Începând cu prima dvs. performanță (1). Am spus că timpul nostru nu poate fi numit o epocă de critică. Aceasta este o eră a implicării, nu a detașării, și astfel a devenit atât de dificil să recunoaștem meritul literar al unei cărți care conține gânduri cu care nu sunteți de acord. În literatura gushed politica în sensul cel mai larg al cuvântului, ea a luat literatura de specialitate ca nu se întâmplă în condiții normale - de aceea suntem acum simt atât de acut disonanță între individ și general, deși el a observat întotdeauna. Trebuie doar să ne gândim cât de greu este pentru criticile de astăzi să mențină o imparțialitate echitabilă și devine clar ce pericole așteaptă literatura în viitorul foarte apropiat.
Momentul în care trăim, amenință să pună capăt unei persoane independente sau, mai corect, cu iluzii, ca și cum ar fi independentă. Între timp, interpretând despre literatură, și cu atât mai mult despre critică, nu ezităm să presupunem că personalitatea este complet independentă. Toate literatura europeană modernă - adică, cel care a fost creat în ultimele patru secole, - stă pe principiile onestității, sau dacă doriți să maxima lui Shakespeare: „adevărata lui natură, fie.“ Prima noastră cerință pentru un scriitor nu este să minți, să scrie ceea ce crede și simte cu adevărat. Cel mai rău lucru care se poate spune despre opera de artă este că este fals. CRITICA acest lucru se aplică atât mai mult decât în mod direct la literatura de specialitate, în cazul în care un fel nu atât de enervant de atitudine, manernichane chiar înșelăciune pur și simplu, cu excepția cazului în scriitorul nu se află în principal. Literatura modernă în esența ei - crearea de personalitate. Fie că transmite cu sinceritate gânduri și sentimente de personalitate, fie că nu costă nimic.
Așa cum am spus, acest lucru pentru noi este de la sine înțeles, dar cu greu merită să-l spuneți, deoarece vă dați seama ce fel de amenințare este literatura. La urma urmei, trăim într-o epocă a statelor totalitare care nu oferă, și poate nu, individului libertatea. Menționând totalitarismul, își amintesc imediat Germania, Rusia și Italia, dar cred că ar trebui să fim pregătiți pentru faptul că acest fenomen va deveni un fenomen mondial. Este evident că timpul capitalismului liber ajuns la capăt, și că, într-o țară sau alta, el este înlocuit cu o economie centralizată, care poate fi caracterizat ca socialism sau capitalism de stat - alegerea este a ta. Deci, se usuca si libertatea economică a individului, care este, în mare măsură, a subminat libertatea de a face ceea ce vrea ea, alegând în mod liber o profesie, se deplasează liber în orice direcție pe întreaga planetă. Până de curând, nu am prevăzut încă consecințele unor astfel de modificări. Nimeni nu a înțeles așa cum ar trebui să fie că dispariția libertății economice va afecta libertatea intelectualului. Socialismul a fost de obicei imaginat ca un fel de sistem liberal, inspirat de o mare moralitate. Statul va avea grijă de prosperitatea economică, eliberându-vă de frica de sărăcie, șomaj etc., dar nu va avea nevoie să intervină în viața intelectuală privată. Arta va înflori în același mod ca și în epoca capitalismului liberal și chiar mai clar, deoarece artistul nu va mai avea constrângere economică.
Experiența ne obligă să recunoaștem că aceste idei au pierdut. Totalitarismul a încălcat libertatea de gândire într-un mod pe care nu l-ar fi imaginat niciodată înainte. Este important să fim conștienți de faptul că controlul asupra gândurilor urmărește obiective nu numai prohibitive, ci și constructive. Nu este pur și simplu interzis să exprime - chiar să admităm - anumite gânduri, dar se dictează exact ce este necesar să gândim; se creează o ideologie care trebuie să fie acceptată de individ, să se străduiască să-și controleze emoțiile și să-și impună comportamentul asupra ei. Este izolat, pe cât posibil, de lumea exterioară, pentru al închide într-un mediu artificial, lipsindu-l de posibilitatea comparațiilor. Un stat totalitar încearcă în mod necesar să controleze gândurile și sentimentele subiecților săi cel puțin la fel de eficient ca și cum le controlează acțiunile.
Întrebarea care este importantă pentru noi este dacă literatura poate supraviețui într-o astfel de atmosferă. Cred că răspunsul ar trebui să fie scurt și precis: nu. Dacă totalitarismul devine un fenomen mondial și permanent, literatura, așa cum o știm, va înceta să existe. Și nu este necesar (deși la început pare admisibilă) să se afirme că se va sfârși doar un anumit tip de literatură, cel care a fost creat de Europa după Renaștere.
Există mai multe diferențe fundamentale între totalitarism și toate sistemele ortodoxe din trecut, atât cele europene, cât și cele estice. Principalul lucru este că aceste sisteme nu s-au schimbat, dar dacă s-au schimbat, apoi încet. În Europa medievală, biserica a indicat la ce să creadă, dar cel puțin a permis să păstreze aceleași convingeri de la naștere la moarte. Nu a cerut ca astăzi să creadă într-un singur lucru, mâine în altul. Și astăzi situația este aceeași pentru un aderent al oricărei biserici ortodoxe: creștin, hinduist, budist, Mohammedan. În unele privințe, cercul gândurilor sale este cunoscut a fi limitat, dar el păstrează acest cerc toată viața sa. Și nimeni nu încalcă sentimentele sale.
Am spus că capitalismul liberal se apropie, evident, de la sfârșitul lui, iar de aici se poate concluziona că, în opinia mea, libertatea de gândire este sortită. Dar eu nu cred că acest lucru este adevărat, și în cele din urmă doresc doar să-și exprime credința în puterea literaturii de a sta în cazul în care rădăcinile gândirii liberale deosebit de puternice - în nemilitaristskih state, în Europa de Vest, America de Nord și de Sud, India și China. Eu cred - să-l credință oarbă, nu mai mult - ca statele, de asemenea, în mod inevitabil, vin la socializarea economiei, va fi capabil să construiască socialismul în formă netotalitarnoy, care permite individului și dispariția libertății economice pentru a păstra libertatea de gândire. Oricare ar fi rândul, aceasta este singura speranță lăsată celor care sunt norocoși în soarta literaturii. Oricine înțelege importanța sa, oricine vede în mod clar rolul principal pe care îi aparține în istoria umanității, și trebuie să fie conștienți de necesitatea vitală să se confrunte cu totalitarismul, fie că ne este impus din exterior sau din interior.
Trimiteți-le prietenilor: