Comunicarea ca valoare morală

Singurul lux real -

luxul comunicării umane.

A. de Saint-Exupery.

De fapt, toate problemele morale - "deschise" și "închise" - apar și nu sunt rezolvate de la sine. Ele se manifestă în comunicarea oamenilor - comunicarea, care este cea mai importantă nevoie a individului și a societății.







Caracteristic pentru a doua jumătate a secolului XX, democratizarea și umanizarea relațiilor sociale au dus la o schimbare de accent în sistemul de comunicare interpersonală, în special în societatea noastră. Se pune hotărârea înainte de valorile de clasă ideologică ocupă din ce în ce valorile comune pentru întreaga omenire, cum ar fi bunătatea, onestitate, compasiune, nevoia de prietenie, dragoste, înțelegere, capacitatea de a aprecia nu numai libertatea, ci și libertatea altuia, înțelegerea unicitatea și valoarea fiecărui individ, de înaltă importanța spiritualității și a sufletului. Aceste calități se manifestă prin comunicarea interpersonală, care devine astfel o valoare morală independentă în viața spirituală a societății. Cu toate acestea, dificultățile vieții noastre dezvăluie nu numai eșecul de oameni pentru a arăta aceste calități, dar de multe ori produc în fața lor - agresivitate, egoism, cruzime, intoleranță, incapacitatea și refuzul de a asculta și de a înțelege cealaltă. Într-o mare măsură, acest lucru este o consecință a culturii scăzute a dialogului, ceea ce indică necesitatea de a recurge la studiul acestui fenomen.

1. Comunicarea ca valoare morală: esența și scopul

Astăzi, la începutul mileniului al treilea, se poate argumenta că atitudinea față de comunicare ca valoare sa schimbat semnificativ. Oamenii nu numai că au simțit, ci și-au dat seama de nevoia de comunicare ca o necesitate vitală și, ca urmare, a crescut atenția asupra culturii comunicării.

Esența comunicării este pe deplin exprimată prin faptul că este cel mai important aspect al activității umane, constând în relația subiect-subiect, relația dintre o persoană și alta pe baza recunoașterii reciproce a "autodeterminării și a valorii de sine". În această înțelegere, cea mai importantă, în termeni de etică umanistă, trăsăturile și proprietățile comunicării. În primul rând, apare ca o activitate care subliniază caracterul său activ-procedural; în al doilea rând, se subliniază că această activitate constă în stabilirea relației dintre o persoană și alta; În al treilea rând, se remarcă faptul că aceste relații trebuie să fie subiective, cu alte cuvinte, au subiecte egale; În al patrulea rând, termenii de comunicare sunt prevăzuți: fiecare recunoaște pentru alții unicitatea și unicitatea sa, dreptul său de a fi el însuși și se așteaptă la același lucru de la el. O altă caracteristică a comunicării este caracterul său creativ și improvizat, datorită căruia se dezvăluie calitățile subiectului - activitatea sa liberă, abilitatea de a genera noi înțelesuri, de a depăși stereotipurile de comportament.







Astfel, comunicarea este o interacțiune bazată pe nevoia unei persoane de a fi o persoană, deci nu este doar un lux, ci o necesitate, o condiție primordială pentru existența omului ca persoană și includerea sa în societate și cultură.

Pentru a înțelege semnificația morală a procesului de comunicare, este important să identificăm orientările de valoare - acei factori semnificativi moral care determină caracteristicile sale de bază de conținut. Comunicarea perfectă este indisolubilă, de exemplu, din valori morale precum libertatea, justiția, egalitatea, dragostea.

2. Cultura și anticultura în comunicare

Cultură de comunicare este un sistem de norme, principii și reguli de comunicare, precum și tehnologiile de implementare a acestora, dezvoltate de comunitatea umană în scopul optimizării și interacțiunii eficiente a comunicării. Cultura comunicării presupune cunoașterea, înțelegerea și respectarea acelor norme ale comunicării interpersonale, care, pe de o parte, corespund abordării umaniste a intereselor, drepturilor și libertăților individului; în al doilea rând, sunt acceptate în această comunitate ca "ghid pentru acțiune"; în al treilea rând, să nu contrazică opiniile și convingerile individului; în al patrulea rând, sugerează disponibilitatea și capacitatea sa de a respecta aceste norme.

Cultura comunicării este determinată de acțiunea combinată a multor factori: morală, psihologică, socioculturală, "tehnologică". Nivelul unei culturi a comunicării este strâns legată de atitudinile morale, valorile, idealurile comunicative și stereotipurile societății - cu ceea ce constituie noțiunea de cultură morală.

Productivitatea comunicării se realizează atunci când sunt îndeplinite anumite condiții:

atitudinea respectuoasă față de partener, reținerea, curtoazia, atitudinea atentă cu cuvântul, care poate răni profund o persoană;

claritatea obiectivelor de comunicare, disponibilitatea de a înțelege, evalua și accepta judecățile interlocutorului;

auto-îmbunătățire constantă, pregătirea pentru comunicare;

respectarea principiului toleranței, generarea încrederii reciproce și contribuția la prevenirea și depășirea situațiilor de conflict.

Desigur, cu cât nivelul de cultură morală, cu atât mai mare cultura de comunicare, și invers: un nivel scăzut al culturii morale morale „proto“, dă naștere unor defecte de comunicare, care afectează dureros bunăstarea individului și atmosfera în societate. Putem identifica câteva niveluri de comunicare "defecte", determinate de costurile culturii morale.

Un vid moral este o persoană sau nu cunoaște normele și principiile comportamentului necesar comunicării sau intră într-o situație în care cunoașterea lui își pierde semnificația și nu "funcționează" în noile condiții.

Absența inițiativei morale - o persoană ia o atitudine de așteptare și de a se vedea, se așteaptă din alte căldură, grijă, atenție și numai atunci le răspunde.

Motivul camuflajului - dorința de a face o impresie bună, ascunde lipsa unei culturi morale autentice.

Anacronismul moral - o persoană condusă de normele învechite de comunicare, neîndeplinind așteptările altora și cerințele moralei moderne.

Morala surzenie este lipsa de orientare față de cealaltă, incapacitatea și respingerea de a auzi.

Morbitorul primitivism este o afacere nerușinată de gol cu ​​conștiința proprie în numele interesului personal.

Evident, pentru punerea în aplicare cu drepturi depline a valorii comunicării umane necesită cel puțin două lucruri: În primul rând, voința bună, dorința și dorința de înțelegere reciprocă. Dar aceste intenții bune ar putea fi recunoscute, capturat de cealaltă parte a unui partener ar putea răspunde la ele, este necesar, în al doilea rând, general de spațiu“de înțelegere„bazată pe - cultura ridicat de comunicare, cere ca fiecare introspecția umană, auto-critica și de a lucra pe tine.







Trimiteți-le prietenilor: