Dragi frați și surori!
Pentru participarea semnificativă a enoriașilor noștri în Sfânta Liturghie
Se reluă practica liturghiilor lunare misionare cu cântecul popular.
Obiectiv: sensibil și atent atitudinea creștinilor ortodocși credincioși la partea sa în marele Sacrament și Prenebesnom, înțelegerea fiecărui membru fidel al Liturghiei actualizat, nu ca spectator, ci ca un interpret.
Discursurile pentru cei care doresc să se pregătească pentru participarea la cântatul popular se țin în fiecare sâmbătă la ora 15-30.
Invităm toți veniții
"La început Dumnezeu a creat cerurile și pământul" - așa începe Biblia. Acest punct nu este numai crearea spațiului materiei, ci și a timpului. Timpul are un început și va avea un sfârșit: ". timpul nu va mai fi (Apocalipsa 10: 6). " Trăim în timp, iar acest lucru lasă o amprentă asupra gândirii noastre. Întrebări precum: "Ce a făcut Dumnezeu înainte de a începe să creeze lumea?" - pur și simplu nu este potrivit. "Înainte" - aceasta este o întrebare legată de trecut, adică cu timpul, dar înainte de crearea timpului nu a fost.
Timpul este o schimbare - galaxiile, stelele, planetele, oamenii se nasc și mor. Aceasta este o schimbare în tot ceea ce este creat de Dumnezeu (inclusiv sufletul omenesc, atât timp cât este în timp și spațiu).
Cum de a măsura timpul? Masurile de masura si lungime au cateva standarde. Puteți merge la un muzeu, se pare că la Paris, și acolo pentru a vedea metru de referință. Acest aparat nu își schimbă lungimea nici în Africa, nici în Rusia. Are exact aceeași lungime în vremea lui Petru I, ca în zilele noastre. Și care este standardul timpului? Putem spune că 1 oră este de 1/24 din timp, timp în care Pământul face o revoluție completă în jurul axei sale. Dar unde este garanția că, în timpul lui Tutankhomon, viteza de rotație a Pământului era aceeași ca și acum?
Știința modernă consideră că timpul depinde de viteză. paradoxul gemenilor (care sunt interesați pot găsi prin intermediul motorului de căutare pe Internet), propusă de Einstein, ca parte a teoriei relativitatii, creierul mediu refuză să accepte. Cineva ar putea spune că este o teorie, dar experimente cu un ceas plasat în avion supersonic, care arată deviere reală a mâinilor ceas pentru câteva secunde în timpul zborului - aceasta este faptele.
Știința modernă ne spune că pentru un obiect care se deplasează la viteza luminii, timpul se oprește. Se pare că încetează să existe. "Dumnezeu este lumină și nu este întuneric în El (1 Ioan 1: 5)" - în care Dumnezeu nu are timp, apare eternitatea. Eternitate - nici ca o perioadă infinit de lungă, ci ca absență completă.
Omul este format din corp și suflet. Atâta timp cât trăim în „aici și acum“, prin corpul nostru suntem „legat“ la continuumul spațiu-timp (oamenii de stiinta au venit cu un astfel de cuvânt). Trupul nostru se schimbă (mai exact, este distrus treptat), iar sufletul se poate schimba, adică pentru a putea să se pocăiască (din greacă „pocăință“ - o schimbare a conștiinței). Cand este o moarte biologică (prima moarte așa cum a spus de comunicare. Părinți) suflet „vede“ din celula spațiu-timp și intră în eternitate. Cel mai trist lucru este că abilitatea de a se pocăi (adică de a schimba) este pierdută.
În învățătura ortodoxă există conceptul de instanță "privată" și "teribilă". Esența sa este după cum urmează. După moartea trupului sufletului instanței „speciale“ este definit într-un stat anume (paradis -ad la scară), în funcție de modul în care ea a trăit viața ei, în timp ce în învelișul corpului. Dar această condiție nu este definitivă. După cea de a doua venire a lui Isus Hristos va fi ultima instanta „teribil“, în cazul în care toată lumea va primi un nou corp și locul ei în eternitate. Între instanțe, deși sufletul să se pocăiască poate nu, dar încă în viață „aici și acum“, oamenii se pot ruga pentru cei morți (de exemplu, să depună note) și de a face pentru ei opere de caritate (de exemplu, dând pomană), și de a schimba astfel soarta morții lor aproape de o curte "teribilă".
Prin urmare, o schimbare a inimii, deja în eternitate depinde de schimbările noastre, așa cum noi toți avem o origine comună. Schimbarea noi înșine, vom schimba și soarta rudelor noastre decedate (și umanitatea în ansamblu). Prin urmare, având grijă de cei dragi care au plecat în lumea cealaltă nu trebuie să fie turnat în performanța pasivă a celor sau a altor ceremonii, și private schimbă-te. Dacă podaosh sorokausty (nota privind comemorarea morților de pe Proscomidiei), iar el nu este de a primi comuniune, în acest există un element de viclean - sau este păgânismul pur și simplu (credința într-un fel de vrăji magice) sau atitudinea consumatorilor față de Dumnezeu (I banii au fost plătiți preoților, așa că Dumnezeu "trebuie" să-mi salveze rudele. Numai atunci când le sunt o parte a bisericii printr-o conexiune la ea în sacramentul Euharistiei (și pentru că trăiești o viață spirituală, și anume, post și rugăciune), atunci puteți „influență“ asupra soarta nu numai familia ta, ci pentru întreaga omenire. "Salvează-te, și mii în jurul tău vor fi mântuiți", a spus Serafim de Sarov.
Câteva cuvinte despre eternitate. Trebuie să audă opinia (în special a tinerilor), în cazul în care eternitatea - este lipsa de timp, aceasta înseamnă că, în Împărăția cerurilor nu există nici o schimbare - este „viață“, neinteresante (de viață „legume“ din punct de vedere al lumii moderne) plictisitoare. Ce pot să spun?
Apostolul vorbește despre împărăția Împărăția cerurilor: „Nu este strălucirea soarelui, alta strălucirea lunii, și alta a stelelor; iar steaua stelei diferă în slavă (1 Corinteni 15:41). " Acest lucru înseamnă că locuitorii Noului Ierusalim pentru a menține individualitatea lor și să fie diferite unele de altele. Diferă de ce? Diferă în cantitatea de iubire care poate fi potrivită - da. Da, schimbările (în înțelegerea noastră) nu vor fi în Împărăția Cerurilor. Dar va exista posibilitatea de a dezvolta (în creștere în) dragoste, ca o mișcare spre Dumnezeu. În cazul în care o persoană care a experimentat vreodată o stare de iubire (dar iubesc prezent, și nu una care este promovată în lume - despre iubirea am spus în prima conversație), el nu va spune că e plictisitor, sau că amintește viața de legume. Dacă cineva mi-a dat o cană în numele meu.
Dumnezeu te iubește și așteaptă în veșnicie să fie întotdeauna cu tine. De asta te-a creat. Pentru moment, lăsați-l să vă găsească în acest spațiu-timp continuu.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: