În ciuda condiționalității construcțiilor culturologice, postmodernismul nu poate fi considerat doar ca rezultat al acestora. Însăși conceptul de "postmodernism" a apărut, de fapt, simultan în lucrări culturologice și sociologice. În 1934, când Federico de Oniz a folosit pentru prima dată termenul "postmodernismo", istoricii și sociologii erau gata să perceapă întreaga epocă modernă ca o perioadă postmodernă.
În anii postbelici, studiul tradițiilor postmoderne în literatură și artă. În paralel cu utilizarea extinsă a acestui concept de către filosofi și sociologi.
Postmodernismul a devenit o reacție naturală a reprezentanților diferitelor ramuri ale științelor sociale și a diferitelor sfere ale artei la complexitatea crescută a societății, la separarea în care anumite forme înguste ale activității umane nu mai păreau merită.
Aceasta este una dintre versiunile existente ale originii postmodernismului. Sunt alții. O varietate de versiuni spune că postmodernismul a fost rezultatul unei combinații de mai mulți factori sociali și culturali, care sunt generate, acesta a schimbat mediul social și cultural, și nu contează cu adevărat, atunci când și care au folosit pentru prima dată termenul de „postmodernism“.
Postmodernismul, ca direcție de gândire, se opune concepției raționaliste a lumii asupra prezentului, a cărei origine datează din epoca Pro-
Postmodernismul refuză să caute adevărul obiectiv și modelele explicative universale. Sunt suporteri ai relativismului. Cu toate acestea, realul și adus la concluzia sa logică relativismul este lipsit de sens și postmodernismul însuși. Dar suporterii postmodernismului nu sunt prea jenati. Ei nu pretind o explicație exhaustivă a realității, ci sunt implicați în descrierea și interpretarea fenomenelor sale diverse, volatile și fluide.
Postmodernismul accentuează faptul că diversitatea culturală enormă a lumii moderne. Este diversitatea ideilor, imaginilor și semnificațiilor care alcătuiesc habitatul simbolic al erei postmoderne, care explică în mare măsură refuzul postmodernistului de a căuta o adevărată înțelegere a realității. Înainte de noi - prea multe versiuni ale realității. Cine poate determina care dintre ele este "corectă"? Specificitatea viziunii postmoderne asupra lumii este o înțelegere unică a însăși naturii realității.
Realitatea "în sine" - nu există. Există doar numeroasele sale versiuni, create prin sensuri, adică prin limbă.
Frank Webster a evidențiat următoarele trăsături ale postmodernismului ca un curent intelectual:
respingerea modului de gândire care este caracteristic noului timp, a valorilor și obiceiurilor sale;
respingerea oricăror pretenții pentru stabilirea adevărului, deoarece există doar versiunile sale;
respingerea dorinței de autenticitate, pentru că totul este neautentic;
respingerea dorinței de a clarifica semnificația, deoarece simțurile sunt nenumărate, ceea ce face fără speranță căutarea sensului;
satisfacția de la însăși declarația diferențelor dintre subiecți: în interpretări, valori și stiluri;
o atenție specială la bucurie, experiență de viață nereflectată;
plăcere de la superficialitate, aspect, diversitate, schimbări, parodii și stilizări;
recunoașterea existenței unui joc creativ și imaginativ în persoana obișnuită și bazată pe această ignorare a teoriilor deterministe ale comportamentului uman,
surse științifice relevante:
1. Conceptul și înțelesul PE. 2. Principiile dreptului mediului. 3. Sys-ma EP. 4. Acte normative juridice ca formă de drept al mediului. 5. Tratatele internaționale ale Republicii Belarus. 6. Relațiile. 7. Subiecți și
1. Principii, metode și niveluri de planificare 2 Clasificarea tipurilor de planificare 4 Funcția țintă a activității întreprinderii și managementul planificării 5 Planificarea strategică: indicatorii planificați și
1. Instabilitatea mediului extern și nevoia de planificare strategică intra-firmă 2. Principii de bază și concepte de planificare strategică intra-firmă 3. Etape de bază
| | Curs (e) | | Rusia | docx | 0,13 MB
INTRODUCERE 1. FILOZOFIE, SENIRE ȘI FUNCȚII 1.1. Subiectul și structura filosofiei. Gama problemelor sale 1.2. Funcțiile filozofiei și importanța acesteia în activitățile unui specialist 2. FILOSOFIA CIVILIZĂRILOR ANCIENTE 2.1.
Două concepte de spațiu sunt substanțiale și relaționale. Problema cosmologică și aspectele sale filosofice Caracteristicile științei moderne și a imaginii științifice a lumii Definiția determinismului și a tipurilor acestuia
Universitatea ca fenomen cultural și istoric Locul cercetării științifice într-o universitate modernă Știința ca tip de discurs Caracteristici ale cunoștințelor în culturile naturii antice antice Normativitatea cunoașterii
1. Conceptul și obiectul dreptului privat roman. Raportul dintre dreptul roman și dreptul public roman. 2. Periodizarea dreptului privat roman. Corelarea cu periodizarea istoriei romane
1. Subiectul filosofiei ca știință. Locul și rolul filosofiei în cultură. Funcțiile filosofiei. 2. Filosofia și perspectivele lumii. Tipuri istorice de perspective: mit, religie, știință (filozofie). religioase,
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: