O scurtă istorie a pedepselor postum

Europa medievală și moartea în închisoare

Pentru a înțelege modul în care sistemul penal-executiv al Europei medievale a fost diferit de ceea ce vedem în închisoare astăzi, suficient pentru a face apel la lucrarea clasică a francezului Michel Foucault „Disciplina și pedepsirea“. Pedeapsa medievală a fost prin definiție corporală și a însemnat tortură și execuții sofisticate. monede de aur Kravshim din trezoreria regală nu a fost dat arest la domiciliu, iar mâinile tăiate și fierte în cazane uriașe. Legea, la fel ca orice stat medieval, reprezintă o continuare a sacru, „trupul regelui“, așa că este infractor inevitabil așteptat ca răspuns simetric - suferința fizică și deformare teribilă.

Oamenii cu urechile tăiate și nările sfâșiate au inundat ghetoul criminal al orașului. În 1525 în Metz filator Jean Leclair a fost condamnat pentru că a răsturnat statuile sfinților: cleștii înroșit a scos din articulații de mână, tăiat perie, rupt nasul, și apoi ars la foc lent. Acuzatul de multe ori „testat“ de foc: se credea că o persoană poate îndura tortura numai prin intervenție divină, care este un semn evident al nevinovăției sale. Salvarea miraculoasă a însemnat o justificare completă - adevărată, și-au cerut scuze pentru greșeală, înainte de a fi justificată rar.

Executarea și tortura au servit nu numai pentru a pedepsi condamnații. Curțile au fost întreținute de negri la egalitate cu târgurile orașelor, spectacolele teatrale și carnavalul colorat. Mult mai târziu, se va realiza că execuțiile publice nu împiedică oamenii să comită crime, ci, dimpotrivă, să înfrunte societatea.

Este logic ca, cu cadavrele criminalilor, să nu stea la ceremonie. În Europa medievală, atitudinea față de moarte a fost simplă. Nu existau hospici, spitale și morgi: oamenii au murit în familie, acasă, în fața celor dragi și uneori chiar pe stradă. Au existat multe decese și au fost tratate în consecință, ca un element al vieții și vieții private. Oamenii au fost îngropați în morminte comune, cadavre stocate păstrate pentru o lungă perioadă de timp în așteptarea vremii bune pentru înmormântare, exhumate pentru reședință. Ce putem spune despre trupurile criminalilor?

Corpurile lor ar fi putut să rămână pe loc timp de o lună, demonstrând cetățenilor funcționarea directă a legii. În 1660, după o penalizare regicides implicate în moartea lui Carol I, diarist John Evelyn a scris: „Nu am văzut cele mai violență, dar sa întâlnit rămășițele lor - mutilată, hacked, ofensator - când au fost luate departe de spânzurătoare în coșuri pe o sanie.“ Capul executantului a atârnat pe pod peste râul Tamisa și a împodobit zidurile orașului Paris.

Cimitirul închisorii căpitanului Joe Baird, Huntsville, Texas. Vezi:

Organele călăilor criminalilor adesea dat în teatrele anatomice, unde au disecat în mod public medici în rochie de ceremonie. Publicul a venit la astfel de reprezentări familii întregi - un medic, ca un magician de circ, eliminat organele interne și le aranjate în fața publicului fermecat. Cadavre cu legea transformat în mijloace vizuale pentru studenți și artiști, dar și - au fost în vrăjitoare cerere mare și vrăjitori care aglomera la ei medicamente și produse mascotele. Oasele prizonierilor au mers la producerea de pulberi și unguente "terapeutice". Peruci au fost făcute din păr, și compoziții de parfum din grăsime umană. Medicul de Sorbona, istoricul parfum Annick Le Gehrer în cartea sa „Aromele de la Versailles secolele XVII-XVIII,“ rețeta unui Krolliusa, un elev al marelui alchimist si medic Paracelsus, care a sfătuit să întărească compoziția se va folosi cu siguranță cadavrul violent om cu părul roșu tânăr. Franceză chimist și farmacist din secolul al XVII-lea, Nicolas Lefebvre a încurajat elevii săi să utilizeze pentru prepararea medicamentelor carne de tineri prizonieri executati. În orașele europene au existat întreaga piață pentru vânzarea și revânzarea de cadavre executate.

Necunoscute de către cadavrele pieței, mortul a trădat repede pămîntul dincolo de gardurile cimitirelor urbane. Înmormântat în morminte comune și, desigur, fără monumente. Într-o țară cu creștini evlavioși, infractorilor nu le era permis să mintă.

Executarea, închisoarea și înmormântarea în Rusia - de la Rusul medieval până în 1917

În ciuda tuturor controverselor legate de faptul că Rusia este o Europă sau nu, o persoană care a intrat în Rusia medievală ar fi observat o asemănare completă - cel puțin în ceea ce privește criminalul și trupul său. Robii, hoții și alți "oameni buni" din Rusia, de asemenea, au fiert în boilere, au ars și au pus pe mână, iar corpurile au folosit pentru a intimida oamenii și alte nevoi interne. Și, potrivit unui număr de istorici, pedeapsa cu moartea a venit în Rusia din Imperiul Bizantin.

Pskov Carta judiciară în 1467 solicită cele cinci infracțiuni pentru care moartea se confruntă acuzat: tatba hramskaya (furt din biserică), Konev tatba (cal furt) perevetnichestvo (trădare), zazhigatelstvo (incendiere) și furt comise pentru a treia oară. De fapt, pedeapsa cu moartea a fost aplicată mult mai mult. Potrivit sudebnik 1497 supus morții „condus de oameni elegant,“ ucigașul stăpânului său, trădători, „trădători“ orașe polițiști biserică și Shashi (hoți), ignitors, a făcut Catchpoles acuzație falsă. În Codul țarului Alexei Mihailovici (1649) au menționat aproximativ 60 de infracțiuni pedepsite cu moartea.

Este corect să spunem că pedeapsa cu moartea a rămas în Rusia pentru o lungă perioadă de timp fenomenul mai puțin frecvente decât în Europa. A existat un sistem de sancțiuni - buyback. A existat și alții în închisoare, mai mult ca un mormânt în carcasă - în pământ săpat o groapă de perete obkladyvali sus copac de ridicare acoperișurile mici. Acolo, prizonierii așteptau proces și pedeapsă. Este în această casă de lemn de lut câțiva ani păstrat celebrul sfânt vechi Credinciosul Avacum - deși mai târziu predicator în aceeași casă de lemn și a ars.

În gropi de pământ, condamnații au murit adesea din cauza lipsei de aer, a frigului sau otrăvirii cu propriile lor canalizare. De-a lungul timpului, funcțiile închisorilor s-au mutat din ce în ce mai mult spre turnurile și temnițele mănăstirilor.

Istoria remarcabilă de execuții și arderea cadavrelor Pugaciov. El a fost decapitat pentru prima oară, apoi a fost tăiat, iar părțile corpului au fost expuse publicului. Este în această secvență a fost arătat umanism împărăteasa Ecaterina a II - a ucide, și numai apoi să împartă deja corpul inconștient: pentru comparație, Stepan Razin tăiat mâinile la început, dar după „cap. Puțin mai târziu, toate rămășițele lui Pugașev au ars, iar cenușa lui a fost lăsată la o parte. Corpurile au fost adesea arse cu schela pe care a avut loc execuția; adesea executarea prin ardere a fost aplicată persoanelor care au săvârșit o infracțiune religioasă. corp al distrugerii era un sens dogmatic: infractorul a fost lipsit de posibilitatea învierii, așa - și viața veșnică. Unele corpuri au fost hrănite cu câini.

De obicei cadavrele deținuților din penitenciarele luate la „casa mizerabil“ pe marginea orașului și au fost îngropați împreună cu cei morți, fără pocăință, apostații și suicid. Înmormântat într-o singură zi, în grabă, odată. De regulă, înmormântarea a fost efectuată joi la Trinity după o cerere generală. La serviciu au participat și unii dintre cei aflați la putere - a văzut să-l că criminalii nu îngropat accidental aproape de biserică. Cadavrele au fost acumulate în cantități imense; nu a fost până atâta timp cât o zi, trecând de la Moscova Bozhedomka (acum Dostoevsky Street), Regina Elisabeta nu au simțit duhoare teribilă și a ordonat să anuleze o singură zi de înmormântare pentru criminali.

Cimitirul închisorii căpitanului Joe Baird, Huntsville, Texas. Foto: arhiva lui Alexey Sergeev

Cu toate acestea, ecourile practicilor medievale, în care corpurile celor executate după moartea intimidare erau în viață, poate încă fi auzit: în 1878 Odessa Narodovoltsy Ivan Kovalsky, care a fost împușcat de rezistență armată în timpul arestului, a fost îngropat la un teren de paradă militară. "Trupele au mers prin mormânt cu muzică", scrie ziarul subteran al timpului despre înmormântarea sa.

Dar, la sfârșitul secolului XIX prizonieri înmormântare transformat într-o demonstrație a multora, nu numai în orașele mari, dar, de asemenea, în Siberia, unde revolutionarii masiv exilați a eșuat. Astfel de acțiuni au devenit prototipul ritualul „roșu funerar“, care apare în primii ani după revoluție: un cadavru îmbrăcat într-o cămașă stacojie, și să vină spune la revedere de la el au fost lângă racla cu discursuri de foc.

Moartea în gulag: pământul înghețat

Nu este adevărat că GULAG rece și teribil a pornit de la Moscova la câteva mii de kilometri. Insulele "arhipelagului" erau, de asemenea, în cadrul celui de-al Treilea Etaj de Centură. Taberele mici au fost deschise în fostele mănăstiri în limitele orașului - de exemplu, pe dealurile Lenin, unde lucrările prizonierilor au fost folosite pe șantierele de construcții.

Deținuții au murit adesea. În ciuda ratei mortalității în mod oficial scăzută (de la 0,5% până la 20% în timpul războiului), persoana decedată a fost un ordin de mărime mai mare, după cum reiese din memoriile foștilor deținuți și jurnalele, în care o mare atenție este acordată lupta pentru supraviețuire - problemele de zi cu zi cu care se confruntă zek - și numai în trecere spun ei cum au părăsit viața. A murit atât de mult încât a devenit obișnuită.

Citirea jurnalelor pe care le-am găsit în arhivele centrului "Memorial" înțelegeți: înmormântarea din Gulag a fost considerată eliminare a deșeurilor. Decedatul a fost complet dezbrăcat în morgă, atașat la cadavru o etichetă cu numărul prizonierului, numele de familie nu a fost indicat. "Garda la datorie a verificat direcția de îndepărtare a cadavrului în zonă cu documentele însoțitoare. Apoi a luat un ciocan greu pe un mâner lung de lemn și cu o forță a bătut pe cel decedat pe cap cu cuvintele: "Acesta este ultimul sigiliu pe frunte, ca nimeni să nu poată fi scos din zonă în viață". (Fondul HRC "Memorial", Gursky, F.2, OP.3, D.18)

Cimitirul închisorii căpitanului Joe Baird, Huntsville, Texas. Foto: arhiva lui Alexey Sergeev

Nu erau sicrie, prizonierii erau îngropați în pungi sau pur și simplu goi, pliați pe corp unul de celălalt. Lenjeria a fost îndepărtată în mod necesar - după spălare a trecut noul prizonier. Mormintele erau superficiale.

Unul dintre foștii prizonieri a reamintit cum cadrele deținuților au fost așezate într-un rând în care trebuia să treacă noul drum. Apoi, buldozerul ridică pământul și, în același timp, îngropa cadavrele morților. Cadavrele au fost topite în apă, îngropate în zăpadă, îngropate în fostele galerii, aranjate necropole întregi precum suburbia Moscovei Kommunarka.

Moartea în primăvară: dezghețarea politică și înmormântarea în închisoare după 1953

Modificările politice care au urmat morții lui Stalin și condamnarea "cultului personalității" au afectat condițiile de detenție. În termen de trei ani, mai multe milioane de persoane au fost eliberate, până la 75% dintre deținuți au primit amnistie. În 1956, mai puțin de un milion au rămas în custodie.

Prizonierii au luat cu entuziasm moartea lui Stalin; cu așteptările sale mari asociate. Dar nu toți au așteptat eliberarea. Comisiile care au examinat cazurile nu se grăbeau; în unele războaie a izbucnit revoltele. care au fost rapid suprimate. Uciși în timpul revoltelor, zek a fost îngropat în morminte comune săpate de buldozere. Astfel, prizonierii din Norilsk, care au ridicat rebeliunea în vara anului 1953, au fost îngropați la poalele muntelui Schmidt. Au fost 500 de oameni.

În zilele lui Nikita Hrușciov și Leonid Brejnev, atitudinea față de corpul prizonierului a devenit mult mai umană. Tabărele îndepărtate ale Gulagului au fost desființate, au fost înlocuite de colonii. Decedații au fost date pentru înmormântare rudelor sau îngropate în cimitirele vecine, în locuri special desemnate. Sicrie; ca o condiție obligatorie, a fost introdusă înregistrarea decedatului cu indicarea locului înmormântării. Morții își au mormintele.

În Rusia post-sovietică, rudele decedatului în locuri de lipsire de libertate sunt obligate să notifice moartea în termen de 24 de ore. În acest timp, corpul trebuie să fie pregătit pentru livrare și transport. Dacă rudele refuză corpul sau fostul prizonier nu avea astfel de persoane, el este îngropat în detrimentul FSIN "într-un loc special desemnat" în cimitir. Aspectul hainei grave și funerare ale deținutului este reglementat de documentele departamentale; La locul de înmormântare este stabilit un semn, din care puteți afla cine se odihnește aici. Numărul mormântului este introdus în fișierul de arhivă al condamnatului.

Articole similare

Pagina anterioară