Ați văzut casele vechilor credincioși? Nu sunt apartamente fără adăpost și nu clădiri staționare din lemn, sub formă de care nu este ușor să se identifice pe cei "care trăiește în casă", și astfel, atunci când privim la care ar fi de înțeles: vechii credincioși "pune". Nu toată lumea a văzut așa ceva și, cu siguranță, nu toți vor fi în stare să determine dacă "vechiul credincios" în fața lui este o casă sau o clădire aparținând altcuiva.
Între timp, la domiciliu orașele Ural și orașe, orașe și sate, în cazul în care au trăit generații de apărătorii credinței vechi, au cel puțin o trăsătură distinctivă despre care chiar și astăzi, atunci când s-ar părea, vechi-credincioșii au studiat din toate părțile, foarte puțini oameni știu, și a spus cu voce tare, . Despre această caracteristică rar susțin oamenii de știință, dar chiar și în zilele noastre vechi-credincioșii rareori dau o valoare fie ca nu-mi amintesc sau nu au auzit nimic despre asta.
Faptul că casele pe care vechii credincioși "le-au tăiat" erau îngrijite și temeinice, probabil că sunt clare pentru toată lumea. Dar faptul că proprietarii le-au construit de mult timp în conformitate cu un anumit tip, principiu și ținând cont de funcționalitatea necesară - nu. Și caracteristica principală a locuințelor din mediul rural trecutul îndepărtat credincioșii vechi - este un singur complex, care, chiar dacă diferența dintre dependinte, este combinat a fost sub acoperiș comun, astfel încât casa cu un hambar, o turmă de vite, pătul pentru fân, baie, atelier, și oamenii bogați și stabilă a format o singură proprietate monolit. O astfel de „conac“ a apărut, uneori, chiar și în cele mai sărace familii, și au fost numite „case sub un singur cal“, adică, sub un singur acoperiș creasta.
Este suficient să intri o dată în curte, să apreciez acest lucru, dacă aș spune așa, o caracteristică arhitecturală, să-l amintesc pentru totdeauna. Astfel de bunuri "integrale" sunt, de asemenea, întâlnite cu un miros special: fân, care este stocat undeva la etaj; bovine, care, dacă ascultați, călcați, călcați, călcați, mestecați undeva aproape; iarbă suspendată de plafonul tavanului. Uimitor în simplitatea sa de fermă!
De mai multe ori am auzit de la oamenii necredincioși că un astfel de aranjament al unei case rurale, cu o curte acoperită, este extrem de convenabil din punct de vedere pur practic: ploaia nu plouă, totul este întotdeauna la îndemână și palatul oferă curții confort și confort. Chiar și atunci, în anii pre-revoluționari, după exemplul vechilor credincioși au început să construiască case și aceia care nu împărtășeau părerile lor religioase.
Dificil acum pentru a găsi originile organizării șantierului de la casa lui, dar o explicație este evident: vechi-credincioșii, de multe ori încearcă să „asimileze“ populației locale, care, desigur, nu întotdeauna simpatic pentru credincioși, a încercat să nu facă publicitate viața lor și, în special, decorarea interioară a averii sale, cu atât mai mult invidios întotdeauna suficient, în special în Orientul Mijlociu și Urali de Sud, în cazul în care conservatorii de multe ori alături de Maris, tătarii și alte naționalități.
Aceasta a început să apară în satele și orașele structuri arhitecturale deosebite, care astăzi încă mai există aici și acolo, în regiunea Sverdlovsk. De exemplu, în satul Karpushiha de unde provine coamă „Munții Fericite“ sfinți pentru credincioși vechi, în mai rare, în cazul în care clădirile de pre-revoluționară poate fi încă timp pentru a vedea cu ochiul liber, Nevyansk - acest Urali neprețuite oras-legenda, un loc în cartierele Artinskian și Shali și de asemenea în așezări de-a lungul râului Chusovaya.
Această caracteristică de case cu curte și cătun este necesar să se facă referire la o anumită civilizație Gornouralsky, care a fost dezvoltat în mod activ și a evoluat în secolele XVIII-XIX, datorită regelui au fugit de persecuția credincioșilor vechi. Și astăzi, în sate, care nu au populeaza paznicii vechii credințe, un aspect uneori, surprinde în mod neașteptat acest uimitor vechi-credincioși marca mesager ordonare a tuturor clădirilor necesare sub un singur acoperiș.
Și dacă conacul a fost conceput inițial dintr-o zonă mare, atunci în curtea de deasupra capului a lăsat o "fereastră" pentru câțiva metri în piață.
Prin așezarea fundației arhitecturale, strămoșii noștri, fără să știe, au lăsat moștenirea lor descendenților, care le-au acceptat intuitiv ca fiind cel mai convenabil pentru viață. Și nu este întâmplător faptul că vechii credincioși moderni care trăiesc în sate și sate consideră această bază de organizare a spațiului lor de origine. Preoții care trăiesc în mediul rural își construiesc casele pe acele șabloane - bineînțeles, mai perfecte și mai mutante, pentru că astăzi nu este nevoie ca credincioșii ortodocși să se ascundă sau să se ascundă de opiniile altora.
Caracteristicile locuinței țărănești a Uralilor, în general, sunt studiate destul de bine. Dar nicăieri nu se menționează faptul că vechii credincioși au introdus și, în unele locuri, au dezvoltat pur și simplu această trăsătură importantă, în care, apropo, nu exista practic niciun loc pentru o cabană simplă cu patru pereți. Dacă vechii credincioși au fost construiți, atunci, cu totul, de zeci de ani, cu așteptarea a câteva camere spațioase, pentru că știau: vor exista copii și apoi nepoți și fiecare trebuie să aibă locul într-un conac mare de familie.
Articole similare
-
Andrey Rozhkov, wiki pentru găluște din Ural, fandom alimentat de wikia
-
Omul de știință Ural a adaptat tehnologiile spațiale pentru răcirea dronurilor și a serverelor
Trimiteți-le prietenilor: