Bizanțul a fost o continuare a civilizației în raport cu Imperiul Roman. În același timp, a fost influențată de tradițiile civilizațiilor orientale, care au pierdut independența politică, au devenit parte a Imperiului Roman, dar au păstrat multe dintre caracteristicile culturii lor. Poziția Bizanțului între Est și Vest sa manifestat în evoluția sa istorică deosebită.
Numele "Bizanțul" provine din vechiul nume al capitalei sale (Bizanțul se afla pe locul Constantinopolului) și poate fi urmărit spre sursele occidentale nu mai devreme de secolul al XIV-lea.
Probleme de continuitate antice. începutul simbolic al Imperiului Bizantin este anul înființării de Constantinopol (330), cu căderea acelui 29 mai, 1453 Empire a încetat să mai existe. „Separarea“ a Imperiului Roman 395 de Vest și de Est reprezintă doar formale perioade de etapă juridică, în timp ce tranziția istorică de la instituțiile de stat și juridice târziu în Evul Mediu a avut loc în VII - VIII sec. Dar, după aceea, Bizanțul a păstrat multe tradiții străvechi ale statalității și culturii, care să permită să-l aloce într-o civilizație separată, modernă, dar nu identică cu cea a comunității occidentale medievale popoarele europene. Printre prim-planul său de referință valoroasă a avut loc idei despre așa-numita „ortodoxia politică“, combină credința creștină, stocate de către Biserica Ortodoxă, cu ideologia imperială a „puterea sacră“, se întoarce la ideile statului roman. Împreună cu cultura greacă și elenistică, acești factori asigură unitatea statului de aproape un mileniu. Periodic inspectat și adaptabil la realitățile vieții de drept roman a stat la baza legislației bizantine. conștiinței etnice pentru o lungă perioadă de timp (până la XII -. XIII) nu a jucat un rol semnificativ în identitatea cetățenilor imperiale, este cunoscut oficial de romani (în limba greacă - Romeo).
În istoria Imperiului Bizantin se poate distinge:
· Vechiul bizantin (secolele IV-VIII),
· Medie Bizantină (secolele IX-XII)
· Întârzieri bizantine (secolele XIII - XV).
Imperiul lui Iustinian (527-565 gg.)
Punerea în aplicare a reformelor administrative, adoptarea măsurilor economice și restricționarea proprietății funciare fac parte din politica internă a lui Justinian. Deciziile distincte ale împăratului sunt îndreptate împotriva unor mari proprietari de pământ, a căror influență crește adesea în putere politică, ceea ce contravine noțiunilor imperiale ale numirii puterii de stat. Deși nu au existat reforme radicale, dar controlul exercitat asupra activităților funcționarilor și adoptarea unor măsuri fiscale pentru a proteja proprietarii de terenuri mici ajută la moderată poftele marilor proprietari.
Scopul politicii economice este de a crește cifra de afaceri. Criza economică a orașului vestic nu le permite să participe la acest comerț. Prin urmare, statul bizantin direcționează atenția spre est, pentru a avea un produs de lux din China și India. Dar rutele comerciale, mare și pe uscat controlat de catre persi. Acest lucru explică necesitatea de a menține relații bune cu ei, ceea ce nu este întotdeauna posibil, ca bizantinii obligat să plătească tribut perșilor, chiar și în timp de pace. Apoi, încearcă să găsească un nou mod de China. Ei trec prin Herson în Crimeea (cimmeriană Bosforului) și de la Lazika prin Caucaz. Este de asemenea posibil pentru a merge la Oceanul Indian, prin Marea Roșie. Cu toate acestea, perșii controlate în continuare comerțul bizantin, atâta timp cât Imperiul însuși în orașele sale principale nu sunt stabilite producția proprie de mătase, a fost posibil să se efectueze, datorită tweaks cei doi călugări care au reușit să introducă ilegal în personalul lor de viermi de larve. Comerț și ambarcațiuni vor prospera în bizantină până la XII C.
Constantinopole și Tesalonic sunt două mari centre comerciale ale statului bizantin. Constantinopolul este, în acest moment, capitala comercială a lumii cunoscute nouă. Pe strada principală, cu magazine și magazinele sale sunt de tranzacționare o mare varietate de bunuri, desigur, economia bizantină se bazează în principal pe agricultură, dar dezvoltarea de navigare contribuie la creșterea comerțului, care permite exportul de produse locale (bijuterii, ustensile, țesături din lână, lenjerie, piele) .
Protecția granițelor Imperiului Bizantin în Europa și Asia se realizează cu ajutorul numeroaselor cetăți, în special a Dunării. Deși structurile construite în era lui Iustinian și nu pot fi comparate cu clădirile împăraților romani, ele fac o impresionantă impresie. Împăratul comanda construcția de ziduri de cetate, clădiri publice, instituții de caritate și biserici mari, cum ar fi Templul Sf. Sofia, un dom al bazilicii. Arhitectura, pictura și sculptura sunt supuse unui nou concept religios, care are ca scop introducerea creștinismului în toate formele artistice. clasice grecești dispar: ridicarea de statui ca o manifestare a conflictelor idolatria cu arta bizantină, îmbibați cu spiritul creștin, și estompează. Noul concept este încorporat în mozaic și pictură. Imaginea împăratului ca șef al puterii politice și religioase este păstrată pentru secolele următoare.
Șocurile icoanclastice din secolele VIII - IX. ca un întreg, nu a zdruncinat puterea imperiului, contribuind la consolidarea și autodeterminarea celor mai importante instituții - statul și Biserica.
La scurt timp după moartea reprezentantului cel mai strălucit al dinastiei macedonene Vasile al II-lea (976-1025 gg.) A început declinul. El a fost chemat la sistemul femnogo de auto-distrugere, care se plimba cu creșterea stratului de landowning aristocrație militară alin. Creșterea inevitabilă a formelor particulare de dependență a țărănimii bizantine slăbit controlul statului asupra lui, și a dus la un conflict de interese de capital birocratic și nobilimii provinciale. Contradicțiile din cadrul clasei conducătoare și circumstanțele externe adverse provocate de invaziile turcilor selgiucizi și normanzi, a dus la pierderea bizantină Asia Mică (1071) și sudul posesiunilor italiene (1081). Numai aderarea Alexei I, fondatorul dinastiei Comnenul (1081-1185 gg.) Și capete vin cu el la puterea clanului militar-aristocratice, a ajutat să aducă țara din criză prelungită. Ca urmare a unei politici viguroase Comnen Bizanț secolul XII. a renăscut ca o putere puternică. Ea a început din nou să joace un rol activ în politica mondială, păstrând sub control Balcani și susținând revenirea din sudul Italiei, dar principalele probleme din est și nu au fost rezolvate definitiv. O mare parte din Asia Mică a rămas în mâinile Seljuks, și înfrângerea lui Manuel I (1143-1180 gg.) În 1176, atunci când Miriokefalone a pus capăt speranțelor pentru întoarcerea ei.
În Bizanț, economia din ce în ce loc important începe să se joace Veneția, care, în schimbul ajutorului militar căutat de imparatii privilegii fără precedent în comerțul de Est. Pentru a înlocui sistemul femdom vine sistemul de recuzită, bazat pe forme de drept privat de exploatare a țărănimii și a existat până la sfârșitul istoriei bizantine.
Declinul bizantin în curs de dezvoltare a avut loc simultan cu reînnoirea vieții Europei medievale. Latinii s-au grabit spre est, mai întâi ca pelerini, apoi ca negustori și cruciați. Expansiunea lor militară și economică, care nu a încetat de la sfârșitul secolului al XI-lea. a înrăutățit înstrăinarea spirituală care creștea în relațiile dintre creștinii de la est și vest. Simptomul său a fost Schisma Mare din 1054, care a marcat divergența finală a tradițiilor teologice orientale și de est și a dus la separarea denominațiilor creștine. Cruciadele și înființarea patriarhilor latini-estici au contribuit în continuare la tensiunea dintre Occident și Bizanț. Capturarea Constantinopolului de către cruciați în 1204 și împărțirea ulterioară a imperiului a rezumat existența unei mii de ani a Bizanțului ca o mare putere mondială.
Ulterior (XVI - XVII) lea adesea izolat ca așa-numita perioada post-bizantină când a existat o treptată extincție și conservare caracteristici tipologice culturii bizantine a cărei pilon principal din oțel Athos mănăstiri.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: