TATĂLUL SFÂNT AL IOANULUI ZLATOUSTULUI NOSTRU.
CONVERSATIONS
Despre Evanghelia Sfântului Apostol
IOANUL TEOLOGIEI
Filip ia zis: Doamne! Arătați-ne Tatăl și suficient pentru noi. Isus i -a zis: ,, Eu sînt cu tine atât de mult, și nu mă cunoști, Filip? Cel care ma văzut mi-a văzut pe Tatăl (Ioan 14, 8, 9).
1. Profetul a spus iudeilor: ai avut fruntea unei curve, ai aruncat rușine (biblia01 / vz24 / Ieremi03.htm # 3 „> Ieremia 3, 3), dar se pare că este bine să spunem că nu o națiune, ci tuturor fără rușine care rezista adevărului de fapt, în cuvintele lui Filip. ne arată Tatăl vostru, Hristos a răspuns, atât de mult timp eu sunt cu tine, iar tu nu mă cunoști, Philip, și totuși există oameni care, chiar și după aceste cuvinte sunt separate Fiul de la Tatăl? . în același timp, o căutare pentru mai mare apropierea de asta? la urma urmei, o parte din cauza acestui cuvânt, au scăzut chiar și în boala Sabelie. Dar destul de atât, ca popor, Yerzhan complet opuse, dar gândurile la fel de rele, și ia în considerare adevăratul sens al acestor cuvinte. Atât de mult timp eu sunt cu voi, zice, și tu nu mă cunoști, Philip? Ce? Ti-Tată, caut? Nu, am spus. De asta el nu a spus, nu-l cunosc - dar: nu știu - arătând exact ceea ce Fiul nu este nimic altceva, dar, de asemenea, că Tatăl, Fiul, deși aveau domiciliul dar ceea ce a dus la Filip astfel de cuvinte.? Ceea ce Hristos a spus: dacă m-ați fi cunoscut, ați fi cunoscut și pe Tatăl Meu (biblia01 / nz04 / Ioann14.htm # 7 „> Ioan 14: 7) De câte ori el a spus acest lucru, și evreii și din moment. el a întrebat adesea deja Petru a cerut evreilor: care este Tatăl - a cerut de asemenea, și Thomas, și totuși nimeni nu a învățat nimic clar, dar era încă necunoscut, atunci Filip, astfel încât să nu pară obositoare și deranja-l, la fel ca evreii, -? spunând, arată-ne pe Tatăl vostru, a adăugat el: și suficient pentru noi, adică, noi nu căutăm nimic mai mult decât Hristos a spus că, dacă m-ați fi cunoscut, ați fi cunoscut și pe Tatăl meu, și h. Erez se arată pe Tatăl, dar Filip schimbarea lui această ordine și spune: arată Tatăl - ca și cum ar fi venit exact să știe însuși Hristos, dar Hristos nu a satisface dorințele lui, și o pune pe drum și convinge să cunoască Tatăl prin El Însuși Filip a vrut să vadă pe Tatăl .. aceste ochi trupești, probabil pentru că el a auzit despre profeții pe care le-au văzut pe Dumnezeu Dar atunci, Filip, a fost spus de adaptare la slăbiciunea noastră, care este de ce Hristos a spus: .. Dumnezeu nimeni nu a văzut vreodată (biblia01 / nz04 / Ioann01. htm # 18 "> Yin. 1, 18), și totuși cineva care a auzit de la Tatăl și a învățat, vine la mine (biblia01 / nz04 / Ioann06.htm # 45 „> 6, 45). Nici vocea lui am auzit niciodată, nici forma sa văzut (biblia01 / nz04 / Ioann05.htm # 37 "> 5, 37). Și în Vechiul Testament spune: Fața Mea nu se poate vedea, pentru că o persoană nu mă poate vedea și să trăiască (biblia01 / vz02 / Iskhod33.htm # 20 „> Exodul 33, 20) Ce Hristos a mustrat puternic..? : atât de mult timp eu sunt cu tine, iar tu nu mă cunoști, Philip, și spune nu ma vazut pe: nu mă știu, dar aș putea spune Philip, nu vrei să știi, vreau să văd Tatăl tău este acum, și .. tu îmi spui - nu știu ce conexiune este foarte aproape Deoarece, fiind Fiul, el este același ca și Tatăl, el este adevărat în sine revelează pe Tatăl, atunci el a împărtășit ...? . Și anume incarnare, spunând Cine mi-a văzut a văzut pe Tatăl, astfel încât cineva a spus că el - de-a lungul atât Tatăl și Fiul, dacă El a fost Tatăl, el nu ar fi spus, cine Ma văzut pe Mine La văzut de ce este el. a spus Philip, vă întreb imposibilul, ceea ce este incompatibil cu natura umană pe care o numai eu, eventual, de când Filip a spus că este de ajuns :? pentru noi, ca și cum știa deja (Hristos), Hristos arată că nu l-am văzut ; altfel, dacă ar putea să-L vadă, ar vedea și pe Tatăl. De aceea a spus: "Cine Ma văzut pe Mine a văzut pe Tatăl", cel ce Ma văzut, Îl va vedea. Și aceasta înseamnă că este imposibil să mă vezi sau să-L vezi. Philip a vrut să știe prin vedere și, din moment ce credea că îl văzuse deja pe Hristos și că a vrut să-l vadă pe Tatăl în același mod, Hristos arată că nu la văzut.
Dacă cineva sub viziunea a început să înțeleagă cunoașterea, nici eu nu o voi contrazice, deoarece oricine Mă cunoaște, spune Hristos, la cunoscut pe Tatăl. Dar El nu a spus așa, dar a vrut să reprezinte consubstanțialitatea, a spus: Oricine și-a cunoscut ființa, cunoaște esența Tatălui. Ce fel de imagine, spui? La urma urmei, cel care cunoaște creatura îl cunoaște deja pe Dumnezeu. Nu, ei cunosc creatura și văd totul, dar nu toți îl cunosc pe Dumnezeu. Dar să vedem ce vrea Philip să vadă: este înțelepciunea Tatălui sau bunătatea lui? Nu; el vrea să vadă exact ceea ce este Dumnezeu - însăși ființa. Iată ce răspunde Hristos: cel care ma văzut. Și oricine vede creatura nu vede încă esența lui Dumnezeu. Dacă cineva ma văzut, spune Hristos, a văzut și pe Tatăl Meu. Și dacă ar fi fost o ființă diferită, nu ar fi spus asta. Consumarea și mod mai simplu de exprimare, nu știe de aur, nimeni nu poate vedea esența de aur, în argint, ca natura naturii nu poate fi detectată de către un alt. De aceea, Hristos ia mustrat pe Filip, spunând: "Am fost cu voi atât de mult". Ți-a plăcut atât de mult timp de predare ați văzut minuni efectuate cu ferăstrăul de putere, care este caracteristică Divinității, și care face un singur Tată, cum ar fi: iertarea păcatelor, descoperirea secretelor ascunse ale expulzării morții, crearea pământului, și tu nu mă cunoști?
2. De când era îmbrăcat cu carne, a spus: "Nu mă cunoașteți". Dacă ați văzut pe Tatăl, nu cereți să vedeți mai mult, pentru că și în Mine M-ați văzut. Dacă M-ai văzut, nu fiți curioși de nimic altceva, pentru că și tu L-ai cunoscut pe Mine. Nu crezi că Eu sunt în Tatăl (biblia01 / nz04 / Ioann14.htm # 10 „> Art. 10), adică, eu sunt în ființa Lui? Cuvintele pe care vi le spun eu nu vorbesc de la mine. Vezi tu, un fel de urgență intimitate și o dovadă a unității de a fi Tatăl, care locuiește în mine, el face lucrările sale de ce a început vorba despre un cuvânt, el a apelat la afacerile el ar fi spus:?.? el spune cuvintele Acest lucru se datorează faptului că el vorbește despre două lucruri, voi. .? învățături și minuni, sau pentru că, așa cum cuvintele lui erau fapte cum el creează în altă parte el spune: Dacă nu fac lucrările Tatălui meu, să nu credeți-mă (bib lia01 / nz04 / Ioann10.htm # 37 "> Ioan 10,37). Cum spune ceea ce face Tatăl? Prin aceasta El arată exact că nu există nimic intermediar între Tatăl și Fiul. Cuvintele sale spun este aceasta: nu ar fi lucrat în alt mod decât tata cum să creeze I. Și într-un alt loc El într-adevăr este de a face, și el însuși, Tatăl, spunând: Tatăl meu este încă face, și eu fac (biblia01 / nz04 .. /Ioann05.htm#17 „> Ioan 5, 17) Acolo el arată indiferență, și aici - identitatea afacerilor Dacă cuvintele sale la prima vedere par să umilire, atunci nu va fi surprins de faptul că el a prezis: nu-l crezi .. și apoi a spus aceste cuvinte, arătând că El a construit un discurs pentru a conduce pe Filip la credință, pentru că a pătruns în inimile ucenicilor. e că eu sunt în Tatăl și Tatăl este în Mine (biblia01 / nz04 / Ioann14.htm # 11 „> Art. 11). Pentru voi, care auziți de Tatăl și de Fiul, nu ar trebui să căutați altă dovadă pentru afinitatea lor pe merite. Dar dacă nu vă este de ajuns să vă dovediți valoarea venerației și consubstanțialității lor, atunci trebuie să știți acest lucru din fapte. Prin urmare, cuvintele: "Cine ma văzut pe Mine a văzut pe Tatăl Meu", nu s-au spus despre fapte; în caz contrar El nu va spune după: și dacă nu, crede-mă prin însăși lucrările. Apoi, arătând că poate nu numai aceste lucruri, ci și alte lucruri mult mai mari, El vorbește despre asta cu forță extraordinară. Nu spune: Eu pot face un caz și mai multe dintre acestea, dar mai surprinzător, am spus, iar celălalt pentru a da puterea de a face lucrări mai mari decât aceste cazuri. Adevărat, adevărat, vă spun, că cine crede în mine, lucrările pe care le fac Eu va face și el; și o mai mare dintre acestea trebuie să facă, pentru că mă duc la Tatăl Meu (biblia01 / nz04 / Ioann14.htm # 12 „> Articolul 12.) Acest. acolo, acum vă va face minuni, pentru că mă duc departe, atunci, după ce a ajuns la cea la care inclinata, spune el. dacă vă întreb ceva în numele meu, să accepte, și o voi face, pentruca Tatăl să fie proslăvit în Fiul, vezi ,. din nou, ca El este de a face acest lucru se face, a spus că, și a spus:?. va cere de la Tatăl, ci: Tatăl să fie proslăvit în Fiul în altă parte El a spus, Dumnezeu Îl va proslăvi în sine (biblia01 / nz04 / Ioann13.htm # 32 " > Ioan 13, 32), dar aici că El însuși va slăvi pe Tatăl. Când Fiul apare ca având o mare putere, atunci și Tatăl va fi glorificat. Ce înseamnă: în numele meu? Ceea ce spune apostolul în numele lui Isus Hristos din Nazaret, scoală-te și umblă (biblia01 / nz05 / Deania03.htm # 6 „> Fapte 3, 6). Toate semnele pe care au făcut, au fost lucrarea puterii Lui, și mâna Domnului era cu. ei (biblia01 / nz05 / Deania11.htm # 21 "> Faptele 11, 21 1). I-am spus, voi face (biblia01 / nz04 / Ioann14.htm # 14 „> Articolul 14.) Vezi amator El a făcut și ce sa făcut de alții:.? Este posibil ca ceea ce face El, El nu poate face puterea lui dar realizează cu ajutorul Tatălui, dar care se poate spune că ceea ce a făcut el spune că a doua oară pentru a stabili cuvântul Său și să arate că înainte de a vorbi de adaptare și cuvintele:. ??? mă duc la Tatăl meu înseamnă: eu nu fac Eu mor, dar locuiesc în demnitatea Mea și în ceruri. "Totuși, El vorbea pentru mângâierea ucenicilor." Deoarece nu L-au înțeles încă e învierii, și, prin urmare, probabil, au fost angajate în gânduri deplorabile, El le promite că se trezesc pentru a face astfel de lucruri () pentru cei din jurul dezvăluie grija lui despre ei și arată că el este mereu prezent, nu rămâne numai, dar va arăta și mai multă putere.
3. Deci, Îl urmăm pe Hristos și ia crucea. Dacă acum nu mai există nici o persecuție, atunci acum este momentul pentru un alt fel de moarte. . Pune la moarte, se spune, membrii pamantesti (biblia01 / nz19 / Koloss03.htm # 5 „> Numărul 3, 5) Deci, scos pofta ucis furie, gelozie va distruge aceasta - .. Sacrifice jertfă vie, acest lucru nu se termină în cenușă, nu împrăștiate. în fum, nu are nevoie de nici lemn, nici un foc, nici un cuțit pentru foc ei și cuțitul - .. Duhul Sfânt Folosind acest cutit din compartimentele inimii sunt toate inutile și străin, deschide ședința închisă pasiunea și dorințele rele de intrare gard obișnuit un cuvânt, .. Cresterea atasamentului la bogatie nu va permite sa ascultati cuvantul despre alms, invidia emergenta blocheaza calea cheniyu despre dragoste, dar orice altă pasiune, invadarea sufletul, făcându-l totul extrem de neglijent să extermine dorințele rele de fapt, este necesar doar să vrea, și - toate dispar Să nu ne gândim că iubirea de avere, în sine, este puternic: întreg ... puterea constă în nepăsarea noastră Există mulți oameni care, spun ei, nici măcar nu știu ce argintul, pentru că dragostea de bogăție - o pasiune pozitie naturala nenaturală a investit în noi de la început ..; dar pentru aur și argint pentru o lungă perioadă de timp, nu a fost nici măcar cunoscut dacă acestea existau. De ce este această pasiune mai puternică? Din deșertăciune și neglijență extremă. Dintre dorințe, unele sunt necesare, altele sunt naturale, altele nu sunt. Toate aceste dorințe, din care nemulțumirea animalului moare, sunt naturale și necesare, cum ar fi dorința de a mânca, de a bea și de a dormi. Pofta este naturală, dar nu este necesară, deoarece mulți au biruit-o și totuși nu au dispărut. Iar dorința de bogăție nu este nici naturală, nici necesară, ci inutilă: dacă vrem, nu ne vom supune. La urma urmei, Hristos a fost vorba despre celibat, a spus el, care o poate primi, să-l primească (biblia01 / nz01 / Matfei19.htm # 12 „> Mt 19, 12.), Și bogăția nu este atât - și ca cineva care nu va renunța cel mai mult? , ceea ce are, nu poate fi ucenicul Meu (Luca 14,33) "(biblia01 / nz03 / Luka14.htm # 33">). Ce este ușor, pentru a avertiza, și ce depășește puterea multora, apoi pleacă arbitrar. Deci, de ce ne lipsim de orice justificare? Cine este captivat de o pasiune deosebit de puternică, nu va suferi atât de multă pedeapsă; și oricine este prins într-o pasiune slabă va pierde orice îndreptățire. Într-adevăr, vom răspunde atunci când el spune: "Mi-ai văzut flămând și n-am hrănit" (Mat. sărăcia, dar nu suntem mai săraci decât văduva, care a aruncat doi bănuți, a depășit toate Dumnezeu cere nici un dar semnificativ de la noi, măsuri de fond comercial cardiac? .. și este - un semn al Marvel sale industriale ca filantropia sa, și vom aduce ceea ce putem pentru a și în prezent și în viața viitoare, profitând de omenirea sa mare, ne-am putea bucura de binecuvântările promise prin harul și bunătatea iubitoare a Domnului nostru Isus Hristos, pentru care să fie slavă în vecii vecilor. "Amin.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: