Obiceiul schimbării inelelor de logodnă în timpul căsătoriei are rădăcini în vremurile păgâne vechi. Cu inelul de nuntă - acest cerc fără început și fără sfârșit - un simbol al eternității - există o întreagă poveste legată. Obiceiul de a purta un inel de nunta pe cel de-al patrulea deget al mana stanga este explicat prin faptul ca de pe acest deget exista o artera directa in inima. Inelul rotund de metal nobil simbolizează dorințele serioase și sincere ale celor doi oameni de a-și aparține întreaga viață.
Până la sfârșitul Evului Mediu popoarele tuturor raselor și-au cumpărat soțiile, iar darul unilateral al inelului către mireasă însemna doar confirmarea oficială a actului juridic al căsătoriei. În timpul luxului original al vechilor romani, mirele și-a pus pe iubitul său un inel de fier simplu și neadornat. În Evul Mediu, simbolismul sobru original a dat naștere simbolismului poetic, iar dragostea și dragostea au ajuns la locul potrivit. Cât de diferite erau schimbările în timp în simbolul inelului, atât de variate erau formele sale artistice, schimbând sub influența gustului și nivelului cultural al oamenilor din epoca păgânismului, creștinism, până în prezent.
Începutul artizanatului artistic în Europa Centrală poate fi considerat perioada bizantină și în special perioada Caroline. Până în secolul al XIII-lea există un inel simplu triunghiular, acum în colecțiile Muzeului German din Nürnberg. A fost gasita in pamant si ca un inel de nunta are o inscriptie interioara caracteristica: "In mine, loialitate". Simplitatea simplistă a marcat sfârșitul secolului al 14-lea - un cerc neted.
Secolul culturii cavalerești a fost înlocuit de o epocă de domeniu economic puternic. O mulțime de poezie a intrat în arta și arta, a pătruns în creația artizanatului. Inelul de nuntă din a doua jumătate a secolului al XV-lea servește drept dovadă a unei tehnici profesionale înalte. portretele noilor casatoriti sunt descrise in frunze bogate. Această lucrare este o armonie a frumuseții și amintește de operele rare ale bijutierului din Nuremberg de origine morală, Vaclav Yamnitsky. Inelul se află în colecția de inel din Frankfurt.
În perioada de tranziție de 15-16 de secole. aparține inelului de nuntă evreiesc, situat în Muzeul de artă și industrie din Berlin. Materialul pentru producția sa a fost de argint aurit, marginile sunt decorate cu lanțuri mici, cinci flori emailate sunt fixate între bile și protuberanțe de sârmă. În interior este gravată inscripția ebraică - "Fericirea mai mare". Eșantionul de imitație a inelului de nuntă este un cerc neted, decorat în jurul marginilor cu o sârmă în formă și în mijloc inserat de o inimă cu inscripții inscripționate cu nume (moda de la începutul secolului al XVI-lea). Un caracter tipic renascentist are un inel al secolului al 16-lea. Pe fundalul rump al capetelor cupidelor se alternează cu rozete, iar pe margini - un motiv vechi de mâini țesute.
Baroc și rococo a subliniat bogăția de ornamente. Anterior, lucrările minore privind decorarea produselor au devenit cele mai importante la momentul respectiv. Un inel de lux în stilul lui Louis 16 servește drept confirmare. În planul de piatră ovală gravate și aurite sau sculptate din aur și atașate patru litere, care împreună dau numele îngerului iubirii Cupidon. Sub piatra pus parul, iar marginea este mărginită de stabilit în mijlocul diamant. Trei virtuți - credință, speranță, iubire - simbolizează inelul cu numărul 3, care este căptușită cu diamante, pe stânga - inima de foc de rubin ardere, iar pe dreapta - o floare cu un diamant spumant.
O impresie indelebilă este produsă de un inel dublu cu brațele încrucișate, subliniind ideea divină. Colecțiile de inele de aur de aur și de argint cu motivul mâinilor legate de sfârșitul secolului al XVI-lea și începutul secolului al XVII-lea se află în colecțiile muzeului artistic și industrial din Praga.
După bătăliile napoleonice ale procesului invers, ambarcațiunile de artă nu au scăpat. Cu toate acestea conservate inele de nunta decorate interesant acea perioadă, în special de argint, deoarece aurul este sacrificat pe altarul puterii (precum și după primul război mondial, când patrioții austriece schimbate inele de aur pe fierul de călcat care spune „I-am dat aur pentru fier“).
O tranziție evidentă la o modă ulterioară au fost inelele de nuntă ale secolului al XIX-lea. un secol întreg în procesarea inelelor de nuntă nu a existat nicio inovație. Schimbarea în arome a găsit expresia numai în înălțimea sau lățimea inelului. În plus față de inele semicirculare netede.
Gama de inele de nunta sa lărgit după primul război mondial. inel din oțel de moda, numit „șimi“ ( „șimi“ - este foarte popular în momentul dans), îngust, neted, văzută din profil - trapez, apoi decorat cu o gravură în mijloc, c inversare gravate la margini, semicircular, cu o gravură în stil baroc cu vykolochennymi Quarterfoil cu frunze de dafin și var, prima mana-alungare, mai târziu, decorat cu o varietate de laminate și sârmă. În anii 30 ai acestui secol, ei au început să facă inele populare complet lapidare, adică lustruit la un luciu ridicat pe platforme de diferite forme.
Deoarece nicăieri nu este scris că inelul de nuntă ar trebui neapărat să fie neted, a început să studieze formele vechi, iar unele dintre ele au fost modernizate. Pe inele de nunta, au inceput sa fie fixate mici diamante sau safire albe, adesea combinate cu avioane lapidare.
Industria de artă de astăzi a îmbunătățit producția. Există aproximativ 140 de specii de verighete (diferite forme și variante) - de la lățimi simple, netede și diferite nuanțe de aur de culoare sau în mod variat decorate cu gravuri, creste mici, avioane lapidare vykolochennymi sau bile tăiate și inimile pentru lux compuse din diferite materiale de culoare și combinate cu rezultată din ornamente fine.
Inelul de nuntă și-a pierdut oarecum importanța și grandoarea anterioară și a apărut la egalitate cu alte lucruri care simbolizează vechile obiceiuri. Rămâne o amintire bună a timpului care a legat strâns viața a doi oameni.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: