Toate cele mai bune momente ale vieții sale dintr-o dată
Este necesar ca nu unul dintre mine să fie
L. N. Tolstoy. Război și pace
Viața fiecărei persoane este plină de evenimente, apoi tragică, apoi neliniștită, apoi tristă, apoi bucuroasă. Există momente de inspirație și deznădejde, o creștere și o slăbiciune spirituală, speranțe și dezamăgiri, bucurie și tristețe. Care dintre ele este considerată cea mai bună? Cel mai simplu răspuns este fericit. Dar aceasta este întotdeauna așa?
Să ne amintim scena renumită, mereu nouă și interesantă din "Război și pace". Prințul Andrew, care și-a pierdut credința în viață, să renunțe la visul de glorie, care se confruntă cu durere de vinovăție în fața soției sale care a murit, m-am oprit la stejarul de primăvară transfigurat, lovit de puterea și vitalitatea de copac. Și „toate cele mai bune momente ale vieții sale dintr-o dată el și Austerlitz cerul înalt, și fața de repros mort de soția sa, și Pierre pe feribot, iar această fetiță, entuziasmat de frumusețea nopții, și noaptea, și luna amintit.“.
Cele mai tragice, dar nu bucuroase momente ale vieții sale (fără a număra noaptea în Otradnoye) sunt amintite de Bolkonsky și le numește "cele mai bune". De ce? Pentru că, în opinia lui Tolstoi, o persoană adevărată trăiește în căutarea neîncetată de gândire, în nemulțumirea constantă față de sine și în dorința de reînnoire. Știm că prințul Andrei a mers la război, pentru că viața din lumea mare părea lipsită de sens. El a visat "dragostea umană", despre gloria care trebuie câștigată pe câmpul de luptă. Și aici, după ce a realizat fapta, Andrei Bolkonsky, grav rănit, se află pe Muntele Pratsen. El își vede idolul - Napoleon, el aude cuvintele despre el: "Ce moarte frumoasă!". Dar, în acest moment, Napoleon îi pare un mic om gri, iar visele lui de faimă sunt mici și nesemnificative. Aici, sub înălțimea cerului din Austerlitz, prințul Andrei, se pare că se deschide un nou adevăr: este necesar să trăiești pentru sine, pentru familie, pentru viitorul fiu.
În mod miraculos, el se întoarce acasă cu o reînnoită, cu speranța unei vieți personale fericite. Și apoi - o nouă lovitură: în timpul nașterii mica prințesă moare, iar expresia reproșantă a chipului ei mort va bântui mult timp pe prințul Andrew.
"Pentru a trăi, evitând numai aceste două rele - remușcări și boală - asta-i tot înțelepciunea mea acum", îi va spune Pierre în timpul întâlnirii memorabile de la feribot. La urma urmei, criza cauzată de participarea la război și moartea soției sale sa dovedit a fi foarte grea și prelungită. Dar principiul "a trăi pentru ei înșiși" nu putea satisface o persoană precum Andrei Bolkonsky.
Mi se pare că, într-o dispută cu Pierre, prințul Andrew, neavând acest lucru, vrea să audă argumente împotriva unei astfel de poziții vitale. El nu este de acord cu un prieten (încă oameni dificili - tată și fiu Bolkonsky!), Dar ceva sa schimbat în sufletul său, ca și cum gheața sa mutat. "Întâlnirea cu Pierre a fost pentru prințul Andrei epoca cu care a început, deși în aparență și la fel, dar în lumea interioară noua sa viață".
Dar această persoană tare și curajoasă nu se preda imediat. Iar întâlnirea cu o stejar de primăvară pe drumul spre Otradnoe pare să-și confirme gândurile sale sumbre. Acest stejar vechi, stîngace, în picioare "un monstru supărat", "între bircheii zâmbitori", nu pare să vrea să înflorească și să se acopere cu frunze noi. Și Bolkonsky este de acord cu părerea lui: "Da, are dreptate, acest stejar este de o mie de ori drept, ceilalți tineri să cadă înapoi în această înșelăciune și noi știm viața - viața noastră sa sfârșit!".
Andrew Prince Andrew 31 de ani, și este încă să vină, dar el este sincer convins că „pentru a începe ceva. Nu este necesar ca el să trăiască în viața lor, fără a face rău, anxios și doresc nimic.“ Cu toate acestea, prințul Andrei, fără să știe el însuși, era deja gata să fie înviat de suflet. Și întâlnirea cu Natasha, de parcă ar fi reînnoit-o, i-ar fi stropit cu apă vie. După o noapte de neuitat în Otradnom Bolkonsky se uită în jur cu propriile sale ochi - iar vechiul stejar îi spune ceva complet diferit. Acum, că „nici degetele noduroase, nici răni sau durere vechi și neîncredere - nu a putut vedea nimic,“ Printul Andrew, admirand stejarul vine la acele gânduri care sunt aparent fără succes l-au inspirat cu bacul Pierre: „Este necesar ca toate ma stiut ca viata mea nu ar fi pentru unul din mine, ca sa fie reflectata deloc si ca toti au trait impreuna cu mine ". Ca și cum visurile de slavă se vor întoarce, dar (aici este "dialectica sufletului"!) Nu este vorba despre faima pentru sine, ci despre activitatea utilă din punct de vedere social. Ca persoană energică și hotărâtă, călătorește la Sankt-Petersburg pentru a fi util oamenilor.
Se așteaptă noile sale dezamăgiri: o neînțelegere plictisitoare a reglementărilor sale militare, Arakcheiev, caracterul nenatural al lui Speransky, în care prințul Andrei se aștepta să găsească "perfecțiunea completă a demnității umane". În acest moment intră în soarta lui Natasha, și cu ea - speranțe noi pentru fericire. Probabil acele momente când el mărturisește lui Pierre: "N-am mai experimentat niciodată așa ceva, nu am mai trăit până acum, acum doar trăiesc, dar nu pot trăi fără ea", a spus principele Andrey și cel mai bun. Și din nou totul se prăbușește: atât speranțele pentru activitate reformatoare, cât și dragostea. Disperați din nou. Nu mai există nici o credință în viață, în oameni, în dragoste. Se pare că nu va reuși să se recupereze.
Dar Războiul Patriotic începe, iar Bolkonsky își dă seama că o nenorocire comună se află peste el și poporul său. Poate că a venit cel mai bun moment al vieții sale: el înțelege că patria, poporul, este necesar, că locul lui este cu ei. El crede și simte la fel ca "Timochin și întreaga armată." Și moartea lui pe Borodino Field, moartea lui Tolstoi nu se consideră lipsită de sens: prințul Andrew și-a dat viața pentru patria sa. El, cu sentimentul de onoare, nu putea face altfel, nu se putea ascunde de pericol. Poate că Bolkonsky ar fi considerat mai bine ultimele sale momente din câmpul Borodino: acum, spre deosebire de Austerlitz, el știa la ce luptă el, pentru care și-a dat viața.
Deci, în întreaga viață conștientă, gândul neliniștit al omului real bate, care dorea un singur lucru: "a fi complet bun", de a trăi în armonie cu conștiința. "Dialectica sufletului" îl conduce de-a lungul căii de auto-ameliorare, iar momentele cele mai bune de acest fel, prințul ia în considerare pe cei care deschid noi posibilități pentru el în el, noi orizonturi largi. Adesea, bucuria este înșelătoare, iar "căutarea gândului" continuă din nou, din nou, vin minute care par a fi cele mai bune. "Sufletul trebuie să funcționeze".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: