Cum să auto-identificați ziarul rusesc

- Clubul nostru este rareori vine vorba de astfel de probleme de tensiuni ideologice - președinte subiect a anunțat „Nikitsky Club“ Academicianul Serghei Kapitsa, acordând o atenție atât de curând a descoperit o vacanță de „golul“ în interpretarea istoriei, și dezorientarea curentă: „informații vă place, și nu există nici o înțelegere“ , inclusiv înțelegerea cine suntem.







Leo Anninsky amintit cum la începutul secolului XX, omenirea progresivă a încercat să elimine naționalitatea ca „natura de rutină“ în favoarea „all-om“, ca stat împiedică forma umană - în favoarea libertății și structura economică a țării - în beneficiul economiei mondiale. Se pare că numai acesta din urmă este vândut sub numele de globalizare, orice altceva a eșuat. Ce să faci pe ruine, unde să te pui? De ce să reducem statul rusesc?

Numai pentru slavii orientali? Radă capul, care se încadrează în „natsiobesie“ skukozhilas „curat rusesc“ la județ sau provincie, pentru că nu va mai fi scris? Scrie povesti individuale despre Kuban și Siberia? Sau să fie o țară cu o varietate de entități naționale în fiecare dintre acestea are propriul sol? Dar unde să găsești un teren comun și ce fel de sol este acesta? Pentru a spune că suntem „toate de la Kiev“, nu mai este posibil, deoarece Kiev în străinătate este. Lev Anninsky consideră că autoidentificarea este în primul rând o chestiune de personalitate. „Eu sunt fiul două națiuni - cazacii și evreii, vorbind despre mine,“ Eu - Rusă „după Lev Gumiliov, care a susținut că identitatea principală -. Culturale și totul depinde de modul în care o persoană se numește“.

Un bine-cunoscut savant cultural Grigori Pomerantz a spus că națiunea - un fenomen recent, care a apărut în epoca Revoluției Franceze, și a vorbit despre modul în care să se identifice germani alsaciene, care într-o viață au fost germanii, francezii și a luptat pentru Germania, peste Franța. Identificarea noastră, desigur, ne puzzlește. O femeie din Rusia, care sa născut pe puntea navei, luând mama ei în exil, crescuți în orfelinate europene și nu cunoaște limba maternă, dar ferm, numindu-se rus, la fel ca și ferm rus efectuat Grigori Pomeranz și soția sa, și colegii lor de la conferința de mult mai mult aspectul slavă în acest refuzat, referindu-l la Sovietul. Cu toate acestea, Sovietul considerat același coleg Pomeranz din Lituania, unde a subliniat faptul că unii lituanieni nu au fost în tabere, dar este, de exemplu, de asemenea. „Dar tu ai fost națiunea dominantă,“ - ea a replicat.







Formula uimitoare identitate proprie a condus studii culturale în cele din urmă cunoscute, am realizat că voi rămâne, și va acționa în cultura, pentru că mă simt rușinat pentru ea. Citat un celebru spune că avem un sfânt întâlni mai ușor decât onest, poezii slavofil Khomiakov despre „negru păcat“ și „mort leneș“, a reamintit de aur Rozanov pește înot într-un bazin de noroi, și în cele din urmă și-a stabilit criterii: sentiment de rușine ca și un semn al țării proprii. „După ce am fost în Israel, Sharon a ascultat și m-am prins gândindu-mă că nu am fost rușine de ea, deși există ceva care să-ți fie rușine.“

Economistul renumit Nikolai Shmelev a reamintit urgența problemelor demografice și a fluxului de migrație către Rusia: atunci problema identității va deveni nouă și ascuțită.

Potrivit lui Denis Dragoon, situația nu este dramatică: identitatea națională ca un tort cu mai multe straturi începe cu o comunitate spirituală, moduri comune de experiență, iar capetele de drum, poștă, ATM-uri, face țară și, prin urmare, conștiința de sine și o singură. În acest caz, limba comună de la Smolensk la Vladivostok, în conformitate cu Denis Dragoon, ne leagă destul de greu.

Directorul Andrei Mihalkov-Koncealovski a spus despre inferioritate rusă, în esență, țăran (în opinia sa), conștientizarea și un nivel scăzut de încredere, care nu se întoarce în jurul valorii de performanță de afaceri și cetățenia efectivă. El crede că avem nevoie de o reformă a conștiinței naționale. țările vecine cu ușurință cu idei unificatoare, în mod ironic, a subliniat el, ei nu iubesc Rusia și rusă, „și nimeni nu ne iubește, ci pe noi înșine.“ Academicianul Kapitsa lăudat Koncealovski pentru aforistic, dar a atras atenția asupra noastră unică de autoflagelare și auto-eclipsare, niciodată nu a încetat să-l surprindă, așa cum și-a petrecut copilăria în Anglia, am fost adus prin formula „este nostru - cel mai bun“ și am văzut cât de bine funcționează. De asemenea, el a amintit despre experiența de succes a identității în țările Commonwealth-ului britanic: ei au o limbă comună și deschiderea celor mai bune universitati britanice pentru elita fostelor colonii.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: