Descărcați întreaga secțiune într-un singur fișier
Sedin Evgeniy Anatolievici
Universitatea de Stat din Mogilev. A. Kuleshov
Arta secolului al XX-lea, atât străină cât și internă, se caracterizează prin aspirație pentru subiecții clasici. Acest fapt reprezintă studiul literaturii nu este numai problema dezvoltării în continuare a teoriei mitului, dar, de asemenea, problema înțelegerii poeticii mitului ca intertext în literatura postmodernă. Acest raport implică nu numai o bază teoretică pentru mitologie, ci și o descriere a particularităților recursului scriitorilor ruși și străini ai secolului XX asupra temelor mitologice.
Au fost examinate în curs de pregătire pentru lucrări mici și mari de tendințele postmoderne în literatura belarusă și engleză: colecții Adam Globus de povestiri (Vladimir Adamczyk) „Kazki“ și „Braslaўskaya stygmata“ și romanul lui Julian Barnes „Istoria lumii în 10 ½ capitole“.
- Miturile sunt escatologice (despre sfârșitul lumii, adesea temporare);
- Miturile sunt calendarul (despre reînnoirea calendarului naturii, moartea și învierea);
- miturile sunt de fapt eroice, mai târziu - despre lupta eroilor cu forțele haosului (dragoni, giganți etc.) [5, p. 45].
Conform clasificării propuse de Gennett, se pot distinge următoarele tipuri de interacțiuni ale textelor:
- intertextualitatea corectă, ca prezență simultană într-un singur text a două sau mai multe texte diferite (citare, plagiat, aluzie etc.);
- paratektualnost, întrucât relația textului cu partea sa (epigraf, titlu, novela inserată);
- meta-textualitatea, ca corelare a textului cu pretextele sale;
- Hypertextualitatea, ca parodie a textului cu alte texte profanate de el;
- arhitectura, ca link-uri de gen pentru texte [4, p. 275-282].
Vorbind despre tratamentul textelor post-moderne pentru imagini mitologice, ar trebui să formuleze caracteristicile generale ale postmodernismului, care dau naștere la o astfel de intertextualitate bogat și de a crea condițiile prealabile pentru ea. Teoreticianul american al postmodernismului I. Hassan evidențiază următoarele caracteristici ale direcției:
1. Incertitudinea, cultul ambiguităților, greșelile, omisiunile.
2. Fragmentarea și principiul instalării.
4. "Totul se întâmplă la suprafață" - fără adâncimi psihologice și simbolice, "rămânem în jocul limbajului, fără Eul".
5. Tacerea, respingerea mimiei și principiul fina.
6. Ironia și pozitiv, afirmând universul pluralist.
7. Amestecarea de genuri, sincretism de stil înalt și scăzut.
8. Teatralitatea culturii moderne, lucrul pentru public, contabilitatea obligatorie a audienței.
9. Emanența - fuziunea conștiinței cu mijloacele de comunicare, abilitatea de a se adapta la reînnoirea lor și de a le reflecta asupra lor [7, p. 14].
Evident, această justificare ideologică a fluxului creează condiții bune atât pentru folosirea pe scară largă a intertextelor în general, cât și pentru abordarea imaginilor mitice în particular.
În romanul lui Iulian Barnes "Istoria lumii în capitolele 10S", se adresează în special legendelor și parcelelor biblice:
1. Marele Potop;
2. Imaginile lui Adam, Moise, Regele David, Apostolii Petru și Pavel;
3. Ionul din burta balenei [6].
Colecția lui Adam Globus (Vladimir Adamchik) "Kazky" conține următoarele tipuri de intertexte mitologice:
1. Apel la subiectele biblice: "Ruzhov anel", "Chorny bread", "Sheravokae nemelya";
2. Apel la miturile "pionier": "Trompeta neagra cu aripi albe", "Mână neagră", "Sini sailor";
3. Apel la imaginile populare și la basmele populare: "Peștele negru", "Sirena maltită", "Caravalul alb" [3].
Punerea în aplicare a intertextualitatea acestor lucrări executate în formă de citate explicite, aluzii (indicii sveobraznyh, fraze, nume care sunt ușor decodificate de către o persoană care trăiește în cultura noastră), precum și un reminiscențe pe termen lung.
4. Guliga, AV Mitul ca o problemă filosofică / AV Guliga // Cultura veche și știința modernă. - M. Nauka, 1985. - № 5. - P. 275-282.
5. Meletinski, E. M. Poetica mitului / EM Meletinski - M. Nauka, 1976. -126 p.
7. Hassan, I. Efectuarea sensului: încercările discursului postmodern / I. Hassan // Noua istorie literară. - N.Y. 1987. - Nr. 2. - p. 14.
Ultimele știri
Trimiteți-le prietenilor: