Întrebarea 13

Fiind - în sensul său cel mai larg - este existența.

Conceptul de ființă este un concept filozofic central. Ființa este obiectul ontologiei.

Se obișnuiește să se facă distincția între mai multe forme de bază diferite și în același timp interconectate:







§ Ființa lucrurilor (corpurilor), proceselor include ființa lucrurilor, proceselor, stărilor naturii; existența naturii ca întreg și existența unei "naturi secundare", adică a lucrurilor și proceselor produse de om.

§ Existența omului - atât în ​​lumea lucrurilor, cât și în cea umană.

§ Ființa spirituală (ideală) este împărțită în spiritualitate individualizată și obiectivă (extra-individuală) spirituală.

1. Biotechnosphere - natura biologică a individului și a populației, mediul de viață și natura neînsuflețită, pur aspectele materiale ale tehnologiei, producție și consecințele lor (compară cu „prima lume“ Karl Popper.).

2. Psychosphere - toate proprietățile mentale, procese, inalienabile de componente de mentalitate umane. Metoda Psychosphere fiind bazată pe indivizii pihofiziologicheskoy natura, comunicarea lor între un mediu de dezvoltare și activitate. Psychosphere mai mare decât „lumea a doua“ Karl Popper, pentru că împreună cu experiența subiectivă individuală include instalarea neosoznovaemye, motive, are nevoie, temeri, impulsuri, și nu numai grupul și masa individuală, ci și, realitatea obiectivă a limbii vorbite.

· Regimul tehnico-ecologic este adecvat resurselor, peisajului, condițiilor climatice ale mediului;

· Modele culturale nucleare sunt de așa natură încât să permită membrilor comunității să justifice comportamentul lor modale ( „ceea ce fac în fiecare zi, corespunde cu ceea ce este sacru pentru mine“).

Dezvoltarea istorică a conceptului de "materie"

  1. Filozofii naturali au fost primii care au încercat să identifice un fel de "primitiv", care formează baza lumii existente. Thales, Anaximenes, Heraclitus, Democritus afirmă în mod consecvent: apa, aerul, focul, atomii.
  2. De fapt, termenul de „problema“ a fost folosit pentru prima dată de Platon, care a susținut că legătura ideilor (Eidos) ca fiind autentice și opuse non-existență (materie) pentru a forma lumea lucrurilor, natura, care este.
  3. Potrivit lui Aristotel, care a respins lumea ideilor platonice, materia inertă și inertă este doar posibilitatea diversității subiectelor. Realitatea reală este forma - un început autonom, activ, creativ.
  4. Cea mai înaltă formă a lumii este Dumnezeu, creatorul a tot ceea ce există, adevăratul.
  5. Conceptul lui Aristotel despre relația dintre formă și materie, transformat în conformitate cu principiile monoteismului, a preluat poziția dominantă în sistemele filosofice ale creștinismului și islamului.
  6. În Noua substanță mecanicist materialistă bazată pe timp nu este material, iar unele proprietăți generale (lungime, impermeabilitate, forma, greutatea și altele).
  7. În învățăturile filosofice ale lui Bruno și Spinoza, materia este identificată cu natura. Dacă toate lucrurile sunt determinate de o cauză externă, atunci natura (substanța), spre deosebire de ele, este cauza sinelui (causa sui).
  8. Materialisti francezi din secolul al XVIII-lea. (Helvetius, Holbach și alții) au continuat și au dezvoltat vederi mecanistice asupra dezvoltării lumii. Materia le părea a fi eternă și neputincioasă, în mod constant în mișcare în conformitate cu legile mecanicii, baza lumii reale.
  9. Bazându-se pe senzaționalul materialist, au afirmat primatul materiei și natura secundară a tuturor formelor de conștiință.
  10. Hegel considera materia ca "alteritatea" ideii absolute, perioada necesară, una dintre etapele dezvoltării existenței spiritului mondial.
  11. Marx și Engels în conceptul de materie au inclus întreaga imagine în continuă schimbare și evoluție a lumii (atât a naturii, cât și a societății umane).
  12. În secolul XX, înlocuit cu o concepție-substrat al materiei vine epistemologic, unul dintre primele formulate de Lenin în lucrarea sa „materialism și Empiric“, care pune accentul pe o astfel de proprietate sale ca fiind o realitate obiectivă, existente în afara și independent conștiinței umane .
  13. Definirea lui Lenin a materiei a jucat în timpul său și a păstrat până în prezent o semnificație filosofică și metodologică importantă.
  14. Aceasta indică inadmisibilitatea identificării unei înțelegeri științifice și filosofice specifice a materiei, a reducerii materiei ca atare la propriile sale specii sau proprietăți.






Două aspecte ale definiției materiei







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: