considerabil și al răbdării.
De multe ori rătăcesc în satul de buffoons cu guslami, fluiere, sulițe, zgomote, coarne. Au interpretat melodii amuzante, dansuri și dansuri rotunde. Pe lângă bufon, copiii satului s-au întors întotdeauna, au fost atrasi de colorarea jocurilor de bufonerie. Și multe dintre ele erau aproape de jocul copiilor, de teasere, de prikepkam de jocuri, de chastushkam. Potrivit exemplului "jucătorilor de joc", copiii și instrumentele lor muzicale, în mare parte instrumente de suflat, făcute în timpul sezonului din materiale naturale - tot felul de fluiere, fluiere, clichet. Copiii au jucat, de asemenea, "pe lemn" - un trunchi gol al unui copac sau pe o poienă. Instrumentele muzicale simple erau foarte atractive pentru copii și, în ciuda simplității aparente, au dezvoltat o ureche muzicală, erau obișnuiți cu melodii folclorice.
Jocurile pentru copii au avut propriul calendar. Pentru fiecare sezon și sărbători mari, au existat distracții speciale. În primăvară, s-au construit diguri, s-au lăsat bărci, mori au fost ridicate cu glume amuzante.
Jocurile preferate au fost în timpul iernii: bulgăre de zăpadă, săniuș în sălbăticie, colindare la bilele de Crăciun, participarea la ceremoniile de Crăciun. A fost o întorsătură pentru vară, iar apoi pentru distracția de toamnă: au jucat în pui, picior, ascunde-și-caută. Și în fiecare an din nou și din nou întregul ciclu de joc. În același timp, copiii au săpat margele dintr-o cenușă de munte roșie, bucle curbate din tulpina amară de păpădie, au aruncat "cine este lângă" clopotele verzui strânse ale cartofului decolorat. Și din nou au așteptat bucuriile festivalurilor tradiționale ale satului, iarna sfântă de Crăciun cu mumăni, nunți vesele, bogate, ritualuri bogate de Paști, festivități de recoltare și nunți de toamnă.
La Paste în sate, era obișnuit să se rostogolească ouă colorate pe un jgheab înclinat și, dacă atingea un ou adversarului, jucătorul a luat-o pentru sine. Jucătorul, lăsat fără ouă, trebuia să-și cumpere noi de la miza.
Favoritul și cel mai vechi joc al rușilor au fost bunicile. Babka sunt oasele din partea inferioară a membrelor forei de vaci, oi, capre. Au jucat în satele ruse aproape în fiecare zi, în special băieți, iar pentru Crăciun, Shrovetide, "Red Hill" - totul de la mic la mare. Acest joc este destul de simplu. Aruncați o bâtă (aceeași bunică, în interiorul căreia este plină plumbul) trebuie să fie scos din bord, bord sau din figura compusă din mai multe bunicii. Toate bunicile doborâte, jucătorul norocos, sa luat.
Peter I, primul împărat rus, a fost foarte îndrăgit de orașele pur jocului țărănească sau ryuhi. Același joc a fost fondat de comandantul A.V. Suvorov. El a lăsat în memoria puilor o revizuire a acestei distracții, într-o manieră militară clară și concisă: "Orașele dezvoltă un ochi, o viteză, un atac violent".
În acest joc pe linie, care este numit „oraș“ sau „Gorodets“, într-o anumită ordine pune kruglyashi scurte, bulgări sau lingouri, ceea ce le face diferite forme și liliacul - un băț lung - lemn de foc i-au bătut. În guberniile Smolensk și Moscova, ca V.I. Dal în "Dicționarul" său, a jucat diferit. Stuck în stick-ul noduros la sol, fiecare catea a dat numele de orașe și sate, iar paiul superior numit Moscova. Apoi "konalis", adică, a jucat așa cum am descris mai sus. Fiecare porc embosat este numele unui oraș sau al unui sat. Cel care a ajuns repede - Moscova a câștigat.
În jocurile copiilor, "aproape" toate sărbătorile ritual ale satului au fost "pierdute". În special, nunta a fost jucată frecvent - un rit folcloric solemn și frumos. Jocurile s-au desfășurat în grupuri în colibă, pe lumini, în hambar, vara pe stradă. Fiecare fată a adus un boxer cu păpuși. In joc, au existat până la 20 sau mai mult: mireasa, mire, părinții, prietenii miresei, prietene, groomsman ... totul așa cum ar trebui să fie. Scenă după scenă desfășurat de matchmaking, stabilirea unui Mantis, relaxare, saună, ... Devishnik papusa mireasa Desface kudelnuyu plait, după nuntă ea impletit două cosițe și plasat ca o femeie, închis pentru masa prințului, în cele din urmă, cei tineri a plecat împreună. Nuntă de nuntă sa terminat. Gazdele au dezmembrat păpușile și au plecat acasă până la următorul joc.
Este demn de remarcat faptul că țăranii au tratat jocurile copiilor cu o atenție deosebită, nu au distrus structurile de joc, nu au aruncat jucării. Și acest lucru se explică prin tradițiile pedagogiei populare, culturii populare. Faptul este că în trecutul îndepărtat, cu ajutorul jucăriilor în jocuri de exerciții, copiii au fost învățați să lucreze, de la generația mai înaintată la cei mai tineri și-au transferat experiența de muncă acumulată. În antichitate, jocurile și jucăriile pentru copii au fost dotate cu o putere magică. Se credea că jocurile copiilor pot provoca o recoltă, bogăție, o căsnicie fericită sau, dimpotrivă, pot aduce nenorociri. Oamenii au remarcat: când copiii sunt mulți și se joacă zelos cu păpuși - va exista un profit în familie. Dacă sunteți tratate fără griji cu jucării - fiți în casa necazurilor. Ei au crezut că jucăriile protejează pacea și somnul copiilor și cum "obereg" le-a pus într-o fluture alături de copil.
Dați jucării - obicei popular. Mai ales în zilele de sărbătoare, copiii erau mulțumiți de o nouă "distracție": un fluier din târg, o cutie pictată pentru o păpușă bună sau o morcovă dulce. La oameni sa crezut că o jucărie - un cadou - va aduce sănătatea și bunăstarea copilului.
În viața populară cea mai comună jucărie era o păpușă. A fost în fiecare familie țărănească, în alte colibe erau sute de ele! Și nu e de mirare - papucii de păpuși au început să "se răsucească" de la cinci ani. O bucată de pânză a fost pliată într-un "pivot" (o paie), o față acoperită cu o cârpă albă și bandajată cu un fir de in - cea mai simplă păpușă este gata. Acum poate fi "ryadit". Să coaseți o păpușă de păpuși sau o panglică de păr. Ei au îmbrăcat păpușa cu mare diligență, știau că a fost judecat după gustul și arta meseriei viitorului proprietar. Cele mai frumoase flapsuri de bumbac, luminoase kumach, chinezii au păstrat un costum de păpuși. Și era ca niște haine reale. Chiar și cămășile păpușilor păreau reale. Ele erau brodate cu galon, decorate cu panglici de mătase, paiete, margele. Dar este interesant faptul că, la performanța cea mai atentă a hainelor păpuși au rămas fără chip. De ce? Frauda este urmele vechiului rol "avers" al păpușilor, când jucăria se temea de a fi asemănătoare cu un bărbat. Conform unor convingeri populare, o păpușă cu o față părea că a dobândit un suflet și a devenit periculoasă pentru copil, iar persoana fără chip era considerată un obiect neînsuflețit și nu putea să-l facă rău.
păpuși interesante au fost produse din paie - Twist flagellum paie de aur, rapid sovyut mâini Kosice - păpușa aia. Decora cu un șorț colorat, cravată cu o batică de bumbac luminos - și cu toată frumusețea! Lumina, freamăt „strigushki“ repaus covrigi mâinile reci pe șolduri, ca și cum ar fi fost gata să danseze. Jucăriile care vin la viață: cum să înceapă să-l agită pe o tavă sau să se legene pe podea și podele tremurau du-te de dans papusa zabavnitsa încercuind da coliba toată distracția. În ciuda ocupației și a gravității muncii, părinții au avut întotdeauna un moment de distracție copilăresc.
În jucării, din vremea păgânismului, erau imagini ale unui urs, unui cerb, unei femei, unui cal, unui călăreț, unei păsări. Cu aceste imagini ne întâlnim în diverse lucrări de artă populară: în basme, cântece, arhitectură și obiecte din viața de zi cu zi. Caii de lemn, păsările, cerburile au încoronat acoperișurile colibelor, aceste imagini au fost prezente în sculpturile și frescele de mobilier și ustensile, cu un model strălucitor și țesător luminat așezat pe prosoapele festive.
Modest și necomplicat arata ca "poteshki" copiii țărănești din vremuri vechi. Se pare că ceea ce ar putea învăța păpușile stufoase, domesticite și primitive de la churoks, cârpe și paie, fluiere obișnuite de lut?
Se pare că o mulțime de ceea ce era necesar să știi și să poți fi viitorul țăran sau rezident urban. Înțelepte atunci au fost mijloacele pedagogiei populare. Ele au fost testate de viața și experiența multor generații de oameni. În cântece, povești, jucării pentru copii transferate concepte despre lume, despre bine și rău, fericire și frumusețe. Tot ceea ce a acumulat înțelepciunea populară, și este consacrat în pedagogia națională, în cazul în care munca, respectul pentru bătrâni, reverență lor pentru, păstrarea onoarei și demnității, conștiinciozitate și răbdare este considerat în mod tradițional, principalele virtuți ale omului.
Kaleria Lisova, Cand. ped. științe
Într-o zi, Ernest Rutherford, președintele Academiei Regale, a fost abordat de un coleg pentru ajutor. El a fost de gând să pună cel mai mic scor pe fizică la unul dintre studenții săi, în timp ce unul
În anii 30 ai secolului trecut, aerul a fost mirosit de un nou război mondial. Printre cei care se pregăteau să participe activ la următoarea redistribuire a lumii, se afla Japonia. Concentrându-se pe
Am observat un lucru interesant. Multe din acele cărți care mi-au făcut o impresie de neșters în copilărie, recitesc cu mare plăcere acum. De exemplu, "cheia de aur" este percepută
Cultura noastră face pe oameni să creadă că coafura - este o chestiune de preferinta personala, pe care coafura - este o chestiune de modă și / sau confort, precum și modul în care oamenii își poartă părul - este doar cosmetice
Una dintre cele mai amare reminiscențe despre cruzimea umană este povestirea despre vacă stelară (lat.Hydrodamalis gigas). Celelalte nume sunt o vaca mare sau o varza. Prima ei
În satul Trostenets, cartierul Novooskolsky, cheile de comori sunt încă bine păstrate și evaluate. "Belgorodskie Izvestia" a aflat ce tradiții și reguli sunt asociate cu acest subiect al vieții de zi cu zi și ce a însemnat în viață
Vă aducem la cunoștință extrase dintr-un articol al Academicianului Lev Semenovici Pontryagin, scris de el în 1980, la 10 ani de la începutul reformei educației matematice.
Chiar și în secolul al XIX-lea păpușa nu a fost luată în serios de către cercetători și a fost considerată doar o piesă de joacă temporară, iar apariția de păpuși scumpe a subliniat doar grija adulților cu privire la copiii lor. Astăzi noi
Articole similare
-
Dezvoltarea timpurie a copiilor - din istoria jocurilor și a jucăriilor
-
Descărcați jocul căpitan american pentru versiunea dandy rusă
Trimiteți-le prietenilor: