... Chum și-a ridicat conul spre cer. Și organizatorii de sărbătoare a reamintit încă o dată: aici pe țara sacră - pe malul Lacului Andreevsky - o dată a trăit Khanty și Mansi.
Din nou, ca în vechime, era divorțată de foc ritual, iar oamenii în costume colorate s-au bucurat, au cântat și au dansat, fețele lor zâmbet înflorit în inimile bucurat de primăvară. „Dacă ați avut un festin - chemarea lui Dumnezeu și spiritele!“ - un strigăt ritual a fost înlocuit ritual dymookurivaniya conceput pentru a curăța mintea și sufletul nostru, și apoi a cerut un șaman spirite ajutatoare, spirite -pokroviteley ne aduce toate noroc și fericire. "Pentru drumul nostru lung a fost scurt, și îngust - largă" - deci a sunat o altă dorință.
Sosirea cioară, conform tradițiilor și tradițiilor popoarelor indigene din nord, simbolizează apariția primăverii, trezirea naturii și renașterea vieții. Există o trăsătură interesantă în această tradiție: dacă o cioară se află pe un copac înalt, anul va avea succes. "Mama Crow" - adesea numită "Khanty and Mansi", care a fost vinovată de celebrare, simbolizând slujnica mitologică ceresc, patrona femeii, fericirea familiei și prosperitatea. În "ziua" ei se roagă pentru nașterea copiilor. Pe pomi, ca dar, parfumurile erau atârnate cu uscare, simbolizând soarele.
- Ziua lui Crow aduce o veste bună la nord, de primăvară, caldura si soare, - a declarat Dragoste Sobeanin, șef al populațiilor indigene din Palatul regional al culturilor naționale „Builder“. - Pe vremuri oamenii îmbrăcați în casele de adunat festiv vizitate casele reciproc și fierte o mulțime de produse alimentare din carne. Ivdelsky Mansis, de exemplu, cu atenție gătite „salamat“ - terci gros de cereale cu apă. Ate și la sărbătoare cu ocazia nașterii unui copil. Alimentele preparate din boabe individuale au însemnat germenii unei vieți noi. Un element indispensabil al sărbătorii a fost dansul tradițional Mansi. Bărbații și femeile le-au făcut la acompaniamentul unui instrument muzical de corzi - saigviltata. Folosirea coregrafică a imitat comportamentul de primăvară al păsării. Dans și a avut o funcție magică, interpreții par să sublinieze apropierea de ciori a personajului mitologic Hsien Kaltash - strămoș, determina soarta oamenilor care isi sarbatoresc modul lor de viață pe Tag-urile sacre, ajută femeile la naștere.
Conform ideilor din Khanty de nord, "cioara este o pasăre pură". Prin urmare, pe locurile sacre ale Khanty care trăiesc pe râul Synya, se gateste pe foc, rugându-se spiritele, înclinându-mesteacăn. Ca daruri, au fost aduse panglici și bucăți, niște pupeni special făcuți. Dar, în general, de primăvară vacanțelor, Khanty și Mansi sunt multe asemănări: ele subliniază rolul special al femeilor și copiilor sunt atribute de păsări obligatorii și copac decorat este un fel de centru de festival, un loc de sacrificiu ... Sensul Ritualul unul: dorința de bunăstarea familiei, în primul rând la nașterea copiilor . În unele zone, cum ar fi râu Conde, nici o vacanță de cioara, dar conceptul acestei păsări, și nu este asociat cu grija reproducerea vieții, sănătatea și bunăstarea oamenilor.
Trimiteți-le prietenilor: