Cum m-am aflat printre cămile

Cum m-am aflat printre cămile
O. Alvian Thehelidze (centru) cu alți preoți ai eparhiei pe fundalul cămilelor

Episcopul Akhtubinsky și Enotayevsky Anthony (Azizov). în trecut un absolvent al școlii spirituale eparhiale din Volgograd, a venit să lucreze cu rectorul său - Mitropolitul Herman (Timofeev) în eparhia Volgograd.







În acea zi, după slujba episcopului, am vorbit cu subdiacona lui Vladyka Anthony, acum preot, Alexy Ugarov.

Cum m-am aflat printre cămile
Preotul Alexy Ugarov

In trecut, un medic militar, care la Moscova, bani buni, el a primit o invitație de la duhovnicul ei - Episcopul Anthony - pentru a deveni o episcopie Akhtuba cleric. După ce a decis că lucrarea lui Dumnezeu este mai importantă decât orice câștiguri, senior locotenent Ugarov a luat cuvintele ca un apel al Domnului Isus. Imediat după aceasta, Domnul a testat determinarea subdeacului Alexei prin împrejurări. Tânărului doctor i sa oferit un loc vacant în Comitetul Internațional Olimpic și apoi posibilitatea de a conduce clinica de la Moscova. El a refuzat. Dar totuși trebuia să treacă ultimul test, pentru că nu numai părinții, ci și alți rude au pus mari speranțe asupra lui Lyosha. Și apoi a auzit din toate părțile: „Destul de nebun“, „Viața este o ruina ...“ „Când o școală cu o medalie de aur gradat, gândire, va fi bătut în oameni, și el ...“ și tot ceea ce, în astfel de cazuri, se spune de obicei.

Într-un cuvânt, după aceste lamentări tristă, Lyoșa a venit la administrația diecezană a micuțului oraș Ahuininsk din regiunea Astrahan. Pisicile pe suflet raclau. Și aici, din spatele ușii de control (dacă poți suna în această încăpere auxiliară) vine o voce strictă: "Antony, unde ești cu picioarele tale murdare? Vrei să speli singur podelele?

- Bine, gândi Alexei. "Am fost prins, așa am făcut ... Aici chiar și episcopul nu este în onoarea ..."

Din fericire, sa dovedit că nu era episcopul care la chastised, ci cel binecuvântat local.

Dar am învățat toate astea mai târziu. Și mai întâi Alexei a spus că episcopul în timpul slujbei acceptă cu răbdare mărturisiri de la oricine dorește de la el hrană spirituală. Uneori domnul părăsește templul, când nu mai rămân suflete în altar de la cler; el dezvăluie el însuși, dezmembrîndu-și cu grijă butoanele omoforiei la nivelul lamelor umărului. Am aflat că Vladyka conduce conversații cu credincioșii. Da, și în timpul serviciului episcopului recent efectuat, nu am putut să nu observăm simplitatea episcopului care, în adâncul ponomarcii, a încercat în zadar să găsească o panagie în valiză. Și am aflat că a doua zi Vladyka a venit să lucreze la o bicicletă, pentru că era păcat să-i trezească șoferul și vigilența de noapte era pe cale să înceapă.

Având în vedere faptul că Biserica Ortodoxă Rusă a fost în mod tradițional Dieceza de dimensiuni nu mai puțin decât Republica zona, sau altă entitate a Federației noastre, ne-am format un alt tip de episcopi: PS-conducători, care, având în vedere numărul mare de preoți subordonate și de a primi ceva este dificil de obținut. Și aici - pe o bicicletă ...

Apoi am vrut să văd tot ce mi sa spus, cu ochii mei și am mers să-l vizitez pe Episcopul Anthony. Stăpânul meu și cu mine am vorbit mult timp despre totul: despre monahism, despre ierarhie și despre călătoria unui episcop pe o bicicletă. Am scris cuvintele domnului și vreau să citez un fragment din prima noastră lungă conversație cu el.

Un ideal monahal poate fi peste tot. Va fi gelozie, va fi atenție la inima ta și vor exista mentori de tați

Cum m-am aflat printre cămile
Episcopul Akhtubinsky și Enotayevsky Anthony (Azizov)

- Vladyka, cum credeți că idealul monastic astăzi poate fi combinat cu a rămâne în elementele cotidiene ale vieții orașului?

- Ideea monahală, după părerea mea, poate fi peste tot. Ar fi existat gelozie, ar fi riguroasă, va fi o atenție pentru inima ta și vor exista mentori de tați. Este clar că în oraș este problematică, complicată în anumite privințe, dar nu cred că acest lucru este imposibil în principiu. Apoi, această tradiție este: știm că în Bizanțul antic erau mănăstiri destul de mari, iar oamenii trăiau monahi. Aceasta este o faptă, desigur. Acum ... Este dificil, dar cred că, depinde în mare măsură de statutul mănăstirii, de la părinții-abateți, de la clerul mănăstirii. Cred că acest lucru este fezabil. Nu este pentru mine să judec cât de departe am reușit să realizez viața mea monahală în condițiile mănăstirii noastre [1]. dar am fost mereu ofensați când au spus: "Ce fel de mănăstire aveți?" "Parohia". Întotdeauna am rezistat intern, pentru că era insultă pentru viața mea monahală. Indiferent ce a fost, am fost convinsi ca am ales aceasta cale, cautam acest lucru. Cred că monahismul trebuie să fie în primul rând în inimă, iar locuința trebuie să fie în inimă. Dacă este, atunci monahismul este posibil. A doua întrebare este modul în care este pusă în aplicare de noi.







Nici o ordine de biserică, nici o poziție în Biserică nu eliberează o persoană de datoria unei vieți ascetice

- Uneori chiar și în rândul clerului există o opinie conform căreia episcopul nu trebuie să trăiască integral, strict vorbind, monahal. În opinia dvs., cât de compatibil este slujba episcopului cu feșa monahală?

- Ascetismul. ea are nevoie de toți oamenii, indiferent de persoana în care. Poate fi exprimat diferit, dar este necesar. Fără ascetism, în principiu, este imposibil să conduci o viață spirituală. Desigur, există o chestiune de acțiune. Probabil poți vorbi despre asta, dar dacă spun asta de când am devenit episcop, atunci îmi permit acum mai mult, nu este adevărat. Acum este greu pentru mine, pentru că, de exemplu, aceeași ascultare de îndeplinit - cui? De fapt, există întotdeauna cineva să asculte, ar fi dorința de a împlini acest jurământ. Cred că nici o ordine bisericească, nici o poziție în Biserică nu scutește pe o persoană de datoria de viață ascetică. Aceasta este o înțelegere pur creștină, fără ea nicăieri, și aici nu suntem diferiți de laici. Patriarhul mi-a spus când i-am predat personalului că este imposibil să cereți de la alții ceea ce nu faceți singur. Demersul ascetismului de la alții, dacă nu-l păstrați singur, este greșit.

- De obicei, episcopii, în funcție de volumul lor de lucru, nu au timp să-i practice pe laicii. Știu că veți continua să acceptați mărturisirea printre enoriași. Cât de greu este, cât de mult este incarabil? La urma urmei, pentru voi ca un episcop vă străduiți să mărturisiți un număr mare de oameni.

- Aici sunt un tată obișnuit pentru toată lumea. Ma numesc Tată. Nu mă deranjează, așa că lăsați să fie. Este foarte dificil pentru mine când nu mărturisesc, pentru că în timpul mărturisirii, puteți înțelege mai bine ce trăiesc oamenii, care sunt problemele lor presante. Mi-a fost întotdeauna greu să servesc și să mă rog fără o părtășie strânsă cu oamenii. Mă duc să mărturisesc, de obicei o fac seara. Cred că acest lucru este normal, nu este nimic special în ceea ce privește acest lucru, ceva special. Nu pot spune că durează mult timp și energie de la mine. Pentru mine este necesar.

Episcopul trebuie să fie extrem de accesibil. Trebuie să fie un exemplu în frecvența de închinare și în predicare

- Care ar trebui să fie episcopul?

Cum simt că Sfinția Sa Patriarhul ne așteaptă ... Cred că ne așteaptă să fim accesibili de la noi. Accesibilitate pentru cler, pentru laici. Prima noastră sarcină este să fim accesibili, extrem de accesibili tuturor. A doua: vrei, nu vrei, trebuie să fii un exemplu. Fii un exemplu în frecvența de închinare și în predicare. Pentru părinți, mai presus de toate. Cred că este foarte important să încerci să fii tată pentru toată lumea. Deși este dificil, pentru mine, de exemplu, după vârstă. Întotdeauna am spus că preotul are un an pentru a merge în două, iar episcopul are probabil mai multe. Oamenii nu au suficientă atenție, comunicare.

Probabil, cuvântul cheie este disponibilitatea.

Cum m-am aflat printre cămile

După această întâlnire, am inima Akhtuba atașat la eparhie, dar nu era deloc gata să plece Volgograd. Prea scump pentru mine a fost că m-au ținut Volgograd: învățătura universității ortodoxe, atitudine bună filială a Mitropolitului Herman, nenumărați prieteni, și cel mai important - proiectul teologic și educațional „Dialogul“, care recent am fost fondat, și care a fost implicat nici unul o duzină de oameni. Proiectul de timp a primit un os tineri activi, ziarul său, site-ul și viabilitatea.

După ce Vladyka Anthony ma chemat în Dieceza de Akhtuba, am așteptat mult timp. În cele din urmă, tatăl meu spiritual ma convins să merg sub omoforul episcopului, care a văzut în persoana lui Vladyka Anthony, omul lui Dumnezeu.

Acum sunt preot comun al unei biserici rurale și pot spune despre eparhia mea și episcopul meu. Cea mai interesantă vizită a diecezei pentru mine era cămilele. Sunt mulți. În timp ce mergeam la ultima întâlnire diecezană, am întâlnit cam patruzeci de cămile. Avem chiar și un monument în centrul orașului Akhtubinsk pentru cămilele Mishka și Mashka. Au tras un tun de la regiunile noastre și la Berlin, iar unul dintre primele focuri ale Reichstag-ului a fost tras de la arma lor.

Și chiar în eparhie, cu un număr mic de parohii, pentru un timp incredibil de scurt, nu a fost prima parohie care sa deschis. Bisericile sunt construite aici sau sunt construite de la zero, sau există alte încăperi. Și aceasta în ciuda faptului că episcopul nu a găsit o casă normală pentru el însuși. Se ascunde într-o mică cameră între meniu și băuturi răcoritoare.

Vladyka găsește în fiecare zi energie incredibilă: conversație cu enoriașii, elevi, profesori, soldați, condamnați, cu toate straturile societății. Conferințele, mesele rotunde, mitingurile de tineret, procesiuni sunt ritmul normal al vieții sale.

Poate că domnul mă va plictisi pentru acest articol, dar știu că el este din modestie.

este de acord cu percepția voastră despre Vladyka Anthony este foarte fericită că a vizitat dvs. și serviciile sale. Domnul să te țină. Rămâi la fel de luminos și curat ca și acum. Fii fericit. Crimeea din Valentin.

Ajutorul lui Dumnezeu pentru voi în afacerile și preocupările despre turma voastră. Părinții și Lordii sunteți ai voștri și multe veri.

"Accesibilitate" - până la punct. Este lângă un stranglehold. Trebuie să mă rătăcesc foarte mult, dacă nu spun - să rătăcească și să-mi dau seama cât de important este.

Sa născut în Akhtubinsk, o fericire atât de mare a fost să citească acest articol! Hristos a înviat!

Hristos a înviat. Și mi-am amintit de episodul vieții lui VI Dal. Amintiți-vă, când cămilele au trecut dincolo de prima linie și apoi s-au întors cu bagajele lor (instrumente chirurgicale, medicamente și "Cuvinte" pe care Dal le-a strâns toată viața). O poveste interesantă, mulțumesc! ))

Hristos a înviat! Felicitări! Mulțumesc. Argumentarea domnului a amintit mintea bufnițelor. Vasili (Rodzianko). Ca suflete înrudite, ar fi frumos când ar fi bine dacă ar fi așa. Mulțumesc.







Trimiteți-le prietenilor: