Mijloace de transport și așezări ale Yakuturilor

Mijloace de transport și așezări ale Yakuturilor

Vechile mijloace de transport Yakut au fost adaptate condițiilor unei taiga impasibile. Echipa de roata a Yakuts-ului inainte de sosirea rusilor nu a stiut, si pana de curand in cele mai surde locuri oamenii nu au vazut niciodata o roata. Sani și echipa de sanie din Yakuts erau cunoscute; în regiunile centrale, săniile din Yakut aveau aproape aceeași formă cu lemnul rusesc, iar în nord - acestea erau sănile de cerb dungi drepte.

În zilele vechi iakuții aveau propria formă specială de sanie (Silis syarga) \ alergători lor nu au fost îndoite, și au fost fabricate din lemn din rizomi și au o curbură naturală. Sinele Yakut sunt menționate în documentele secolului al XVII-lea. ca mijloc de transport. Cea mai primitivă formă a echipei a fost o curea legată de șaua unui cal de călărie. În unele cazuri, în loc de curea, au folosit aceeași metodă în același mod. Mai des decât caii, într-o sanie, ei au recoltat tauri. Taurul a fost cuplat la arbore cu un jug; jugul iakuții (burdaldy sau buulada și suurder) bipartite este foarte diferită de limba rusă sau ucraineană boi-l jugul, precum și sănii, se pare, a avut o origini distincte. Pe sania traseau Yakut-urile și uneori chiar și acum nu merg doar în timpul iernii, ci și în vară. Un mod mai caracteristic de transport Yakut a fost călăritul și transportul de mărfuri pe pachet. Aici au fost folosite cai. Lading Noe Yakut șa, care a servit ca bază pentru cele două lipite împreună la un unghi de scânduri de lemn, în formă similară cu utilizările din păstorii din Siberia de Sud. Același lucru este parțial adevărat pentru șaua de echitatie, dar în Yakuts este mai mare, mai largă și mai masivă decât popoarele numite. Scheletul scaunului a fost făcută din lemn, ridicat și arcul lat, de obicei, prezone fata farfurie de argint bătut cu cârlig forjat în mijloc pentru această ocazie; Argintul era acoperit cu argint și spatele inferior. Cu toate acestea, bijuteriile de argint sunt caracteristice pentru perioadele ulterioare - vechile șașe (din săpături) nu sunt decorate cu argint. Cadrul șeii este acoperit cu o pernă. Sub șaua de pe părțile laterale și pe cerealele au fost plasate cai bogat decorate cu țesături și piele Saddleblankets și podsedel-poreclele pe părțile laterale în jos Tebenkov; etrierii sunt de obicei metalici, dar cele din lemn au fost de asemenea folosite dintr-o placă flexibilă îngustă, îndoită de un inel.

Printre mijloacele de transport pe uscat există schiuri, care au tendința de a veni de jos, de obicei cal, și nu de kamus de cerb. Barcile de la Yakuts nu difera de Tungus. Este o ramură (tyi), realizată din coajă de mesteacăn sau cu fund plat, cusută din plăci. Vasele mari - carbaza-navigație, se pare, sunt împrumutate de la ruși.

Până de curând, așezările din Yakut erau foarte împrăștiate. Tipul predominant de așezare (yal) este 1 sau 2-3 yurturi aflate în apropiere; în 70% din așezările din Yakutia au fost mai puțin de 20 de persoane (conform recensământului din 1926). Dar acest lucru a avut loc în principal pe drumurile de iarnă (kystyk). Letniki (saylyk) au fost, de asemenea, mai mari: 5-10 de metri sau mai mult împreună. O astfel de natură împrăștiată a așezării depindea în primul rând de natura terenului și de tipul fermei, de dorința de a folosi alase separate și văi ale râurilor intercalate între taiga.

Tipul dominant al locuinței Yakut (dyie) este un yurt sau o cabină. Aceasta - construcția planului pătrat de picioare, ușor înclinate spre interior, jurnalele cu o foarte mică adâncime fronton-brevencha același acoperiș, vedere comun, care seamănă cu un trunchi de 4-față pi ramidu. Scheletul de yurt a constat din 4 stâlpi verticale verticale, săpate în pământ și așezate pe capetele superioare ale cadrului lor orizontal de 4 grinzi. În cele mai multe yurturi, în plus față de 4 posturi de colț, erau 2, 4 sau 8 piloni suplimentari care susțineau grinzile din mijlocul pereților. 4 Părțile de yurt sunt de obicei orientate către cele patru țări ale lumii, cea de est având intrarea și era considerată un anteroom. În paralel cu această ultimă, în mijlocul cadrului dinspre sud spre nord au fost așezate un covor gros sau două mai subțiri unul lângă altul. Matica sa bazat pe capetele NSI breve- fine, celelalte capete ale care se află la est și vest a grinzilor de cadru și formează o depresiune timbered cort acoperiș fronton continuu. Pereții erau făcuți din stâlpi sau stâlpi subțiri subțiri, un capăt pus pe pământ, iar altele se sprijiniau pe partea superioară a yurturii, aproape unul de celălalt. În pereții de sud și de vest au fost tăiate ferestre mici dreptunghiulare, au introdus un cadru care a întârziat anterior în mică vara, uneori cu o pânză albă, cu bule, bucăți de sticlă (ultimele reduceri intr-un cadru din scoarță de mesteacăn); În timpul iernii, în ferestre s-au așezat plăci de gheață. În zidul de est era o intrare cu o singură aripă ușor înclinată, ca un zid, o ușă a plăcilor acoperite cu pielea sau vita de vaca. Acoperișul deasupra bustenilor era acoperit cu pământ și stropit cu pământ; zidurile au fost acoperite din exterior cu lut amestecat cu boabe de vacă, iar stratul de acoperire a fost repetat adesea, uneori în fiecare an în toamnă. În exterior, în jurul zidurilor se afla un dig de pământ mic, uneori întărit cu un gard de bord (central Yakutia). Etajul a fost, de obicei, de lut, dar cei bogați sub influența Rusiei au inclus în consumul de podele de scânduri. Dimensiunea yurtei a variat de la 5 x 5 la 10 x 10 m, înălțimea nu depășea mult creșterea umană.

Un accesoriu indispensabil al fiecărei yurturi a fost o pietricele și un pat de-a lungul pereților, precum și niște ustensile necomplicate și monotone. Kamelek (obok) a fost aranjat, de obicei, la dreapta intrării, aproape de colțul nord-est al yurtului. * A fost o zonă dreptunghiulară joasă (aproximativ 25 cm) de lut într-un cadru de jurnal; deasupra acestei platforme a fost construită o țeavă cilindrică, înclinată ușor în spate a poliilor, pătată într-un strat gros de lut; partea inferioară a țevii era deschisă în față, reprezentând gura cuptorului, partea superioară trecând prin acoperiș, rămânând aproape întotdeauna deschisă (de obicei, era conectată deasupra numai pentru noapte); În timpul iernii, focul ardea constant în șemineu, încălzind și iluminând yurtul. Kamelek bine ventilat aerul în yurt și a dat o mulțime de căldură, dar numai în timp ce s-au înecat, și, prin urmare, a luat o mulțime de top-liv.

Paturile pline (oron), care serviseră pentru dormit și scaun, se întindea de-a lungul tuturor zidurilor, umplând adâncimea dintre stâlpii verticali și versantul gol al peretelui. Nara au fost împărțite în părți, fiecare având propriul nume și scop. Cel mai onorabil a fost nara, care rulează de-a lungul peretelui stâng de la intrarea în peretele sudic, de la mijlocul acestuia până la colțul opus pietrei, așa-numitul billarak; oarecum mai puțin onorabilă a fost nara adiacentă, venită din acest unghi de-a lungul peretelui vestic, - bastina Una Dron (nara anterioară anterioară); aceste două oroane erau roșii, un colț onorabil. La dreapta era locul maestrului (ketaderiin). Celelalte paturi din partea stângă a yurtei erau destinate tinerilor de sex masculin, muncitorilor, oaspeților de sex masculin neidentificați; pe partea dreaptă (la pietriș) "a fost jumătatea feminină a yurtului, unde erau localizate femeile proprii și străine.

Iurta mediu mobil a constat din mici, rotunde sau masa de lemn dreptunghiular (ostuol) în colț și scaune MULTI-CAL (oloh-greutate) formă caracteristică ca un cub gol cu ​​Reb-set de îndoit flexibil la unghiuri drepte în bețe cu un scaun de un strat subțire tablete; compoziția situației incluse și diferitele cufere (încastrate și strânse la nivelul pielii), cutii, ustensile de uz casnic etc. numărul și calitatea acestora depind de gradul de prosperitate al proprietarilor.

Pentru o Iurta pe partea de nord este de obicei etichetat pe khoton - o magazie pentru animale, de același model ca și Iurta în sine, de multe ori sub un acoperiș comun cu ea, uneori separate de doar o locuință subțire Doshchan-lea partiție. De la yurt până la khoton a condus ușa, care se afla în spatele șemineului. Închisă Houghton pe partea de nord a fost calculată la o anumită economie de căldură, dar imediata apropiere a animalelor hibernante, co-curs, a crescut murdăria și aer înrăutățit în cort, în cazul în care deja înfundat și murdar.

Înainte de intrarea în iaurt, o mică copertină era aranjată din afară, în special în rândul celor bogați, ca și cum ar fi în formă de pridvor, uneori chiar și un fân (chaampa, kule).

Yurt era o locuință veche de iarnă a Yakutilor; referirile la aceasta se găsesc deja în documentele secolului al XVII-lea. În secolul al XIX-lea. yurta a devenit cea mai comună casă de vară. Iurturile de pe fluturași au fost construite în același mod ca cele de iarnă, cu mici diferențe (ușă de piele deschisă pe cadru, etc.) și fără khotona. În locul celui din urmă, în apropierea iaurtului, a fost construit un stabilizator de vară pentru viței

Cu toate acestea, Iacuții vechea resedinta de vara au fost un tip diferit: (. La sfârșitul secolului al XIX-lea, aproape a dispărut), așa-numitul în cursa sau Uraka. Cursa a fost o structură conică de stâlpi acoperiți cu coajă de mesteacăn, destul de spațiu (cu diametrul de 4-6 m). De la popoarele boreale conic birchbark ciuma nomade Yakutskaya Uras au diferit de construcție mai solidă: a avut un cadru de top pătrat de placi, armat la capătul de sus a patru poli care servesc de bază la cursa; coaja de mesteacăn cusută din bucăți în benzi în 2 straturi, densă și frumoasă; În interiorul zidurilor erau paturi, aproape ca într-o yurt; Uratasul a fost încălzit de o vatră deschisă de lut înaltă. În nord, o astfel de locuință (care a durat mult mai mult) este acoperită în loc de coaja de mesteacăn sau deasupra acesteia cu gazon; stâlpii scheletului sunt mai des acolo, aproape unul de celălalt. Un astfel de uraniu de pământ, sau kalyman (holuman), este deja un fel de formă tranzitorie, de la o ciumă conică la o yurtură de yakut.

Met Iacuții un alt tip (construcții ca locuințe sau grajduri pentru animale) 6-8 cărbune Iurta-cadru cu un acoperiș piramidal, identic cu cunoscut Buriate Khakassky și clădiri. Astfel de yurturi au fost observate, de exemplu, în zonele de lângă gura Vilyui, în regiunile Meghinsky și Borogonsky, precum și în districtul Kolyma. Clădiri similare sunt cunoscute încă din secolul al XVIII-lea.

În secolul al XIX-lea. printre Yakuts, în special printre cei bogați, clădirile rusești au început treptat să intre în folosință - o cabană de jurnal. La început

Secolul al XIX-lea. existau deja multe astfel de case, mai ales în ulusurile cele mai apropiate de oraș. Deseori erau niște forme mixte: o cabană atașată de o yurt, o căsuță cu o cămilă Yakut și așa mai departe.

Familiale clădiri rezidențiale și agricole și spațiul înconjurător-TION lor au fost conac, înconjurat de un gard solid de poli arde-zontally fără poarta (intrarea poli într-un loc vytaski standuri-vayut afară, și pietonii pas doar peste ele). În interiorul conacului erau stâlpi - balamale, decorate artistic cu sculpturi. În apartamentele conacului, adesea se aflau aproape unul de celălalt.

Vorbind despre clădiri, este necesar să menționăm că în vechime Yakut-urile au putut să facă fortificații - mici insule, așa cum sunt ele numite în textele ruse ale secolului al XVII-lea. De exemplu, în 1636-1637. în timpul campaniei împotriva Kangalasului, cazacii ruși au descoperit că "au făcut mize puternice în două ziduri, turnate cu cartilaje, zăpadă și apă în jurul străzii"; Doar după un atac de 2 zile, cazacii au reușit să ia una dintre aceste fortificații. În 1642, rușii abia au luat unul din Yakut kreativtsu: "tăiați. acolo a fost acea închisoare în două ziduri, între zidurile zidului pământul și turnurile au fost tăiate. Ulterior, aceste fortificații au dispărut și nu sunt descrise deloc. Dar înapoi în secolul al XIX-lea. în unele locuri erau hambare speciale din toyani. Costumul național al Yakut-urilor de la începutul secolului al XX-lea a fost doar parțial păstrat, fiind înlocuit cu hainele rusești sau prin influența puternică a acestora din urmă. Materialul național tăiat și pur Yakut a supraviețuit în hainele de iarnă. Îmbrăcămintea inferioară a Yakut-urilor din vremuri străvechi a constat din pantaloni scurți din piele - natazniki (sialdgyy), care până în prezent erau la fel pentru bărbați și femei. Ele au fost completate de sus de cavitatea abdominala a blanii, iar de jos - cu jambiere din piele. Cămașa (yrbakhy) a apărut mai târziu, aparent, ca urmare a influenței rusești; este făcută din orice altă țesătură, este aceeași pentru bărbați și femei și se deosebește de tricoul rusesc numai în prezența unui guler răsucite. Cea mai obișnuită îmbrăcăminte exterioară, bărbat și femeie, este. de somn - caftan-ca un singur rând cu o tăietură dreaptă din față în haina blană, în blană de iarnă, în cel mai recent timp acoperit cu o cârpă, și înainte - un șanț-arc. Somnul de vară a fost făcut din pânză, iar oamenii săraci - din piele de cal sau de vacă, din lână înăuntru. Forma Fiului - 4 benzi unice în formă de pană, cusute împreună, cu expansiune în jos și cu inserții suplimentare sub formă de pene mici sub talie; Manșoanele sunt largi, cu tampoane la umeri și înclinate în jos.

Ca tinuta de femei festive, a existat un costum vechi (sangyah), care, judecând din textele secolului al XVII-lea. a fost mai devreme mai răspândită și purtată nu numai de femei. Este o haină de blană foarte frumoasă și bogat ornamentată, tăiată în talie, cu o tăietură lungă din spate, cu ornamente de blană și dungi diferite. Astfel de sangyahuri de lux au fost păstrate și predate prin moștenire ca bijuterie de familie, în principal în familiile Tuon; valoarea lor la sfârșitul secolului al XIX-lea. a ajuns la 1000 de ruble. Coperta sangyaha este foarte aproape de tăierea lui Altai chaggedak (Khakass sigidek, Buryat tsegdek), din care diferă prin prezența mânecilor. Numai numele "sangyah" și "chegadek" sunt legate în mod etimologic. O tăietură dreaptă din față, îmbrăcămintea Yakut era distinctiv diferită de costumul de două bord de locuitori nomazi de stepă, aruncată spre partea dreaptă; din tăietura Tunguska a îmbrăcăminții de exterior, Yakutianul se distinge prin faptul că laturile sale converg strâns, în timp ce în Tungus ele nu converg, iar partea deschisă a pieptului și a abdomenului este închisă de un pieptar. Bărbații purtau de obicei articole de îmbrăcăminte superioare cu curele din piele pentru cei bogați, cureaua a fost acoperită pe toată lungimea cu plăci de argintiu sau cupru urmărit cu ornament. Pe curea a atârnat un cuțit într-o teacă și pietre. Curelele cu plăci de argint și canalele late de mătase erau comune.

Formele de pălării sunt destul de diverse. În afară de formele împrumutate de la ruși, pot fi notate următoarele tipuri de bază. blană Convertit (în ultimul timp de Velveteen) cap-bashlykoob diferite, a atins punctul culminant, cu formă alungită căștile fețe cu GR-Rochko blană veveriță sau alte purtate de bărbați și femei; acest plafon seamănă cu capul kazahilor. Aproape de ea în funcție de tipul, dar mai elegant festiv capac de sex feminin diferite de prezența anterioară a punct de fierbere ridicat, față și spate plat pânză-top ori personale cu dungi, dintre care cel mai important - de argint bătute cu ciocanul de cerc (tuoNahta); Partea inferioară a occipitului este acoperită cu niște blană scumpe. Aceste pălării mari și ceremoniale sunt caracteristice doar pentru Yakuts. Aceștia purtau de asemenea o capotă tipică Tungusk, din blană de ren. De la pălării de vară interesant pălărie plat larg gol, fără îndoială, imitând paie rusesc, dar țesută în întregime din KOPSKÉ păr. Mai des, în vara, purtau capace rusești sau leagă capul (bărbați și femei) cu o batistă. Caracterizat turn-una a costum de iarnă Yakut legate de / îngheț severă: aceasta este un guler de blană sau boa (mooyturuk) speciale, realizate din inele, sdelapnyh de cozi veveriță, astfel încât lână ieftin Torul în toate direcțiile; moyturuk se potrivește peste gât în ​​vreme rece, iar nasul și gura ascunse în ea, și cum glazura în timpul respirației, acesta este transformat treptat în jurul bazei gâtului să se usuce gura.

Yakut mănuși grele de blană sunt făcute cu un deget și sunt legate de curelele pe care mănâncă uneltele atunci când sunt scoase din mână.

Pantofii (eterbe) se caracterizează prin cizme înalte din blănuri de cerb sau de cal, din lână în exterior. Cizme din piele moale cu tălpi moi; partea superioară a arborelui lor este acoperită cu o cârpă, de la femei cu dungi de artă; cizmele sunt legate cu panglici. Sub pantofii de sus se purtau chiloți mari (kaeichi) blănuri sau (în cel mai nou moment) pânză, cusute picioarele în formă. Cizmele erau, de asemenea, așternute cu iarbă uscată, de fiecare dată când era variabilă.

Dintre decoratiuni, decoratiile costumului de femei au fost deosebit de bogate si variate. În plus față de diverse broderii, aplicatii si franjuri pe haine purtate de femei ar trebui să fie menționate de metal (argint) de decorare: suspensie sani mari, constând dintr-o serie de paralele conectate la fiecare alte lanturi cu model agățat de gât semi-inele (kyldyy) cercei pandantiv de argint (ytarda ). brățări diferite (bodch), inele (biIileh), cruci de sânge de argint (influență creștină) pe lanțuri masive deschise; toate aceste ornamente, posedate de femei din mediul Toyonian, au fost realizate foarte cu pricepere de către ciocănele și rulourile Yakut.

În ceea ce privește hainele pentru copii, nu au existat forme speciale. În familiile sărace, copiii au fugit sau au purtat tot felul de cârpe; copiii părinților bine închiși au cusut aceleași costume ca și la adulți, doar mai mici și cu mai multe ornamente.

Trimiteți-le prietenilor: