Curs 5. Rusia de Nord,
Hoarda de Aur și statul ruso-lituanian În secolele XII-XIV
2. Horde de Aur. mituri și realitate
La începutul secolului al XIII-lea triburile mongole unite sub conducerea lui Gingis Han. au început campanii agresive, scopul căruia a fost crearea unei superbe puteri uriașe. Deja în a 2-a jumătate a secolului al XIII-lea, spațiul din Oceanul Pacific la Dunăre au fost sub controlul lui Genghis. Imediat după apariția lui imperiu gigantic a fost împărțit în părți separate (Ulus), dintre care cea mai mare a fost descendenții Jochi Khan Ulus (fiul cel mare al lui Genghis Khan), care include Siberia de Vest, o parte din Asia Centrală, Urali, Orientul Mijlociu și Volga Inferioară, Nord Ca
Crimeea, ținuturile polovților și alte popoare nomade nomade turcice. Partea vestică a ulusului Dzhuciev a devenit yurtul fiului lui Juchi Batu și a primit în cronicile ruse numele "Horde de Aur" sau pur și simplu "Horde".
Începutul istoriei politice a Hordei de Aur datează din anul 1243, când Baty sa întors dintr-o campanie în Europa. În același an, marele duce din Yaroslav, primul dintre conducătorii ruși, a ajuns la rata mongolului khan pentru ca o etichetă să domnească.
Hoarda de Aur a fost una dintre cele mai mari state din Evul Mediu. Puterea ei militară de mult timp nu era egală. Conducătorii țărilor chiar îndepărtate au căutat o prietenie cu Horde. Cele mai importante rute comerciale care leagă Estul și Vestul au trecut prin teritoriile Hordei.
În literatura științifică și educațională - precum și la nivelul conștiinței obișnuite - s-au stabilit anumite stereotipuri și erori asociate cu Horda de Aur. Aceasta se referă la dezvoltarea culturii, prezența orașelor, relația dintre conceptele "mongoli" și "tătari", la anumite momente din istoria relațiilor ruso-horde. Pentru o lungă perioadă de timp, Hordeul de Aur a fost un subiect nedorit în domeniul științei, orice fapt pozitiv despre acesta părea dubios. Termenul "tatarism" în scrierile clasicilor marxismului a fost sinonim cu barbarismul și a avut un înțeles exclusiv disperat.
Întinzându-se de la Irtysh la Dunăre, Hoardei de Aur din punct de vedere etnic reprezentat de un amestec pestriț de multe diferite narodov- mongoli Volga Bulgari rusă, Burtases, Bashkir, Mordovian, borcane, cerchezi, georgieni și altele. Dar cea mai mare parte a populației a fost alcătuită din hoardei-Catchers, în cazul în care mediul este deja în secolul al XIV-lea, cuceritorii au început să se dizolve, uitând de propria cultură, limbă, scris (astfel de procese sunt caracteristice pentru alte state create de cuceritorii mongoli). Caracterul multinațional al Hoardei moștenit cu teritoriile cucerite care a aparținut anterior statelor sarmați, goții, khazarii, Volga Bulgaria.
În literatură, cea mai largă circulație a fost dată numelui populației Hordei de Aur "Mongolo-tătari". După cunoașterea faptelor istorice, condiționalitatea acestui termen devine evidentă.
Etnonimul „Mongol“ a fost auto-desemnarea lui Genghis Khan unit triburile, dar ori de câte ori au existat trupe mongole, au fost numite tătari. Acest lucru sa datorat în întregime tradiția cronică chineză, din secolul al XII-lea cu încăpățânare Numit toate mongoli „tatari“, care corespund conceptului european de „barbari“. Acest nume a fost răspândit de către chinezi nu numai mongolilor. Pentru unul dintre triburile care au purtat poliția de frontieră la granița de nord a Chinei și proteja de mongoli, etnonimul „tătarii“, a stabilit ca de sine. Tatarii au fost în mod constant în contradicție cu mongolii, în secolul al XII-lea au otrăvit pe tatăl lui Genghis Khan. Venind la putere în Mongolia, Genghis Khan le-a exterminat complet. Cu toate acestea, chinezii au continuat să folosească numele tătarilor în raport cu mongolii. A fost adus în Europa din China cu mult înainte de campania lui Batu. cronicile rusești în raport cu populația Hoardei de Aur a folosit cuvântul „tătari“, deși Rusia a fost bine cunoscut faptul că fondatorii Jochi Khan Ulus se numește mongoli. hibrid verbală „Mongol - tătarii“ a apărut în secolul al XIX-lea și înrădăcinate în istoriografia rusă, deși trupele lui Genghis Khan și Batu tătari nu au avut nici o. Tătarii moderni nu au nicio legătură cu oamenii care au trăit înaintea secolului al XIII-lea la granița Mongoliei cu China. Ele au apărut ca urmare a contactelor interetnice complexe și a interacțiunilor.
Unul dintre stereotipurile Hoardei de Aur este că această stare era pur nomad și a avut aproape nici orașe. Acest stereotip aduce situația la vremea lui Gingis Han, întreaga istorie a Hoardei de Aur. succesorii lui Genghis Khan a înțeles în mod clar că „nu poți controla China, stând pe un cal.“ Hoarda de Aur a fost creat mai mult de o sută de orașe, îndeplinește funcțiile de centre comerciale și meșteșugărești administrative și fiscale și. capitala natiunii - orașul Sarai - are 75 de mii de locuitori. Pe scara medievala era un oras imens. Marea majoritate a orașelor Hoardei de Aur a fost distrus de Timur la sfârșitul secolului al XIV-lea, dar unele au supraviețuit până azi -. Azov, Kazan, veche Crimeea, Tyumen, etc. Pe teritoriul Hoardei de Aur a construit orașul și. preponderența populației ruse - Elec, Tula, Kaluga. A fost reședința și garnizoana de sprijin baskachestva ( „Kaluga“ este tradus ca „a face“). Printr-o alianță cu meșteșugurile orașe dezvoltate de stepă și comerțul caravană, de a crea un potențial economic, pe termen lung. timpul a contribuit la păstrarea puterii Hordei.
Viața culturală a Hordei a fost caracterizată de multietnicitate, precum și de interacțiunea căilor nomade și sedentare. În perioada inițială a Hordei de Aur, cultura sa dezvoltat în mare parte prin consumul realizărilor popoarelor cucerite. Acest lucru nu înseamnă, totuși, faptul că substratul de cultură mongol Hoardei de Aur a avut nici o semnificație independentă și influență asupra triburilor cucerite. Mongolii aveau un sistem ritual complex și foarte ciudat. Spre deosebire de situația din țările musulmane vecine, rolul femeilor era destul de înalt în viața socială a Hordei. Foarte caracteristică a Mongolilor era o atitudine extrem de calmă față de orice religie. Toleranța a dus la faptul că foarte adesea chiar și într-o singură familie, adepții diferitelor confesiuni coexistau pașnic. De exemplu, în familie, ei înșiși Juchids Batu Khan a fost un păgân, fiul său Sartak - creștină și fratele Batu, Berke - musulman.
Se dezvoltă cultura populară tradițională - în special folclorul bogat și viu al personajului eroic și epic și cântec, precum și arta ornamentală și aplicată. Cea mai importantă trăsătură culturală a nomazilor mongoli a fost disponibilitatea propriului limbaj scris.
Construcția orașelor a fost însoțită de dezvoltarea arhitecturii și a echipamentelor de construcție a casei. După adoptarea islamului ca religie de stat în secolul al XIV-lea, ea a început să construiască intens moschei, minarete, madrasa, mausolee, palate monumentale. În diferite zone ale Hoardei de Aur identifică destul de clar domeniile specifice de influență a diferitelor tradiții urbane - bulgare, Khorezm, Crimeea, etc ...
Treptat, diferite elemente ale unei culturi multietnice au fost combinate într-un întreg, au devenit o sinteză, într-o combinație organică a diferitelor trăsături ale culturii spirituale și materiale a diferitelor popoare care locuiau în Hornul de Aur. Spre deosebire de Iran și China, unde cultura mongolă a fost dizolvată rapid și ușor fără urme vizibile, realizările culturale ale diferitelor națiuni au fuzionat într-o singură fântână în Hoarda de Aur.
Una dintre cele mai polemice în istoriografia rusă este chestiunea relației dintre Rus și Horde, gravitatea așa-numitului "jug mongol-tătar" și consecințele sale asupra istoriei rusești.
În 1237 -1240, părțile ruso-ruse împărțite au fost înfrânte și distruse de trupele Batu. Loviturile mongolilor din Ryazan, Vladimir, Rostov, Suzdal, Galich, Tver, Kiev au lăsat o impresie de șoc printre ruși. După invazia lui Batyev în ținuturile Vladimir-Suzdal, Ryazan, Chernigov, Kiev, mai mult de două treimi din toate așezările au fost distruse. În masă, locuitorii din mediul urban și rural au fost tăiați. O imagine similară sau similară a fost trasă de cronicari ruși și de majoritatea covârșitoare a istoricilor ruși.
Este greu de îndoială că agresiunea mongolilor a adus nenorociri cruciale poporului rus. Dar în istoriografie existau și alte estimări. Deci, în 1930, M. Nechkina a scris: „Cruzimea și“ atrocitățile „ale tătarilor, descrierea pe care istoricii ruși naționalist cruțat cele mai întunecate culori au fost în timpurile feudale însoțitorul obișnuit de orice ciocniri feudale. Populația de lucru pentru a cuceri tătari teren este adesea le-au văzut la începutul cuceririi ca aliați în lupta împotriva asupritorilor - prinți ruși și aristocrației Polovtsian ". Evaluarea dedurizata Batu pogromului Rusia a încercat să dea LN Gumilyov, dar el nu a putut ascunde atrocitățile mongoli ruși la sfârșitul anilor 30 - începutul anilor '40. XIII-lea.
Invazia mongolă a provocat o rană crudă asupra poporului rus. Cuceritorii pentru primii zece ani de la invazie nu au adus un omagiu, angajat doar în jaf și distrugere. Dar această practică înseamnă o renunțare voluntară a beneficiilor pe termen lung. Când Mongolii au realizat acest lucru, a început colectarea unui tribut sistematizat, care a devenit o sursă permanentă de reaprovizionare a tezaurului mongol. Relațiile dintre Rusia și Horde presupun forme previzibile și stabile - se naște un fenomen numit "jugul mongol". Cu toate acestea, practica campaniilor periodice de pedepsire nu sa oprit până în secolul al XIV-lea. Potrivit lui VV Kargalov, în ultimul trimestru al secolului al XIII-lea, Horde a desfășurat cel puțin 15 campanii majore. Mulți prinți ruși au fost supuși terorismului și intimidării, pentru a le împiedica să facă războaie împotriva Iordanilor.
relațiile rus-Hoarda nu au fost ușor, dar numai pentru a le reduce la o presiune totală asupra Rusiei ar fi o greșeală. Chiar și Soloviov în mod clar și fără echivoc „răspândirea“ între devastarea terenurilor rusești de mongoli și dincolo de el când au trăit departe, îngrijit doar de colectare tribut. Cu o evaluare globală negativă a „jug“ sovietic istoricul A. Leontiev a subliniat că Rusia și-a păstrat statalitatea nu a fost inclusă în mod explicit în Hoardei de Aur. Un impact negativ asupra istoriei ruse a mongolilor estimează AL Yurganov, dar el admite că, deși „umilitoare dezordonate pedepsit. acei prinți, care au supus de bună voie mongoli, ca regulă, să găsească limbaj comun cu ei, și chiar mai mult - nativ, a rămas o lungă perioadă de timp în Hoarda ". Mulți prinți ruși au devenit - în cuvintele lui Yurganov - „Liturghierului“ hanilor mongole.
NM Karamzin crede că dependența de mongoli au ajutat să depășească fragmentarea terenurilor din Rusia, crearea unui singur stat, rezumând rus la ideea de unificare. Schimbul de această idee Kliuchevsky individualizata o altă parte a puterii mongole Khan a prinților ruși - el credea că ea a acționat pentru Rusia ca un factor unificator și că nici un arbitraj Horde „prinți ar fi zdrobit în bucăți Rus' cearta lor.
Scriitorul Vasiliev, unul dintre articolele sale direct intitulat "A fost un jug? ", Susținând caracterul voluntar al Uniunii Rus-Horde, referindu-se la tribut ca o plată legitimă pentru mongolii pentru protecția granițelor rusești, faptele participării trupelor ruse la campaniile militare organizate de mongoli. (Într-adevăr, detașamente ruse au participat la cucerirea Caucazului de Nord, a Chinei de Sud, etc.).
A fost specific faptul că opresiunea nu a fost directă: opresorul a trăit în depărtare și nu printre oamenii cuceriți. Această formă de dependență nu a fost îndreptată spre interese personale individuale, ci le-a asociat cu o garanție reciprocă. Pe măsură ce Hoarda a slăbit, opresiunea și-a pierdut claritatea.
Particularitatea relațiilor ruso-Horde este de înțeles numai în contextul perioadei istorice. La mijlocul secolului al XIII-lea, o Rusia descentralizată a trecut printr-o agresiune dubla - din Est și Vest. În același timp, agresiunea occidentală efectuate adversitate nu mai puțin de ea a fost pregătit și finanțat de Vatican, a fost pus responsabil ei de fanatism catolic. În 1204 cruciații demis Constantinopolul, apoi se întoarse ochii spre statele baltice și Rusia. Presiune lor nu a fost mai crudă decât cea a mongolilor: Cavalerii germani au distrus sondaje sorbitol, prusacii, Liv. În 1224. au tăiat populația rusă a orașului St. George, făcându-l clar că rusul va aștepta în cazul unui avans german de succes la est. Scopul cruciaților - înfrângerea ortodoxiei - afectează interesele vitale ale slavilor, și mulți dimineața - finlandezii. Mongolii au fost cultura spirituală tolerante, rusă sunt amenințate în mod serios nu au putut. Și în ceea ce privește cuceririle teritoriale campanii mongoli au fost semnificativ diferite de expansiunea occidentală: dupa atacul initial asupra Rusiei mongoli a revenit la stepa, în măsura în care Novgorod, Pskov, Smolensk, ei nu vin în jos. ofensiva catolică a fost merge bine pe toate fronturile: Polonia și Ungaria s-au înghesuit în Galicia și Volyn, germani - la Pskov și Novgorod, suedezii aterizat pe malurile Neva.
După cum scrie cel mai mare istoric rus, GV Vernadsky, "Rusia ar fi putut să moară între două incendii într-o luptă eroică, dar nu a putut suporta și supraviețui în luptă simultan pe două fronturi. Trebuia să alegi între Est și Vest. "
Trimiteți-le prietenilor: