Influența mongolo-tătarilor asupra alegerii civilizatoare a Rusiei

Influența mongolo-tătarilor asupra alegerii civilizatoare a Rusiei

Un punct de cotitură în istoria Rusiei antice, ca și în Europa, a fost secolul al XIII-lea. Dar, dacă Europa sa mutat activ de-a lungul unei căi de dezvoltare progresivă, atunci Rus a devenit o altă problemă. În 1237, tătarii mongoli au apărut la granițele rusești. Ei au purtat moartea în masă a oamenilor, distrugerea orașelor, distrugerea a ceea ce a fost creat de secole. Cu toate acestea, pericolul nu a fost doar din Est, ci și din Occident. Pe ținuturile rusești, Lituania, suedezii, germanii, au venit cavalerii Livonieni. Rusul rupt sa confruntat cu cea mai dificilă problemă: cum să te salvezi, cum să supraviețuiești? Sa dovedit a fi între pietrele de moară ale Estului și Occidentului. Din est, din tătari, a existat o dizolvare, iar Occidentul a cerut schimbarea credinței, acceptarea catolicismului. În aceste condiții, întrebarea a apărut într-o formă extrem de acută pentru Rusia: cine să meargă în lupta pentru supraviețuire - Europei catolice în războiul împotriva tătarilor sau împotriva tătarilor în lupta împotriva cruciadei Europei? În numele auto-depozitare, preferința a fost acordată Estului.







În acest sens, o viziune interesantă a Rusiei ca salvatorul Europei de la invazia mongolă. Chiar și A.S. Pușkin a aderat la opinia că "Rusia a definit un destin mare. câmpii vaste sale absorbit forța mongoli și invazia sa oprit la marginea Europei: barbarii nu au îndrăznit să plece în spatele lor înrobit Rusia și RETURN-tilis în pustiul est lor“.

O poziție similară este respinsă de L.N. Gumilyov. El nu crede că a existat o amenințare la cucerirea mongolă a Europei. În secolul al XIX-lea. toți oamenii de știință și publiciști au crezut că din Asia au venit nenumărate polishchishcha, împingând totul în calea ei cu numărul. Dar acum știm că mongolii aveau aproximativ 600 mii de oameni, iar armata - 130-140 mii de călăreți, care au luptat pe trei fronturi: în China și Coreea, în Asia Centrală și Iran și în stepele polovtsiene. În acest moment în Rusia au trăit aproximativ 6 milioane de locuitori, în Polonia și Lituania - 1,6 milioane în regiunea Volga - aproximativ 700 mii, iar în stepa dintre Don și Carpați - 500 mii de locuitori. La acea vreme, populația Franței se apropia de 20 de milioane, la fel ca în Italia și Germania, iar în Anglia au existat 3 milioane de locuitori. În secolul al XIII-lea. Pericolul pentru Europa - peninsula, protejată de toate părțile - a fost mai psihologică decât reală. Mai mult decât atât, rușii nu aveau nici un interes să-și apere europenii, care încercau să-i înrobească sau să-i extermine și care nu considerau rușii drept adevărați creștini. Prin urmare, Gumilev crede că teoria mântuirii Rusiei Europei a fost o orbire incomprehensibilă, din păcate, încă nefolosită.

Expresia "Mongolo-tătari" a apărut în 1823. A fost folosită pentru prima oară de S. Naumov, profesor la Universitatea St. Petersburg. Sovremenniki a numit aceste popoare fie mongoli, fie tătari. Nimeni nu știa exact despre ei în Rusia.

Până în prezent, etnia oamenilor care au venit pe malul râului Kalki în 1223 nu este clară. De fapt, mongolii erau doar o mică parte din vasta armată de cuceritori. Mai exact, putem spune despre populația Hordei de Aur. Se știe, de exemplu, că în secolul al XIV-lea. cea mai mare parte a populației a fost descendenții Polovtsi și a altor popoare nomade din stepele Mării Negre. Astfel, prin "mongol-tătari" sau "tătari-mongoli" nu se înțelege o națiune definită în întregime, ci un strămoș la începutul secolului al XIII-lea. unirea a zeci de triburi nomade, unde mongolii au constituit o mică parte.

Populația Rusiei a scăzut. Oamenii au murit, mulți dintre ei au fost capturați și transformați în sclavi. Surse raportă mii de sclavi ruși în Horde. Acest lucru este mult în raport cu populația de atunci. Mai întâi de toate, meșteri și femei calificați au fost duși la sclavie. Excesii de sclavi au fost vânduți pe piețele de sclavi din Crimeea și Caucaz. Sclavii ruși au fost vânduți în Egipt, ei i-au cumpărat de bună voie în Italia. Mai ales femeile ruse foarte apreciate.

În același timp, Rusia nu era interesată de Hoarda de Aur în ceea ce privește creșterea teritoriilor. Caracteristicile naturale și ale plantelor din Rusia nu erau potrivite pentru economia nomadă, prin urmare, ele erau incomod pentru monotolotarii. Ei au măturat ca o tornadă pe pământurile rusești și apoi s-au dus în valea inferioară a Volgăi, făcând de acolo spargerea raidurilor pe pământul rusesc și colectarea unui tribut greu.

Problema influenței mongolo-tătari a fost întotdeauna provocată de societatea rusă. Două poziții extreme pot fi identificate aici: Problema influenței mongolo-tătari a fost întotdeauna îngrijorată de societatea rusă. Există două poziții extreme.

1. Jugul mongol - tătar a adus ruina, moartea oamenilor, a întârziat dezvoltarea, dar nu a afectat în mod semnificativ viața și viața rușilor și statalitatea lor. Această poziție a fost ocupată de S. Soloviev, V. Klyuchevsky, S. Platonov, M. Pokrovsky. Este, de asemenea, tradițional pentru istoriografia sovietică. Ideea principală a fost că Rusia sa dezvoltat în perioada invaziei mongol-tătari, în conformitate cu tendințele anterioare, dar a început să rămână în urmă din cauza distrugerii pe scară largă, a pierderilor umane, a nevoii de a aduce un omagiu.

2. Tătarii mongoli au exercitat o mare influență asupra organizării sociale și sociale a rușilor, asupra formării și dezvoltării statului Moscova. Această idee a fost exprimată pentru prima dată de N. Karamzin și apoi dezvoltată de N. Kostomarov, N. Zagoskin și alții.În secolul XX, aceste idei au fost dezvoltate de euroasienii care credeau că statul Moscova face parte din statul mare mongol. [63.c.71-72].

Ce argumente sunt susținute de susținătorii unuia și altui punct

Argumente în favoarea primului punct de vedere

Invazia tătarilor mongolii a suspendat dezvoltarea țării, dar ei înșiși nu puteau exercita o mare influență culturală asupra rușilor. Erau triburi nomade cu modul de viață al păstorului. Nu aveau iluminare, tablourile și arhitectura lor, trăiau în yurturi. Poporul rus era o fermă de oameni, cu o viață urbană dezvoltată, cu un nivel artistic ridicat, de artizanat, de schimb de mărfuri. Mongole-ta-containere, stabilindu-se în stepele din sud-estul Europei, la împrumutat cultural-vyki, învățând de la vecinii săi - perși, armeni, rusă, printre națiunile musulmane după adoptarea islamului de către mongoli.







Dacă cultura nu este ridicată, atunci dreapta nu poate sta prea mult. Rușii trăiau conform legilor lor. Mongolii nu au creat nici un cod special pentru Rusia. Dimpotrivă, în epoca invaziei mongole din nordul Rusiei, a fost creat un cod care depășea cu mult în conținut nu numai Yasu Genghis Khan, ci și codurile mongolilor ulterioare. Asta a fost carta instanței Pskov.

Tătarii mongoli nu trăiau în rândul rușilor, deci nu îi puteau influența direct. Masele populare ruse, în general, nu s-au amestecat cu tătarii prin căsătorii, datorită diferenței dintre convingerile religioase.

Rusia și-a păstrat temelia spirituală - Ortodoxia. La început, păgânii, apoi Hordei Musulmani de Aur nu au insistat asupra schimbării credinței.

Influența mongol-tătarilor asupra sistemului fiscal al statului Moscova nu a fost semnificativă. Înainte de invazia lor, taxele au fost colectate de la noi din curte (fum sau plug), adică dintr-o suprafață de teren care este cultivată de un singur gospodar. Astfel, obiectul impozitării era proprietate. Iar statul a impus acest lucru pe curtea bisericii, pe verticale, care a produs, de asemenea, un aspect egalizator pentru șantiere sau șantiere. Deoarece colectarea tributului de către Mongolo-tătari a fost efectuată în forme care provoacă întreaga revoltă a poporului, aceasta a obligat-o pe Horde să transfere colecția de tribut către prinții ruși. Acesta din urmă sa reîntors treptat la vechea impozitare a proprietății asupra Soh. Astfel, sistemul fiscal al Rusiei în baza sa a avut un caracter original, nu împrumutat.

Tătarii mongoli trăiau într-un sistem clan, în numeroase campanii au dezvoltat supunere necondiționată comandanților militari, care în viața civilă au dus la despotismul unora și la servilitatea altora. Dar conceptul de statalitate, ei nu aveau un serviciu pentru stat. În Rusia sistemul de clan se afla în stadiul de descompunere completă. Aici, chiar înainte de invazie, s-au format posesiunile patrimoniale deținute de familie și autoritatea princiară corespunzătoare acesteia. Prin urmare, nici formarea tătarilor mongoli și nici conceptele lor nu ar putea servi drept bază pentru construirea statalității Moscovei. Principatul Moscovei sa intensificat sub influența proceselor interne: geografic, economic, politic.

Există argumente împotriva împrumuturilor în alte domenii.

Argumente în favoarea celui de-al doilea punct de vedere

Aceste argumente se limitează la faptul că Rusia depinde de hoardă și a experimentat cea mai puternică influență. Rusia ruinată a plătit Hordei un tribut adus argintului. Rușii ruși au mers la Horde pentru a obține o scurtătură (dreapta) la domnie. Acolo au fost supuși umilinței, ar putea fi uciși. Primul care zbura în 1242 a fost Alexander Nevsky. Ultima mențiune a călătoriei prințului rus la Horde a fost menționată în 1434 (Vasily Kosoy).

Războinicii capturați ruși au participat la campaniile Hordei, au luptat în China, în alte țări asiatice. Prinții ruși au căutat sprijin armat pentru Horde khans să profite de posesiunile altor prinți.

În conformitate cu poziția eurasiatică cu privire la problema efectului tătarilor-cer pe Rusia, jugul Hoardei de deformat serios Rusă du-te-statalității. După ce a epuizat forțele vitale ale Rusiei în primii câțiva ani, la baza de suprimare orice posibilitate de nesupunere, Mongol-tătarii cu cele de timp-cheniem schimba în mod serios natura puterii de stat. Principalele lucruri sunt în prezent afacerile fiscale - colectarea la timp a tuturor tipurilor de exproprieri. În Rusia, instituțiile autosuficiente pentru colectarea impozitelor au fost dezvoltate destul de devreme. Atunci când nu mai trebuia să plătească tribut Hoarda, rusul după căderea jugului, a continuat să colecteze tribut. Bogăția curgea în vistieria prințului mare, care a condus, în cele din urmă, la un fantastic tribunal din Moscova de lux, care este sărbătorită pe toți străinii există în Rusia. Luxul curții era, practic, prost și lipsit de sens, conceput pentru delicii ieftine.

Mongolii au obișnuit poporul rus cu ideea că ar trebui să plătească și nu să strângă pe câmpie ferma ca pe un țăran francez. Refuzul de a plăti taxe a generat incursiuni repetate, deși scurte, dar devastatoare în consecințele lor. Noua invazie a războinicilor a subliniat din nou inutilitatea eforturilor economice independente ale poporului rus, indiferent dacă sunt țărani sau artizani, comercianți sau domni feudali.

În contextul Hoardei, în funcție de format un tip de lider de stat-TION, a cărui principală preocupare a fost de a furniza în timp util la-nÎncercați bani și să păstreze un frâu pe supușii săi să corect vykoli-Chiva sunt datorate.

Hoarda prinți ruși pentru a obține noi, necunoscute pentru a le valoarea de auto-umilire, necunoscute în forme Rusia de comunicare politică (pe-exemplu, „fruntea bate“). În limba rusă ea erodat reprezentarea tradițională, rodoplemen-dimensională a puterii punitivă a societății și a limitat-cer prinț dreptul de a pedepsi oamenii. Forța punitivă nu era societatea, ci statul în persoana călăului. Acesta a fost în acest moment Rusia „penalizare chineză“ - biciul, secționarea părți ale feței (nas, urechi) și tortura la anchetă și investigare: acoperirea debitului, de apă rece, ciocănire spițe din lemn un cui, etc. Aceasta a fost o atitudine complet nouă față de trupul uman și societatea umană în comparație cu secolul al X-lea.

În perioada post-hoardă din Rusia, o formă despotică, imorală a statalității a apărut haotic, spontan. După cum cred unii istorici, o altă statalitate nu a putut fi formată, deoarece societatea în sine nu era pregătită pentru o altă versiune a puterii. Partea activă a populației a dispărut în vremuri de jug și numai supuși, subiezi, subiectori supuși sclaviei ar putea supraviețui.

Până la sfârșitul secolului al XV-lea. (sub Ivan III) a existat o autoritate unică nelimitată a domnitorului Moscovei. Societatea a stabilit relații de cetățenie, ca și în Est, și nu vassalage, ca în Occident. Relațiile vasale, stabilite în antichitate, au fost eliminate treptat. A fost anulată dreptul vasalului de a schimba domnul. Boyarii, care reprezentau interesele terenurilor, au început să suplinească militarii, militari. Aceasta este birocrația de stat, care a devenit treptat coloana vertebrală a puterii în creștere.

În statul Moscova a existat un proces de nivelare a personalității, subordonarea completă a puterii sale și distrugerea autonomiei societății. Principii de la Moscova au cerut supunere necondiționată față de subiecții lor și aveau o putere practic nelimitată. Nu numai un simplu prajitor de pâine, ci un boier nobil erau doar iobagi ai prințului, la fel cum, la rândul lui, prințul era doar un servitor al lui Khan. Carta Belozerskaya din 1488 a introdus legea cetățeniei. Toți au fost egalizați în fața puterii de stat: domnii feudali și negrii, seculari și ecleziali. Toate au devenit subiecții statului, depinzând în întregime de el.

În același timp, există o restricție a drepturilor femeii, caracteristică societății patriarhale din est. În Occident, în acest moment - cultul medieval al femeilor, iar în Rusia, fetele erau blocate în terema mare, protejate de comunicarea cu bărbații. Femeile căsătorite au fost restricționate în drepturile de proprietate, în viața de zi cu zi.

Dovada continuității regatului Moscova a Hoardei de Aur este faptul că din secolul al XV-lea, când expansiunea Hoardei de Aur, un număr de prinți tătare și MPD au început să meargă în slujba Marelui Duce de Moscova, și căderea Hoardei de Aur, atunci Împărăția lui Kazan și Ast-rahanskogo tătari a devenit subiecți ai Moscovei. O parte semnificativă a nobilimii mongole a acceptat Ortodoxia, rusificată și a devenit o clasă de servicii de co-devenirea statului Moscova. Trebuie remarcat faptul că au existat 120 tătare familii de nobili descins Denia nobilimea rus în mediu (aproximativ 15%).

În ciuda afirmația că masele rusești cu tătarii, în aproximativ-prezent, nu sunt amestecate (prin căsătorie), din cauza diferenței de religie, numeroase acte de violență din partea Mongol-tătarii asupra femeilor din Rusia căsătorit cu fiecare alte fiice ale prinți ruși și khans Hoarda avut ca rezultat asimilarea rușilor și a tătarilor. Nu e de mirare există o zicală: „racla Rusă - tătară și vezi“

Prin urmare, europenii au cunoscut din nou viața Rusiei în secolele XV-XVIII. au existat multe motive pentru a numi acest teren "Tataria". Evraziyets PN Savitsky a scris: „... fără“ Tatarism „nu ar fi o mare fericire ... Rusia Rusia că în momentul în care, din cauza corupției interne a trebuit să cadă, ea a mers la tătarilor, și nimeni altcineva. Tătarii - mediu cultural neutru, pentru a lua „tot felul de zei“ ... Dacă a fost nevoie de Occident, el ar fi scos din sufletul ei ... Tatarii nu a schimbat spiritual fiind rus, dar distinctiv pentru ei în această eră ca fondatorii statelor, E-totalitar - forță de organizare au influențat, fără îndoială, în Rusia ... Rusia. - succesorul Marilor Khans, Genghis și afacerile continuatorul Timur obedinitelnitsa Asia "







Trimiteți-le prietenilor: