Până la sfârșitul secolului al XVII-lea. în Rusia începe să se formeze o monarhie absolută. Apariția sa nu a avut loc imediat după formarea unui stat centralizat, după înființarea sistemului autocratic. Autocrația nu este încă absolutism. Pentru acesta din urmă, sunt necesare o serie de condiții și premise.
Monarhia absolută se caracterizează prin concentrarea maximă a puterii (atât laică cât și spirituală) în mâinile unei singure persoane. Cu toate acestea, acest lucru nu este singurul semn - concentrarea puterii a fost efectuată de faraoaii egipteni, împărații romani și dictaturile secolului XX. Și totuși aceasta nu era o monarhie absolută. Pentru apariția celor din urmă este necesară o tranziție de la sistemul feudal la cel capitalist. În diferite țări, această tranziție a avut loc în diferite perioade istorice, păstrând în același timp caracteristici comune.
Monarhia absolută se caracterizează prin prezența unui aparat birocratic profesionist puternic, ramificat, a unei armate puternice permanente, lichidarea tuturor organelor și instituțiilor de reprezentare imobiliară. Toate semnele erau inerente absolutismului rusesc. "Istoria URSS din cele mai vechi timpuri până la sfârșitul secolului al XVIII-lea". Ed. BA Rybakova - Liceul M., 1983, p. 243.
Cu toate acestea, el avea propriile caracteristici esențiale:
1) dacă monarhia absolută în Europa a luat forma în condițiile dezvoltării relațiilor capitaliste și al abolirii vechilor instituții feudale (în special a serviliei), atunci absolutismul în Rusia a coincis cu dezvoltarea servilismului;
Înființarea unei monarhii absolute în Rusia a fost însoțită de o largă extindere a statului, de invazia sa în toate sferele vieții publice, corporatiste și private. Extinderea aspirațiilor a fost exprimată în dorința de extindere a teritoriului și de acces la mări. O altă preocupare a fost politica și în continuare înrobirea: cele mai multe forme ale acestui proces este adoptat în secolul al XVIII-lea, ultimul, rolul statului sa manifestat într-un regulament detaliat, detaliată a drepturilor și îndatoririlor claselor individuale și grupuri. Odată cu aceasta, a existat o consolidare juridică a clasei conducătoare, iar o clasă de nobilime sa dezvoltat din diferite straturi feudale.
Ideologia absolutismului poate fi definită ca fiind "patriarhală". Șeful statului (țar, împărat) este reprezentat ca "tatăl națiunii", "tatăl poporului", care iubește și știe ce vrea copiii săi. El are dreptul de a educa, de a învăța și de a pedepsi. Prin urmare, dorința de a controla chiar și cele mai mici manifestări ale vieții publice și private: decretele primului trimestru al secolului al XVIII-lea. a ordonat publicului să scoată lumina, care dansează să danseze la adunări, care se înmoaie pentru a îngropa, pentru a rade sau a nu bărbați, etc.
Statul care a apărut la începutul secolului al XVIII-lea. numit „poliția“, nu numai pentru că este în această perioadă a fost creată o forță de poliție profesională, dar și pentru că statul a căutat să intervină în toate micile lucruri în viață, care le reglementează.
Pentru sistemul de guvernare, stabilit în epoca absolutismului se caracterizează printr-o destul de frecvent lovituri de stat palat efectuate de nobilimea și aristocrația garda palatului. Asta înseamnă o slăbire și o criză a sistemului monarhic absolut? Se pare, dimpotrivă. Ușurința cu care a avut loc o schimbare de monarh, arată că, pentru a stabili și consolida sistemul monarhiei absolute, monarhul a avut nici o semnificație deosebită. Totul a fost decis de mecanismul puterii în sine, în care fiecare membru al societății și statul reprezentau doar un detaliu, un "cog".
În domeniul ideologiei economice devine filozofia dominantă a mercantilismului, orientarea economiilor spre excesul exporturilor peste importuri, acumularea, cumpătare și protecționismului de stat.
Zona de origine a elementelor capitaliste (fără a demonstra că este imposibil să se stabilească absolutismul) în manufacturi de oțel din Rusia (publice și private), producția de clacă proprietar, pentru moarte meserii și comerț țărănești (zona de acumulare de capital, și, desigur, a rămas comerțul comerciant). VO Klyuchevsky funcționează în 9 volume. 4 Cursul istoriei ruse. Partea 4 - M. Thought, 1989, p. 322.
În secolul al XVIII-lea. în Rusia erau aproximativ două sute de fabrici (stat, comerciant, proprietar), pe care erau angajați până la cincizeci de mii de muncitori. Problema a fost lipsa unei piețe libere a forței de muncă: fabricile erau ocupate de țăranii înregistrați, de departamente și de cei rătăciți.
Se formează piața rusă, Moscova rămâne centrul relațiilor comerciale. Comercianții includ comercianți, proprietari și țărani. Atitudinea caracteristică a legiuitorului față de comerțul cu țărani - împreună cu stabilirea de autorizații și beneficii pentru aceștia, legea este în mod constant înclinată să limiteze această activitate.
În 1711 agricultori beneficii stabilite, bancherii în orașe, dar în 1722 negustorii din sat sunt interzise în comerțul în orașe, în 1723 limitele stabilite pentru intrarea țăranilor în tenements. Din 1726 începe eliberarea pașapoartelor țăranilor - otkhodnikam. În 1731, țăranii sunt interzise să facă comerț în porturi, să producă bunuri industriale și să ia contracte.
În 1739, au fost aplicate amenzi grave la activitățile fabricilor neautorizate. Țăranii nu au voie să se înscrie în armată (1727) și să depună jurământ (1741). În 1745, a fost emis un decret care permite țăranilor să facă comerț în sate, iar în 1748 au obținut dreptul de a se înscrie în clasa comerciant.
În ciuda rezistenței nobilimii și a birocrației, țărănimea, ca factor economic, a jucat un rol mai important. Împreună cu acest lucru, munca forței de muncă încă a predominat peste cei liberi. Acest lucru a fost facilitat de faptul că un sector puternic al industriei de stat sa bazat pe forța de muncă a iobagilor. Datoriile țărănești (zilele corvée) nu au fost reglementate de lege, ceea ce a dus la creșterea arbitrarității. țărani Operation nepashennyh (meseriași, lucrători sezonieri) a fost dezavantajoasă proprietarii de pământ, astfel încât acestea să lase activități economice non-agricole ale fermierilor. limitează drastic migrarea țăranilor: este caracteristic faptul că terenurile fertile din sudul stăpânit proprietari și țărani fugari, sistemul cătun acolo nu au dezvoltat (acest lucru a împiedicat, de asemenea, egalizarea legală a micilor fermieri cu țărani de stat).
În 1736 antreprenorii au primit permisiunea de a cumpăra țărani fără pământ, mai ales pentru a fi folosiți în industrie, din anul 1744 pot fi achiziționați de sate întregi. Creșterea salariilor în producția industrială a stimulat procesul de înregistrare a țăranilor (o parte considerabilă a veniturilor lor a venit prin impozite către trezorerie și printr-o taxă către proprietari).
La rândul lor, țăranii înregistrați au luat măsuri pentru a evita să lucreze la fabricație: aceștia ar fi putut să plătească prin achitarea unor sume sau prin înființarea de angajați în loc de ei înșiși. Majoritatea posturilor erau formate din țărani privați și țărani, stabiliți în conformitate cu Decretul din 1736.
Întreprinderile industriale și manufacturile au fost organizate în apropierea unor centre mari, unde s-au concentrat legăturile comerciale, masele de mărfuri și mâinile muncitorilor. În jurul întreprinderilor nou create, minelor, minelor și șantierelor navale, au început să se construiască noi așezări urbane. Burghezia urbană emergentă a fost destul de variată în compoziția și originea sa. În general, a fost Conac impozitat cu taxa, dar unele dintre grupurile sale (producătorii, comercianti mai mare Guild și colab.) Privilegii și beneficii speciale instalate.
În orașe, s-au format organisme de autoguvernare: adunări oraș, magistrați. Imobilul urban a devenit legal. În conformitate cu regulamentul principalului magistrat din 1721, a început să fie împărțită în cetățeni obișnuiți și oameni "îndurenți". Regular, la rândul său, împărțit în prima breaslă (bancheri, comercianți, medici, farmaciști, skipper de nave comerciale, artiști, pictori și argintari) și a doua breasla (mestesugari, dulgheri, croitori, pantofari, negustorie).
Guildele au fost guvernate de întâlniri de bresle și sergenți. Acestea au fost create în conformitate cu modelul european, organizațiile de magazine, în care erau maeștri, ucenici și elevi, iar bătrânii i-au atribuit. Apariția breslelor și magazine a însemnat că a contrastat de start corporativ feudală (suzeran-novassalnym) principiile de organizare economică, au existat noi stimulente pentru a lucra, nu este cunoscut de sistem feudal.
Cu toate acestea, aceste sisteme (Guild and guild), care au apărut din Evul Mediu, nu au însemnat în nici un caz apariția unor noi principii burgheze și capitaliste. Ei s-au întâlnit mai întâi cu iobăgiul și absolutismul.
Producția de producție a stimulat creșterea cifrei de afaceri. Principalele forme de comerț au fost târguri și concursuri de horseracing. Tendințele în acest domeniu au fost: pătrunderea țăranilor bogați în clasa comerciant, o abatere de la politicile protecționiste și relaxarea tarifelor. Noile fenomene au cauzat instabilitate în poziția vechii clase comerciale tradiționale.
Clasa dominantă a rămas nobilimea. În timpul formării monarhiei absolute, această clasă a fost consolidată. Poziția specială a aristocrației feudale (boieri) la sfârșitul secolului al XVII-lea. brusc limitată și apoi eliminată. Un pas important în această direcție a fost actul privind abolirea parohialismului (1682). Originea aristocratică pierde importanța criteriului atunci când se numește la posturile de conducere de stat. Acesta este înlocuit de principiile serviciului, calificărilor și loialității personale față de suveran și față de sistem. Ulterior, aceste principii vor fi decorate în Tabelul de Rangurile (1722) combină funcția de noblețe de serviciu public (inițial Petru am vrut să numesc această clasă „nobilimea“) într-un grup consolidat politic și juridic. consolidare economică finalizat decretul privind primogenitură (1714), pentru a elimina diferențele dintre patrimoniul legal și locul și să le combine într-un concept juridic unic al „imobiliare“.
Nobilimea devine singura clasă de servicii, iar serviciul este sfera principală de aplicare a forțelor și a energiei. În 1724 au fost adoptate măsuri legislative pentru a limita promovarea non-nobililor. Tabelul rangurilor a răsturnat vechea idee a parohialismului: titlul și rangul au fost transformate din motivele pentru obținerea unui post la rezultatul promovării. După ce a ajuns la un anumit grad, era posibil ca un non-nobil să devină un nobil, adică obțineți o nobilitate personală sau ereditară. Până la sfârșitul anilor 20 ai secolului al XVIII-lea. Numărul celor care au crescut în nobilitate se ridica la o treime din întreaga nobilime.
Tabelul rangurilor a echivalat serviciul public cu serviciul militar. Progresul asupra ierarhiei rangurilor a fost posibil numai din cel mai mic rang. Serviciul pentru un nobil a fost o datorie și a continuat până la sfârșitul vieții sale. În 1714, un recensământ de nobilimi a fost efectuat între vârsta de zece și treizeci de ani din 1722, pentru că nu a participat la un serviciu, a fost numită defăimarea.
Deja în 1727 a fost introdusă o scutire parțială a nobilimii de la serviciul militar. Din 1736, termenul de serviciu public a început să fie limitat la douăzeci și cinci de ani. În 1762, obligația serviciului nobil a fost abolită, nobilului i sa dat libertatea de a alege.
Centralizarea puterii, formarea unei birocrații profesionale pe de o parte, și întărirea sistemului feudal (de exemplu, eliminarea resturilor de gospodarii auto-guvernare), pe de altă parte, distrugerea sistemului de reprezentare Zemski. Nobilimea a devenit singura clasă conducătoare, luând centrul de aproape toate locurile în aparatul de stat și armata, și pe teren, devenind proprietarul deplin al țăranilor. Aproape aceeași poziție pe care a avut-o noblețea în orașe.
Dacă arcașii erau încă armata semiregulate (și au fost limitate la curți și horticulturii lor în suburbie), raft „formarea străină“ a fost embrionul unei armate profesioniste. Corpul de ofițeri la sfârșitul secolului al XVII-lea. rapid completate cu specialiști străini. În acest fel reformele militare au permis guvernului central să devină independentă de nobilimii în formarea forțelor armate, în același timp, folosind rol al nobilimii servitori în crearea corpului ofițeresc. Istoria statului și a legii URSS. Colectarea documentelor. Partea 1, M. 1968. (Doc. 43, 44, 46, 49, 50, 52, 53, 58, 60, 62)
În sfera financiară, la sfârșitul secolului al XVII-lea. marcate de o transformare intensivă a întregului sistem fiscal și fiscal. Rămânând principala formă de impozitare - "Soha" este completată de o serie lungă de taxe suplimentare. Cele mai importante dintre acestea au fost: taxe vamale, accize (impozite indirecte), date (impozite directe), obrok, yamskih, un regal, neokladnye taxe, sare și accize tutun taxe.
Reformele fiscale s-au bazat pe măsuri organizaționale menite să eficientizeze, să centralizeze și să reglementeze aceste activități. La sfârșitul secolului al XVII-lea. "Soha", ca unitate de impozitare, dă loc unei noi unități - "curții". Există un transfer al atenției fiscale de la un teritoriu impersonal la un subiect, impozitarea începe să dobândească un caracter tot mai personal. În 1646 a fost realizat un recensământ gospodăriei, iar în 1678 au fost compilate cărți de recensământ.
Pentru identificarea personală a cercului contribuabililor, chiar societățile zemstvo încep să se implice în probleme de gestiune financiară (a cărei activitate a fost reînviată de ceva timp). Caracteristic este că deja la sfârșitul secolului al XVII-lea. a fost efectuată distribuția clasică a impozitelor directe: principiul moștenirii a fost reînviat în absolutism într-o nouă capacitate - pentru distribuirea privilegiilor de clasă, a îndatoririlor și a serviciului.
În 1718, a fost efectuat un recensământ al recensământului și serviciile financiare au fost transferate la impozitarea pe cap de locuitor a populației. Ca urmare a acestei acțiuni au fost alocate un grup imobile scutite (nobilimea și clerul) și virtual egalizate în raport cu diferite grupuri de populație contribuabilă țărănești (statului, proprietar, possessional, sclavi). Din punct de vedere al capacității fiscale, diferitele grupuri ale populației s-au deosebit numai de gradul de solvabilitate.
Consolidarea puterii monarhice a venit inevitabil împotriva intereselor politice ale bisericii. Codul Catedralei a devenit un obstacol legal pentru concentrarea proprietății asupra pământului asupra bisericii și pentru extinderea jurisdicției sale. Deja la sfârșitul secolului al XVII-lea. Unele privilegii financiare și fiscale ale instituțiilor bisericești au început să fie limitate - ele au făcut obiectul diferitelor tipuri de impozite: yamskie, polonyankochnye, streltskie. Din 1705, oficialii bisericii care nu aveau o parohie au început să impună sarcini financiare speciale, parohiile erau percepute pentru nevoi militare și alte nevoi. Din 1722, intrarea în cler a început să fie strict reglementată: numai fii nobili care au ajuns la vârsta de patruzeci de ani puteau lua demnitate din familii nobile. Pentru reprezentanții clasei plătitoare de impozite care au intrat în cler, taxa de tribut trebuie plătită de rudele lor. Taxa de sondaj (se supune supus bezmestnoe clerici care nu aveau parohii) a fost extins la cler - din 1737 o parte a clerului a fost supus militar obligatoriu, din 1722.
Încercă secularizarea zonelor bisericești, care a început încă de la sfârșitul secolului al XVI-lea. a continuat la începutul secolului al XVIII-lea. Securitatea patrimoniului patriarhal a fost în curs de desfășurare, mănăstirile au fost puternic impozitate.
În 1701, sa stabilit ordin monahal, care a fost responsabil pentru administrarea bisericii, dar un control aproape complet de stat asupra bisericii a fost stabilită numai după instituirea Sinodului, în calitate de organ al managementului sectorului public al afacerilor bisericești (1721).
Actul decisiv al secularizării terenurilor bisericii a devenit Decretul 1764 a lipsit Biserica tuturor averilor și traduse mănăstirile și dioceze din salariile personalului. Țăranii care au aparținut anterior bisericii au fost transferați către stat. Consiliul Economic a lichidat în timpul reformei a fost restaurat și toți acești țărani - aproximativ opt sute de mii de oameni - i-au fost repartizați. În spatele mănăstirilor și a caselor de arhiepiscop au existat terenuri nesemnificative (oarecum lărgite în 1797).
În 1778 noi personalul parohiei și „analiza“ a fost realizat în 1784, care a dus la toți preoții bezmestnym și copiii de preoți au oferit posibilitatea de a intra în comerciant, în magazine, în țărănimea sau serviciul militar au fost aprobate. A fost acordat dreptul de a transfera proprietatea spirituală către oricare altul. Clerul a devenit o proprietate deschisă. Absolutismul în Rusia (Colecția de articole) M. 1964.S. 201.
Evidențiați ca aceleași semne ale monarhiei absolute:
1. Căderea rolului Zemski Sobor (începutul XVII-a convocat aproape în fiecare an, în 1653 a fost ultima Zemski Sobor, 80th secolului al XVII - dispariția Institutului Zemski Sobor ..).
3. Creșterea aparatului de stat (numărul comenzilor a crescut la 80) și birocrația.
4. Înlocuirea soldaților Zemski aleși de către guvernatorii desemnați.
5. Creșterea numărului armatei permanente ("regimentele noului sistem").
6. Concentrarea tuturor puterilor în mâinile monarhului, încetarea activității instituțiilor reprezentative ale imobilelor;
7. prezența unui aparat birocratic extins, prin care monarhul guvernează țara;
8. Prezența unei armate permanente. Monarhul nu se bazează pe sprijinul vasalilor, ci pe o armată permanentă;
9. Pierderea seniori a puterii judiciare și administrative, politica lor este exercitată de stat. Statul atinge cel mai înalt grad de centralizare, deoarece legislația, fiscalitatea și politica externă sunt prerogativa guvernului central. Uneori autoritatea regală subordonează biserica. Eseuri despre istoria URSS. 1 sfert din secolul al XVIII-lea. 1954.
Articole similare
-
Formarea tortei "- activitățile asociației științifice și de producție - torța
-
Absolutismul - cea mai înaltă formă de autocrație rusă - autocrația ca fenomen al culturii rusești -
Trimiteți-le prietenilor: