Curtea adat începe să examineze cazul numai atunci când plângerea a fost adusă de către drept și se indică inculpatul. Reclamațiile și denunțările de către instanță nu sunt acceptate dacă persoana care le aduce în soluționarea cauzei nu poate primi nici o pierdere sau o compensație materială; să înțeleagă denuntarilor numai acest tip de acțiune, prin care întreaga societate suferă ca, de exemplu, poduri daune, drumuri, terenuri publice, și așa mai departe. n. În orice cerere sau acțiune introdusă în instanță înainte de audierea cazului, adică. e. se face o investigație judiciară, iar apoi se ia o decizie.
Numai persoana învinuită are dreptul de a depune o plângere la instanța de judecată; în cazurile în care el însuși nu poate face acest lucru, sunt autorizați rudele sale imediate, care au un interes direct în examinarea plângerii. Avocații în procesul de dezasamblare a cazurilor nu sunt permise, este permisă numai să facă plângeri către soț pentru soția, tatăl sau tutorele pentru copiii mici. Revendicări pentru cocoșuri și caravane de 10 fațade) pot fi depuse numai de proprietarul lor.
Costumul este de două feluri: fie direct cu dovezi, fie cu suspiciune; în primul caz, dovezile sunt:
1. Conștiința proprie dată fără compulsiune. Conștiința proprie a tinerilor, nebună și nebună, nu este considerată dovadă.
2. Polinezia, care este întotdeauna considerată o dovadă incontestabilă a infracțiunii; la poloneză, apropo, sunt semnele pe rochie, pe arme etc. De exemplu, toți cei care se găsesc într-o crimă vor fi acuzați de crimă; a găsit ceva în casa din care a survenit pierderea, este considerată dovada perfectă că furtul este comis de proprietarul abandonului.
3. Marturia martorilor, confirmată de jurământ [331]. Martorii trebuie să fie cel puțin doi (în districtul Kurinsky pentru cazurile de crimă - de la 4 la 6), satisfăcând în totalitate toate condițiile necesare pentru a fi martori. Aceștia sunt obligați să prezinte sau să indice însuși reclamantul.
Martorii trebuie să se pronunțe numai atunci când se află în limitele indicate de adat; de exemplu, în districtul Darginsky, martorii care au trecut dincolo de Gama Principală sau Munții Andini nu trebuie să fie judecați și problema este rezolvată fără cerere. Mărturia satelor sătenilor are avantajul de a rezista aceleiași mărturii a unui rezident al altui sat sau societate.
În majoritatea din Daghestan, femeile nu au voie să mărturisească deloc; în același loc în care mărturia lor este acceptată, soțul sau fratele jură pentru ei. Femeilor li se permite să mărturisească martori numai în Societatea Surginsky din districtul Dar-gin. B martori nu sunt permise: 1) minori, până la 7 ani, 2) nebuni,
3) nebun, 4) rude ale reclamantului care au un interes în acest caz,
5) având în orice litigiu fel cu pârâtul, 6) inculpatul debitor, până achita datoriile, 7) având un dusmănie împotriva inculpatului, 8), a promis nikoga da nu înjurături și 9) persoanele care exercită unele funcții publice 17. Cu toate acestea, indicarea unui kadi sau a unui card în unele locuri date fără jurământ este considerată egală cu două mărturii.
4. Indicarea persoanei pe moarte sau a persoanei rănite a vinovatului, afirmată prin jurământ și chiar fără ea, este considerată o dovadă incontestabilă a infracțiunii; în aceleași cazuri, atunci când există motive să se îndoiască de această indicație, jurământul este cerut de acuzat.
5. Documentele scrise, dacă autenticitatea lor este incontestabilă, sunt luate ca dovadă perfectă.
Procesul de bănuială se întâmplă dacă autorul unei infracțiuni este necunoscut sau nu poate fi condamnat prin nici o dovadă directă. Suspiciunea cuiva de către o instanță din adat este luată numai pentru crimă, rănire, bovine, incendiere, agitație etc., pierderile reclamantului. În adulter, viol, deznădejde, sodomie și bestialitate, dar nimeni nu poate fi acuzat de suspiciune. În aceste cazuri, este necesară cel puțin o mărturie.
Ofensat, plângând, este obligat să indice cine suspectează și să explice motivele acestei suspiciuni. Cu inocența evidentă a suspectului, cererea nu este acceptată. De asemenea, nu are voie să acuze de suspiciune pentru alte crime decât crimă, qadi, kart și persoane care s-au dedicat studiului cărților spirituale; dreptul de ao folosi și femeile în unele locuri (cum ar fi, de exemplu, în cartierul Darginsky).
Singurul mijloc de a percepe suspectul este jurământul reclamantului, cu un număr de rude și cei mai buni oameni din sat, selectat de el însuși și numit tusevami [332], sau curățarea jurământul dat de inculpat, de asemenea, cu un număr de altul, în funcție de gradul de rudenie, rudele sale și acasă; în unele cazuri, pentru jurământul de purificare a permis numirea jumătate din numărul de jurământ factorii de familie ai acuzatului la alegerea reclamantului.
Alegerea primei sau celei de-a doua metode de a dovedi vina suspectului depinde de multe circumstanțe; pentru unele cazuri adat determină în mod direct ce fel de jurământ ar trebui să fie dat; în celălalt - dă dreptul judecătorilor de a numi un reclamant sub jurământ sau inculpatului, dar reclamantul are întotdeauna dreptul de a refuza să ia jurământ Xia și curățare a cererii jurământ de la ei suspectate.
Înainte de adoptarea jurământului de jurământ, jurămintele acuzatului îl iau pe cuvântul său de onoare în nevinovăția sa sau îl jură pe el însuși.
Jurământul reclamantului și al tuturor persoanelor jurate cu el, confirmând suspiciunea, servesc drept dovadă perfectă.
Dacă cel puțin unul dintre jurăminte refuză să confirme vina banuitului printr-un jurământ, atunci el este considerat justificat, iar pentru o acuzație ulterioară are nevoie de probe pozitive din partea reclamantului.
Refuzul unui suspect de a depune jurământul sau de a nu confirma nevinovăția lui prin vreun jurământ cu el este considerat dovada vinovăției lui. În cazul lipsei unui număr de rude al unui suspect cerut de adat, i se permite să se jure din nou, câți oameni lipsesc.
Acuzatul cu jurământul este supus pedepsei determinate de adat pentru infracțiunea în care a fost bănuit; dar pentru el există posibile scutiri: astfel, el este eliberat de plata unei amenzi, returnează doar reclamantului costul procurorului și așa mai departe.
Numărul de jurământ numit pentru achitarea sau acuzarea unui suspect este extrem de diferit, variind de la unu la șaizeci de persoane [333].
În fiecare societate, un adat a stabilit o dată pentru totdeauna un anumit număr de receptoare pentru cazuri, cel mai adesea alte bug-uri. Numărul depinde de importanța cazului și de valoarea cererii. Astfel, cel mai mare număr de jurământ, de la 12 la 60, este numit doar pentru cazurile care duc la pierderi de sânge; atunci când analizează un caz în legătură cu suspiciunea de rănire, sunt necesare doar jumătate din jurăminte împotriva celui pentru acuzația de crimă.
În cazuri de furt, incendiere, viol, etc., numărul de jurământ este atribuit, în funcție de valoarea furatului, de la 1 la 12 (în Tsudakhar - până la 40 de persoane). În cazul unui cal, cel mai mare număr de jurământ este întotdeauna atribuit; când fura oile, jurămintele sunt numite în funcție de numărul de berbeci furați, dar nu mai mult decât numărul prescris în general pentru furt.
Numărul persoanelor care pot fi acuzați în mod sistematic de suspiciune nu este întotdeauna același; de exemplu, în districtul Temir-Khan-Shura, este permisă o acuzare de crimă pentru trei persoane. B unele societăți Dargin District suspiciunea de crimă și furt poate fi o viață adept, dar ridicat pentru 7 persoane, și numai în ultima justificare pentru a urmăririi penale în continuare pe cineva necesită deja probe pozitive. În cea mai mare parte a regiunii, în special în cazurile de ucidere, este permis să acuzăm cel mult una pentru suspiciune. Acuzatul este eliberat din cauza suspiciunii de condamnare, dacă făptuitorul devine cu adevărat vinovat; numai Syurgiyskom Dargin Societatea District acuzat din nou de crimă rămâne Kanli, cu toate că a existat o anchetă VPO-a găsit adevăratul criminal.
În plus față de modalitățile descrise de a dovedi crimele comune întregului Daghestan, în anumite părți ale provincie au existat sau există încă adalii speciale pentru acuzația procuraturii. Cele mai remarcabile dintre acestea sunt următoarele:
B Karakaytage, Tabasaran și satele Godoberi Ziberhuli și, în cazul în care criminalul a fost necunoscut, rudele ucise, fără medierea judecătorilor, au adunat în afara moschee, numit un criminal care a dorit un jurământ și apoi au considerat ei înșiși au dreptul de a ucide lor ales ca adevăratul ucigaș. Cu dispozitivul administrației raionale a adat-ului acesta este interzis.
Satul B Buti [334] Andină District Tehnutsalskogo naibstva dacă ucigașul nu este cunoscut, acesta este cel mai apropiat față de care a fost ucis cere un suspect-l de crimă, și dacă suspectul va apărea pe această cerință, poate fi ucis imediat cerut impunitatea lui; dar dacă acest lucru nu se întâmplă, atunci este scutit de suspiciune, și este pe de altă parte nu este permisă. În cazul în care suspectul nu pare să ceară ruda sa ucis, este recunoscut fără dovezi suplimentare de vinovat de crimă și krovomscheniyu supus de adat. Adat este, de asemenea, interzis.
B Prisulakskom naibstve mezhlu numai biys Karachi [335] există următoarea ALT: în cazul în care mai multe biys Karachi ucide pe cineva, și nici unul dintre ei este vinovat, atunci fiecare necesită curățare juramant 40 legate de Kami, și dacă niciuna dintre acestea nu vor fi percepute în acest fel, atunci toate ucigașii sunt recunoscute și sunt supuse responsabilitatea stabilită pentru crima.
Jurământul folosit livrare lvuh: 1) numele lui Dumnezeu (Sharia) și 2) Hatun-Tallah sau Kebgin taliu [336], atunci când juratul jură că, dacă el spune adevărul, atunci este căsătoria ilegală [337]. Jurământul acest lucru este folosit mai ales în nord și sud Dagestane mai puțin de alte părți expuse la influența marginii myuridiz-MA. Khatun-Tallahtrebuetsya affaires importantă [338], iar numărul atribuit jura prin această metodă este mai mică decât cea necesară adat numele jurămînt factorii lui Dumnezeu în Coran; De exemplu, în societatea Usishinskom darginskom județul suspect de crimă ia jurământul de curățare Khatun-Tallah, numai cu șase rude, iar pe Koran, Sharia, cu 12-40 de oameni, rudele omorâte intenționat.
Jurământul nu este cerut de persoanele care s-au angajat să nu jure niciodată de loialitate, de la kadi, kar-tov, bătrânii și alte persoane care dețin funcții publice [339]. În general, jurământul este cerut de instanță în toate cazurile când nu există alte mijloace pentru a afla imediat adevărul. De exemplu, cu o pedeapsă penală mare, inculpatul jură că a dat tot ce avea; rudele obligate să o plătească, jură pe rând că plătesc tot ce puteau. Reclamantul afirmă valoarea și valoarea furatului de la el, dacă numai hoțul mărturisit sau condamnat arată că el a furat mai puțin. La numirea ziua necesară a rudelor de purificare a pre jurământ jurământ este necesar pentru a confirma faptul că suspectul are alte rude B cel mai apropiat grad de rudenie, cu excepția celor pe care le-a ales.
În unele societăți și sate, după jurământul martorului, mai mult de câțiva dintre rudele sale trebuie să apară în faptul că va arăta adevărul.
Prea frecvent și, uneori, nu la toate necesare pentru cerința de afaceri a unui jurământ este servit la o scădere a valorii sale: au fost cei care au dat un jurământ niciodată să jure, jură strâmb și de jurămîntul factorii angajați. Ori de câte ori este posibil pentru a reduce acest rău, și necesită adat jurământ pe unul și același caz nu este de o singură persoană, ci mai multe.
Pentru un jurământ fals pe Koran adat impune o pedeapsă doar o amendă mică, și o dată condamnat pentru înjurături false nu este permis nici mai martori, jurământul factorii.
Adat definește următoarele sancțiuni pentru toate infracțiunile și acțiunile:
1. Expulzarea din sat cu dreptul la rudele rănite și cele mai apropiate este ucisă cu impunitate expulzată sau iertată în anumite condiții. Acest tip de pedeapsă este denumită de obicei o ieșire la canale [340].
Ieșirea în canale este întotdeauna însoțită de o anumită colecție de bani sau de proprietate în favoarea ofensaților sau moștenitorilor săi. Pedeapsa este, în unele cazuri, întărită de faptul că partidul vinovat nu este expulzat, ci cu un anumit număr de rude apropiate sau cu întreaga familie care trăiește în aceeași Cameră.
2. Expulzarea din sat până la un anumit loc, dar fără a acorda ofensatului dreptul de a ucide pe cei expulzați. După expirarea termenului, expulzatul este obligat, înainte de a se întoarce acasă, să se împace cu persoana care a fost ofensat și să facă un trai decent pentru el și rudele sale. Pe lângă faptul că este expulzat, persoana vinovată este, de asemenea, supusă unei pedepse pecuniare în favoarea celor răniți.
3. Recuperarea banilor sau a bunurilor de la făptuitor în favoarea infractorului este determinată de dezonoare, vătămare, mutilare și furt. Dimensiunea acestei pedepse depinde de importanța cazului.
(4) Pentru toate infracțiunile și contravențiile, cu excepția pedepselor primelor trei tipuri, se colectează amendă pentru bani sau bunuri. Vzy fin skivaetsya în care se ocupă cu cazul în suprafața de pedeapsă pentru public valoarea așezării, la Koto-rom aparține autorului sau cazul în care au încălcat legea, și în favoarea cardurilor, precum și alți membri ai administrației satului. Amenzile care caută fostul timp Valis în favoarea conducătorilor, conducători și societate, un dispozitiv care vine nave circumferențiale către cantitatea care este consumată în nevoie, în general, utile, cum ar fi :. Un dispozitiv poduri, drumuri, școli de beneficii și altele asemenea.
Penalizarea ca pedeapsă este determinată pentru încălcarea ordinii publice sau a reglementărilor, din care nu sa produs nici un rău personal.
K nu pedeapsa cu moartea necondiționată pe adat, nu se acordă nimeni; dar există cazuri în care dreptul de a ucide pe cel vinovat cu impunitate este dat oricui dorește și poate face acest lucru. De exemplu, în societatea Tsudaharskom vinovat de furtul dintr-o moschee, dar de plată de 12 ori mai mult decât costul unui furat, expulzat din comună-TION și este considerată Kanli toți locuitorii satului, unde au făcut o crimă.
B Guidat pentru incendierea intenționată a podului, infractorul este amendat cu 100 de cazane, expulzat din societate și considerat un inamic al fiecăruia ca criminal.
districtul B Magalim Terekeme Kaitag-Tabasaran dacă o femeie fuge de soțul ei și obținerea unui divorț nu vrea să se căsătorească cu cea la care a fugit Kanli întreaga societate decongelate-schi.
În Kumyks, fostul posesia Tarkovski și Hanatul Mehtulinskogo vinovat de uciderea fostului său inamic, după reconcilierea cu ea, și a săpat morminte în furtul giulgiului din morți, poate fi ucis de oricine. Pentru corupție, paricidul, sodomie și alte infracțiuni care provoacă, în opinia oamenilor, o rușine pentru întreaga familie, nu doar permis, ci, așa cum este încărcat cu obja-de afecțiune la alta rudă să-l omoare pe cel vinovat fără proces sau analiză a cazului; eșecul de a face acest lucru atrage după sine întotdeauna reproș, ridiculizare și o lipsă clară de respect pentru neperformant datoria lor, mai ales în cazul în care făptuitorul nu fie-INH este de sat într-un loc de la distanță.
Privarea membrilor corpului, pedeapsa cu lovituri de băț, arestarea [341] etc., determinată atât de generos de Shari'ah pentru orice crimă, adat nu-i acordă în niciun caz; reținerea la domiciliu este utilizată doar ca măsură de precauție; astfel încât, de exemplu, rudele ucigașului nu trebuie să părăsească casa până la o anumită perioadă, altfel ar putea fi răniți și chiar uciși cu impunitate de rudele persoanei uciși.
În acele sate în care un asasin este lăsat să rămână în casă, el nu este eliberat din casă înainte de reconcilierea cu rudele persoanei ucise.
Trimiteți-le prietenilor: