2. CE ESTE PUTEREA?
Putem presupune că guvernul intenționează să reglementeze relațiile dintre oameni, între ei, societatea și instituțiile statului și politice. Aici am ajuns la partea principală a acestui eseu - relația dintre putere și violență.
3. RAȚIILE DE PUTERE ȘI VIOLENȚĂ
Este cunoscut faptul că guvernul intenționează să rezolve „contradicția dintre nevoia de ordine și o varietate de interese în societate, care sunt rezultatul unui conflict“ 4. În acest caz, desigur, nimeni nu se va baza pe cetățeni „conștiință“, nimeni nu va încerca să-i convingă să compromită interesele lor singuri de dragul altora. Prin urmare, în cadrul oricărui regim politic există măsuri și mecanisme pentru prevenirea și sancționarea infracțiunilor, a instituțiilor corecționale. Bineînțeles, statul și guvernul sunt strâns legate de violență. Hobbes a mai spus că "semnul principal al statului este un monopol asupra coerciției și violenței" 5.
Este interesant faptul că dreptul la violență aparține exclusiv statului. Desigur, violența în viața noastră nu este utilizată numai de către stat, dar, de asemenea, de exemplu, părinții față de copiii lor, liderii oricăror organizații și instituții în ceea ce privește subordonații lor. Dar acțiunile lor sunt ilegale. În plus, legea interzice aceste acțiuni prin durerea de a folosi violența împotriva lor. Trebuie să spun că violența, amenințări, constrângere nu este singurul mijloc de stabilire a stării de ordine, iar acestea sunt foarte strict reglementate prin lege. Prin urmare, vorbind despre legitim (instituționalizate) dreptul statului la utilizarea violenței.
4. CONCLUZIE
Deci, puterea este un lucru destul de complicat. Nu poate fi dată o definiție concretă, deoarece este un fenomen multi-fațetat. Dar este posibil să identificăm un lucru obișnuit, care conectează toate interpretările puterii, este subordonarea omului la voința celuilalt.
Puterea are diverse manifestări: violență și constrângere, pedeapsă și încurajare, control și management, rivalitate și cooperare. Poate fi atât negativă, cât și pozitivă. Prin urmare, puterea nu poate fi redusă doar la funcția de violență.
Cu toate acestea, violența are o mare influență asupra puterii puterii: puterea ei este invers proporțională cu cantitatea de violență folosită. Există o anumită limită, după care nici nu există obiecte la care este aplicată, sau o asemenea putere este răsturnată.
Desigur, o anumită proporție de violență este necesară, de exemplu, pentru infractori, pentru a proteja împotriva călcării intereselor naționale, religioase și de altă natură. Dar această violență poate veni numai de la stat și se poate aplica exclusiv cetățenilor săi.
În soluționarea conflictelor interstatale, utilizarea violenței poate duce la o agravare a situației. Prin urmare, cred că aparatul de stat al puterii ar trebui să rezolve aceste probleme într-un mod democratic pașnic. La urma urmei, violența nu este singurul mijloc de exercitare a puterii.
Se pune întrebarea, de ce, aplicând măsuri non-violente cetățenilor altor state, nu doresc să se aplice cetățenilor lor? Cel mai important eveniment din ultimii ani a fost acest război recent încheiat în Cecenia. La ce a condus? Ce a dat? A dat șansa de a reflecta, cât suntem aproape de țara autentică democratică, cât de multă ură sa adunat la oamenii care trăiau o dată cu țara uniformă. Și ea a arătat clar că problema de putere și violență este relevantă în timpul nostru. Și, în ciuda multor ani de experiență istorică, oamenii nu au reușit să tragă concluziile necesare.
5. LISTA ANALIZELOR
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: