Ali ibn Abu Talib (Allah să fie mulțumit de el), Islamul din Daghestan

Al-Kufa - un vechi oras situat la sud de capitala irakiană Bagdad, unul dintre marile orașe, construit de musulmani în timpul domniei califului Uumara ibn Khattab, 17 ani Hijri.







Întorcându-se într-un centru de control din Irak și locația unei garnizoane militare mari care se opune armatei persane, ea a devenit casa musulmanilor Muhajirs.

Și în 36 Hijri - și capitala califatului, în legătură cu mutarea aici a patra calif, Ali ibn Abi Talib (Allah să fie mulțumit de el), care a rămas aici până la moartea sa.

Transferul capitala califatului din Medina la Kufa, a fost un eveniment important nu numai în istoria statului islamic, dar principalul eveniment care a avut loc în timpul domniei domnului Ali (Allah să fie mulțumit de el).

În acest oraș era o mică casă în care Caliph Ali locuia împreună cu copiii și în curtea lui exista un puț, apa din care familia folosea și care a supraviețuit până în ziua de azi.

Ali (Allah să fie mulțumit de el), a avut loc în acest oraș mai mult de patru ani, se deplasează aici reședința de stat emirului, care a fost plasat în moscheea Al-Dzhami'a.

În moschee exista și un doc pentru rezolvarea problemelor părților aflate în conflict.

După ce Profetul (pacea și binecuvântările erau asupra lui), nu mai era un om mai elocvent și un predicator mai bun decât Ali ibn Abu Talib.

În timpul predicii din limba acestui înțelept, hikmatasul curgea, umplând urechile și inimile oamenilor.

În ziua de 19 a lunii Ramadan în al 40-lea an al lui Hijra, încercarea a fost făcută în minaretul acestei moschei.

De aici, copiii l-au luat acasă înainte de a-și lua ultima suflare. În interiorul casei sale există o bancă mică, pe care a fost pus Ali. Pe el, a murit la două zile după încercarea de asasinat.

Aici a fost spălată. Locul îngropării a fost ascuns atent. Ei spun că, înainte de moartea sa, el a visat pe fiii săi, Hassan și Hussein, să-l îngroape într-un anumit loc în Najaf, care este la 10 kilometri de Kufa.

Deoarece acțiunile pentru înmormântarea lui erau strict clasificate, acest loc a rămas necunoscut de zeci de ani, și nimeni nu știa despre el, cu excepția celor mai apropiați și cei dragi.

Motivul pentru acest secret a fost faptul că Khawarij (dar Allah îi va recompensa ceea ce merita), dintre care unul, în numele Abdurrahman ibn Mulzhdim, și a devenit un criminal, Ali, a vrut răzbunare. De aceea, asociații și locuitorii din Kufa se temeau că dacă locul de înmormântare a devenit cunoscut oamenilor, Khawarii ar deteriora mormântul.

Când Ali era de aproximativ 5 ani, tatăl său Abu Talib (unchiul Profetului (pacea și binecuvântările să fie asupra lui)) a devenit sărac.

Profetul (pace și binecuvântări să fie asupra lui) (chiar înainte de începutul profeției) la invitat să îl ia pe Ali sub grijă, la lăsat pe băiat în casa lui și a crescut. Elanul său Ali ibn AbuTalib își datorează cele mai bune calități morale.

Ca urmare a acestei educații barracate, Ali nu a împărtășit credințele păgâne care predomină în Mecca și niciodată nu sa închinat idolilor în viața sa.

Prin urmare, menționând numele său, pronunță: "KARRAMA LLAKHU VADZHAKHU", adică "Fie ca Dumnezeu să-și mărească fața".

El a observat ca fiind un copil trăsăturile profetului (pace și binecuvântări). De aceea, mult înainte ca Profetul să-și anunțe misiunea, Ali a recunoscut și sa îndrăgostit de el. Vestea profeției a întărit doar acele sentimente pentru profet care erau în inima sa. De aceea, nimic nu la împiedicat să creadă în el și să-l urmeze.

Ali a rămas cu Profetul (pace și binecuvântări să fie asupra lui) în Mecca, după ce a suferit cu el toate necazurile, inclusiv blocada organizată de Quraysh.

Se știe că Quraysh a vrut să-l ucidă pe Profet (pace și binecuvântări să fie asupra lui) în noaptea în care a decis să-l interpreteze pe Hijra în Medina. Că dușmanii nu au ghicit despre absența Trimisului lui Allah (pace și binecuvântări asupra lui), Ali a fost cel care a mers în pat, ca urmare a căruia planul Quraysh a eșuat. Printre companionii Profetului (pacea fie asupra lui) a ales să facă acest lucru, Ali, nu numai din cauza curajului său, dar și din cauza Ali erau ostatici și era încrezător că, temându-se pentru siguranța lor, neamurile nu ucide Ali.

După Hijra, în Medina, Ali a continuat să joace un rol important în viața comunității musulmane.

În cel de-al doilea an al lui Hijra, Profetul (pace și binecuvântări să fie asupra lui) sa căsătorit cu fiica sa Fatima și la născut pe Hassan și pe Husayn.

Profetul (pacea și binecuvântările lui) le-a chemat prin aceste nume și sa bucurat.

Progeniturile Profetului (pacea și binecuvântările sunt asupra lui) au rămas numai de la ei (Zurienii lui Hasan și Husayn).

Dându-și fiica, doamna Fatima, pentru Ali, deși erau foarte mulți care voiau să o prindă, Profetul (pacea și binecuvântările lui) îi spuse: "Este o parte din mine! Nu-mi place ce este neplăcut pentru ea și sunt mulțumit de ceea ce o face fericită. Va va avea ca un amanat.

Cu adevărat, Ali a participat cu Profetul (pacea și binecuvântările lui) în toate bătăliile, făcând fapte eroice. În Medina ia fost încredințată multe chestiuni importante.

El a spus: "În mijlocul celor mai feroce bătălii, am căutat protecție lângă Profet (pace și binecuvântări să fie asupra lui), ascuns în spatele lui. Și niciunul dintre noi nu era mai aproape de inamic decât de el. La urma urmei, el este cel mai bun războinic care își cunoaște afacerea.

Sunt încă urme de ședere a lui Ali în zona Khandaka, indicând rolul pe care la jucat, fiind pe prima linie în bătăliile care au loc aici.

Mergând în jos de la Al-Fatah, care in timpul luptelor Ahzab (sau Khandaq) găzduit sediul comanda Profetului (Pacea), am ajuns la moschee numit Ali ibn Abi Talib (Allah să fie mulțumit de el), situat în locul greșit, unde a poruncit un regiment.







Aici a fost săpat sânul (adică șanțul larg), care în această bătălie avea un punct atât de important. Ali a jucat un rol foarte important în această bătălie, arătându-se a fi un adevărat erou.

Profetul (pace și binecuvântări să fie asupra lui) a întrebat atunci tovarășii: "Cine va lua această sabie de la mine, meritându-l?" promițându-mă să lupt cu dușmanii mei până când o rup.

Iar cei care au luat sabia din mâna lui, a fost Ali ibn Abu Talib.Ali (Fie ca Dumnezeu să fie mulțumit de el și karramahu vadzhahagu), prezentat în bătălia de la Khandaq puterii lui, când a ucis AusAID Wood ibn al-Amiri, care a sărit peste șanț în parte a musulmanilor, provocându-le astfel. A fost punctul culminant al eroismului manifestat în acea bătălie.

Aceasta este o moschee care poartă numele Ali ibn Abu Talib (karramahu wajahahu).

Ali, de asemenea, a scris celebra a Profetului (pacea fie asupra lui. Vahyu. El a fost cel care a scris textul tratatului de pace „Sulhul Hudaybiya“ și a asistat la arestarea sa.

În al optulea an al lui Hijra, Ali a călătorit în Yemen, unde a petrecut un an. O reamintire a șederii sale este moschea care poartă numele său în capitala actuală a Yemenului, Sanaa.

Se știe că poporul din Yemen a devenit musulmani în mod pașnic, în mod voluntar, fără vărsare de sânge. Ei s-au îngrămădit în religia lui Allah.

Companii au fost trimiși la ei pentru a îndeplini îndatoririle Kadis (judecătorii Sharia), precum și pentru clarificarea și diseminarea islamului.

După moartea Profetului (Pacea) însoțitorii au fost împărțiți în două grupe: Ali a făcut abluțiunea lui și cu familia de pace Profetului fie asupra lui) a început să se pregătească pentru înmormântare, în timp ce alții au apărat unitatea ummata islamice de ce el nu a aderat la adunarea în oraș Sakif Banu Sagid care a făcut o decizie de a numi un Calif Abu Bakr (Allah să fie mulțumit de el).

Mai târziu, Ali, ca restul, a adus un Abu Bakr un jurământ (sau jurământul de a asculta, adică bay'at).

Ali a jucat un rol important în timpul domniei lui Abu Bakr, a lui Umar și a lui Uthman (Allah poate fi mulțumit de ei). Ei s-au consultat cu el la luarea diferitelor decizii ale șariei și la pronunțarea hotărârilor judecătorești.

Odată Umar a spus chiar: "Dacă nu ar fi fost pentru Ali, Umar ar fi dispărut."

Ali avea relații bune cu toți califii: cu Abu Bakr, cu Umar și cu Uthman.

El se considera asistentul lor și căuta să le faciliteze îndeplinirea îndatoririlor conducătorilor.

Atunci când a existat tulburări în care Usman a scăzut martirizat, Ali a fost gata să-și sacrifice pe fiii lui Hasan și Husein, dorind ca ei să păstreze Calif și confruntat haosul cauzat de vina s-au înghesuit troublemakers Medina.

Înainte de moartea lui Umar, 6 persoane au fost alese pentru alegerea califului, inclusiv Ali. După consultare, au decis să aleagă pe Caliph Uthman. Ali, impreuna cu toata lumea, a dat "buy'at" si el, devenind unul dintre asociatii sai.

Și în ziua a 18-a a lunii lui Dhul-Hijah în anul 35 Hijri, Usman a fost ucis, Ali a fost numit Calif.

După asasinarea lui Usman, toți Alimas și ceilalți Companioni au fost de acord în unanimitate că nu există o persoană mai bună în toate domeniile decât Ali. El (Allah sa fie multumit de el) a fost o rudă apropiată a Profetului (saw) a avut o vastă cunoaștere a Coranului și ulm, a participat la toate jihad, arătând întotdeauna eroism făcut Hijrah, el a fost primul dintre copii să accepte Islamul.

Iar întregul Ummah, fără îndoială, a fost de acord că el merită să devină liderul musulmanilor.

După alegerea Khalifa Ali a devenit pseudonime diferite cunoscute, cum ar fi „Amir ul Mu'minin“ (lider credincios) sau „imam“ (adică se roagă, primat).

De la ultima porecla a fost ca un nume propriu, de aceea este adesea atașat la numele lui Ali, pentru că era un adevărat Imam. Ali (Allah să fie mulțumit de el) a devenit într-adevăr un imam în toate privințele: imamul de pietate, Imam cunoașterii ilmi, imamul adevărat, imamul de plumb în Islam (adoptarea ei), Imamul de proximitate (rudenie) Profetului (pacea fie asupra lui sallam) imam în atac și în retragere, în luptă și în luarea deciziilor judecătorești, precum și în multe alte lucruri.

În timpul domniei lui Ali în Califat, s-au făcut multe eforturi pentru a consolida orașele și statul în ansamblu. În special, au fost create poliția, au fost deschise centre de deservire a persoanelor ale căror drepturi au fost încălcate într-un fel.

Astfel de centre au fost numite "Dar-ul-mazalim" ("casele celor oprimați") și au servit ca modele pentru restaurarea justiției, returnând proprietatea care a fost luată în mod necinstit.

Nu există nici o îndoială că regula lui ca califat, bazată pe dreptate, era impecabilă. Acțiunile lui erau similare cu cele ale predecesorilor califi.

De asemenea, sa dus la bazari și a întrebat despre afacerile și problemele comercianților și ale altor rezidenți, pentru care a fost responsabil în fața lui Atotputernic.

AM Cu toate acestea, în acești 5 ani și câteva luni, când era la putere, au existat probleme inevitabile pentru fiecare conducător cu opoziția.

Membrii grupului care s-au confruntat cu domnul Ali, desigur, au fost nedrepți. Aceasta este opinia unanimă a oamenilor de știință ai lui Alim, Hadisul Profetului (pacea și binecuvântările sunt asupra lui) spune: "Oh Ali, un grup de oameni nedrepți vă va ucide".

Cei drepți au fost cei care l-au urmat pe Ali. Pe partea lui era adevărul și el însuși, fără îndoială, merita postul de conducător. Dar totuși, destinul său a fost predeterminat de Allah.

Și nu ar trebui să intervenim în ceea ce sa întâmplat între Companioni.

Când a fost întrebat Ali: "Ce spuneți despre locuitorii din Sham, adică, despre Mu'awiya și pe urmașii săi? "a răspuns cu cuvinte că, în opinia mea, trebuie să ne amintim și să le urmăm. Aceasta este o mostră a modului de a trata cu cei care ne opun, atunci când situația este încălzită și poate duce la vărsarea sângelui.

"Suntem una și avem un singur Domn și un Profet,

Și o singură carte (Coranul) și Kibla sunt de asemenea una!

Și acest dezacord nu le întărește iman și nu întăresc a noastră ".

Ie dezacord între noi nu a apărut din cauza principiilor religiei noastre, nu din cauza credinței noastre, ci din cauza sângelui vărsat de Uthman și metodele de rezolvare a voprosovV minore În timp ce între el și Mu'aviey incidentul a avut loc o soluție la conflictul bazat pe Coran. Sa întâmplat în apropierea muntelui, care astăzi se numește „Tahko“, ceea ce înseamnă că „problemele pe baza Coranului“, în apropiere de orașul Ma „al în sudul Iordaniei.

250 km sud de Amman, la est de Ma'an, este satul Uzruh. Și în această periferie există acest munte.

Cu toate acestea, această încercare a fost controversă fără succes, nu a dispărut, și în curând a existat o luptă Nahravand „cu Khawarij, decizia de a refuza Tahkima și să vorbească împotriva lui Ali.

Aici, în Uzruhe, două mari companion - Abu Musa al-Ash'ari ca reprezentant al Ali ibn Abi Talib Amr bin Aas de la Mu ibn Abu Sufyan Abijah întâlnit pentru a lua o decizie bazată pe Coran.

Pentru după terminarea luptei (Bătălia de la Siffin) soldați Mu „Abia (Allah sa fie multumit de el) a luat pe lăncile Coranului (arătând că acestea vor fi de acord cu o decizie bazată pe ea).

Și astăzi pe vârful muntelui "Tahkim" există ruinele castelului companionilor, confirmând acest caz între Ali și Mu'awiya.

Authentically că musulmanii în unanimitate, a decis să aleagă Abu Musa Ash'ari ca reprezentant al Ali (Allah să fie mulțumit de el), și Amr ibn Asa (poate fi mulțumit de el Allah) - Mu „Abijah ibn Abu Sufyan (Allah să fie mulțumit de el) și să considere că decizia luată de ei este obligatorie pentru toți musulmanii.

Aceasta a fost sarcina stabilită în acordul Takhkim. Acesta este un fapt fiabil.

Evenimentele desfășurat în așa fel, atâta timp cât un om pe nume Abdurrahman Ibn Muldzhimom nu a plătit Ali (Allah karrama vadzhgau) vicleana Saber lovitură de la o moschee din Kufa. Ali (poate Allah să fie mulțumit de el) a depus toate eforturile pentru a uni musulmanii, dar a primit o rană muritoare.

Cu calitățile sale deosebite, acest mare om a fost înzestrat de la Allah. Prin aceasta se distinge de ceilalți, ceea ce ia făcut un exemplu pentru imitarea tuturor generațiilor ulterioare de soldați și oameni de știință care posedă modestie, evlavie și bunăvoință.

Fie ca Allah Atotputernic să aibă milă de tatăl lui Hassan Ali (Allah să fie mulțumit de el) și poate să-l facă să se mulțumească cu El Însuși.

Materialul a fost tradus din limba arabă și pregătit de compania de televiziune Makhachkala-TV







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: