Să ne gândim cum au fost rezolvate aceste probleme în istoria filosofiei.
2. Problema relației dintre gândire și limbă, realitate și limbă:
Îndoiala este că gândul și ființa, gândirea și realitatea, așa cum este "în sine" sunt identice, au apărut chiar și în perioada clasică. Kant a argumentat deja că gândirea "creează" fenomene (fenomene) ale realității, care apoi
și studierea. Prin urmare, cunoașterea științifică nu se ocupă cu realitatea, deoarece este "în sine", ci cu realitatea, construită prin gândire. Fizicienii studiază realitatea "fizică", chimistul - "chimic" etc. În afara posibilității de gândire logică, "odihna" ("lucru în sine", în terminologia lui I. Kant) rămâne necunoscută cu ajutorul lui.
2. Problema relației dintre gândire și limbă, realitate și limbă.
În filosofia clasică, există o credință că "dacă un cuvânt indică ceva, atunci trebuie să existe ceva pe care el îl are în minte". Reprezentanții pozitivismului logic (J. Moore, B. Russell, L. Wittgenstein și alții)
Wittgenstein împărțit declarațiile în narațiune semnificative sau informativă a faptelor și evenimentelor, și este lipsită de sens, lennye care nu corespund cu nimic în realitate, ci în virtutea texturii sale lingvistice creează aparența de a avea informațiile lor despre realitate.
Ideea necesității de a pune capăt iluziei unei corelații adecvate între limbajul verbal și realitate a devenit
6. Filozofia științei
principală în filosofia limbii secolului XX. Lingvistul francez Ferdinand de Saussure a fost unul dintre primii care insista pe conexiunea proizvolnos minute între cuvânt și obiect, semn și semnificat, timp rushiv astfel încrederea filosofia clasică, această limbă reprezintă realitatea, cumva se referă la non limba, acționează ca un intermediar între om și lume. Prizna-medierea limbajului a însemnat recunoașterea existenței obiectului cunoașterii, subiectul cunoașterii și legătura dintre ele. Negarea rolului intermediar al limbii a distrus modelul tradițional subiect-obiect al cunoașterii, potrivit căreia limba patru Lovek legate, pe de o parte, cu modul său de gândire, iar pe de altă parte - cu realitatea externa. Cele mai rigide eșecuri limbaj formă Vaeth în capacitatea de a media o reprezentare sau exprimare a conținutului realității contemporane americane cer pragmaticul filosof R. Rorty. Din punctul său de vedere, există o "linie de demarcație" între lucruri și cuvinte. Ceea ce este exprimat în cuvânt, propoziția, nu există în afara lor. Nici o descriere a lumii, chiar științifică, nu este o reprezentare exactă a realității, așa cum este "în sine". Mai mult, chiar ideea unei astfel de reprezentări este lipsită de orice înțeles, iar declarația care conține această idee nu are sens. Limba nu este legată de realitate și nu are capacitatea de a vorbi. Doar noi, oamenii, vorbim, și am creat limba pe care o vorbim. Textele lingvistice sunt relevante numai pentru alte texte. Ele sunt incluse în jocul lingvistic, care determină semnificațiile lor. Poziția Ta-kai duce la abandonarea epistemologice vechi probleme-Matic legate de justificare a posibilității cunoașterii Isti-HN și expresia sa adecvată în limba.
Filosofii postmoderni moderni "eliberează" limbajul nu numai din funcția de reprezentare a realității, ci și din legătura directă cu gândirea. Ei cred că limbajul denaturează ideea, deoarece dictează regulile și standardele de proiectare în ordine, și, prin urmare, caută modalități de exprimare a conținutului gândirii la formarea logică și gramaticale. Asta este
face textele postmodernistelor dificile pentru cititor, aduse pe "clasicii" filosofici.
Ruperea legăturilor și a relațiilor dintre deystvitelnos Tew, gândirea, logica, limba a generat pluralismul teoretic și metodologic și CAL și relativismul „pe punctul de a apăsa pe demon-conectivitatea.“ În această "incoerență", conceptul de adevăr a devenit inutil și, în plus, lipsit de sens.
1. Kuhn T. Structura revoluțiilor științifice. - M. 1975.
Str. Tulmin 6. Înțelegerea umană. - M. 1984.
7. Feyerabend P. Lucrări selectate privind metodologia științei. - M. 1986.
Trimiteți-le prietenilor: