Printre predecesorii literari ai lui Dmitri Kedrin, nu ne putem ajuta să ne amintim pe Nekrasov, în ale cărui lucrări viața folclorică a dobândit o nouă viață. Kedrin introduce liber în materialul poetic materiale folclorice, ca să spunem așa, în forma sa pură, atingând armonia dorită a sentimentului și a vorbirii. Încercând să transmită profunzimea dorinței pentru Rusia Fedor Konya, care a fugit în "țara Fryazhskaya" de suveranul arbitrarității, Kedrin conduce în versurile sale povestiri din cântece populare autentice:
Și femeile au cântat în colibe aproape,
Mai mult ca un gemete,
Un cântec obositor,
Ce-a amintit el din leagăn:
"Și în mijlocul -
Ploaie, ploaie,
Și în al patrulea -
Ploaie, ploaie,
Un vecin a certat,
Axele amenință ... "
În visele lui Fedka Konya, fiul unui țăran, lumea sufletului unui om rusesc se dezvăluie în acel timp îndepărtat, abandonat într-o țară străină, dorința lui pentru o țară dragă. Există atât de iubit peisaj Kedrin din centrul Rusiei - câmpuri nesfârșite sale, râuri și lacuri, păduri și subarbust, pajiști însorite și pustiu umed, ploaie mocnită și dușuri, viscole și dezghețul de curățare. Această lumină peisaj liric aprins sentiment romantic în cele mai bune versete Kedrina de dinainte de război, cum ar fi „Moscova Toamna“ (1937), „de iarnă“ (1938), „Toamna Song“ (1941). Și, ca rezultat, se naște o linie înaripată: "Nimeni nu a uitat niciodată visele blânde ale Rusiei!"
Fedor Savelievich Kon - o figură istorică, informații detaliate despre el păstrate în anale, dar Kedrin își dă ipoteza despre viața faimosului constructor rus. Soarta sa, descrisă în povestea lui Kedrin, este la fel de tragică ca și soarta "celor doi arhitecți necunoscuți Vladimir" care au construit biserica Sfântului Vasile cel Binecuvântat. Constructorul calificat, poreclit Knight pentru o forță neobișnuită și o dispoziție irepresibilă, "uciderea" oprichnikului, nemesisul lui Staden, care la ofensat, fuge în țări străine. Legitimațiile de Științe inginerești la maeștrii florentine, lovindu-le cu talentul său zodcheskim devine recunoscut și prosperitate, dar devorat de dorul de casă, sa întors în Rusia, el lovește fruntea și primește iertarea unui rege pe moarte. Visurile lui Fyodor Konya devin realitate, l-au chinuit în ținuturi îndepărtate cu dorință pentru Rusia - acestea sunt paginile cele mai poetice ale poetului din versuri. Noul Tsar Fedor îi încredințează construcția zidurilor și turnurilor din Orașul Alb din Moscova. Cu toate acestea, mila regală și recunoștință pentru munca sa transformat în curând într-o pedeapsă rușinoasă și naștere în mănăstirea Solovki, unde a fugit calul, și a terminat viața lui inconștientă și beat „Ivan, nu conștient de rudenie.“
Cele mai recente cercetări despre inginerul remarcabil și arhitectul Fedor Savelievich Koné nu confirmă interpretarea tragică a biografiei sale [13]. Cu toate acestea, Kedrin nu a afirmat în mod accidental în notele sale "dreptul artistului la o inexactitate istorică de dragul acurateței interiorului" [14]. În imaginile sale maeștrilor talentați ai poporului, persecutați și ruinate puterea tiranică a autocrației, poetul nu sa bazat pe fapte istorice și de artă populară, a creat multe legende pe această temă [15]. Poetul atrage în ele problema exprimării de către artist a gândurilor și aspirațiilor poporului, a tendințelor progresiste ale timpului său.
În reflecțiile sale asupra adevărului înalt și fără compromis al artei, despre libertatea creativității și despre soarta marilor maeștri ai trecutului, Kedrin depășește limitele istoriei interne. Penetrat cu eleganță orientală și ironie rafinat „zestre“ (1935) se referă la una dintre legendele „steaua poeților“, „orbitor Ferdous“, fără a aștepta cadouri de la sultanul și a murit în sărăcie. Învingând complotul condițional, stilizat, Kedrin arată inutilitatea și inutilitatea speranțelor pentru memoria recunoscătoare a conducătorului. Caravana cu daruri bogate a venit la vremea morții poetului, iar fiica cântăreței a devenit veche și a pierdut rațiunea și nu a așteptat pe cei care se ocupau de acest lucru.
Groening coarne de cămilă
La porțile de est undeva,
Și din vest, scoate-te
Corpul poetului vechi.
Mumbling și ghemuit,
Ca un butoi uscat,
Caravana de întâlnit - gri -
Fiica iese pe pridvor.
Discursul "mirelui" adresat ambasadorilor șahului este "inelat" într-un aforism oriental, curtenitor și amar: "Ah, oamenii încetiniți, sunteți puțin târziu ..."
Sub steagul de priviri, aspru și desculț,
Transmiteți-mi personalul rătăcitor.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: