3. Problemele romanului
4. Conflictele romanului
5. Compoziția romanului
Lista surselor utilizate
"Visul lui Oblomov" este un episod magnific care va rămâne în literatura noastră. Acest vis nu este altceva decât o încercare a lui Goncharov însuși de a înțelege esența lui Oblomov și a oblomovismului. Este timpul copilăria este foarte importantă pentru viața umană: modeleaza fundament moral, capacitatea de a iubi, prețuim familia, cei dragi acasă. Oblomov nu cunoștea niciodată neliniștea spirituală, niciodată nu se stânjenise de vagi întrebări mintale sau morale. Oblomovka este un basm în care a crescut Ilie Ilici. Această imagine a devenit cea mai mare generalizare a semnificației mondiale. El este întruchiparea stagnării vieții, a imobilității, a lenei umane (calitatea universală). Sa transformat într-o creatură apatică și inertă. Dar este greșit să vedem în Oblomov doar un erou negativ. El se distinge prin sinceritate, sinceritate, conștiință, blândețe. El este bun. Problema ridicată de Goncharov este o reflectare a caracterului național rusesc din Oblomov. Cu Oblomovism ca un fenomen profund străin și dăunător, trebuie să luptăm în mod constant, distrugând chiar terenul pe care se poate crește, pentru că Oblomov trăiește în fiecare dintre noi.
1. Istoria romanului
Astfel, tema principală a romanului a cristalizat, tema caracterului național rusesc.
Romanul a fost publicat în perioada pregătirii reformelor privind abolirea iobăgiei, când societatea era controversată cu privire la alte căi de dezvoltare istorică a Rusiei. Prin urmare, activitatea IA. Goncharov a fost în centrul atenției și a provocat recenzii critice mixte legate de imaginea protagonistului.
acțiunea Parcelă romanului începe cu invazia din mica lume a prietenului său Andrew Oblomov Stolz, care tocmai se întorsese dintr-o altă călătorie de afaceri. Andrew Stolz - singura persoană printre invitați Ilia Ilici Oblomov, care reușește să se ridice de pe canapea. Cu toate acestea, pentru a păstra Oblomov într-o stare de activitate, Stolz a recurs la un mijloc mai eficient - introduce prietenul lui Olga Elias. Această cunoaștere dă un impuls tuturor evenimentelor viitoare ale romanului, prin urmare poate fi considerată o poveste de poveste. iar apariția lui Stolz este privită de obicei ca un șir "fals". A doua și a treia parte a romanului este povestea protagonistului încearcă să se întoarcă la o viață activă, să se schimbe, pentru a recupera de la Oblomovism. Punctul culminant al complotului este greu de luat în considerare la un singur episod, tk. în relațiile cu Oblomov Olga câteva puncte de eroi simț de înaltă tensiune: este o declarație de dragoste, și după ce a scris Oblomov la Olga, și follow-up întâlniri și să explice caracterele, inclusiv ruptura relațiilor - în această situație ar fi mai bine să vorbim de climax „întins“ . Romanul prezintă mai multe linii de complot în care participă Oblomov. În linia de „Oblomov - Stolz“ punctul culminant devine o conversație cu Andrew Ilia Ilici într-o casă de pe partea Vyborg, când Stolz trece teză încă prieten de viață, în imposibilitatea de a depăși prejudecățile caste, condamnă decizia Oblomov de a conecta viața sa cu cea mai mică femeie din clasa de mijloc, o femeie nu a cercului lor. Linia de complot a lui Oblomov-Pshenitsyn este legată într-un moment în care eroul încă se întâlnește cu Olga; accidental, Oblomov observă: "Ce femeie proaspătă, sănătoasă și ce amantă! Ar fi corect să se căsătorească cu ea. „Dar, într-adevăr Agatha Matveevna intră în viața lui Oblomov, îl vyhazhivaya în timpul bolii după ruptura relațiilor cu Olga Ilia Ilici. Evenimentul a culminat în relațiile de Oblomov și Pshenitsyn devine înțeles apoplexie lui - din acest moment Agatha Matveevna a schimbat viața de zi cu zi a Oblomov, subordona totul în casa având grijă de sănătatea lui. Deznodământul tuturor liniilor de complot este moartea lui Ilie Ilici.
Sistemul de imagini de caractere este reprezentat în romanul de următoarele grupuri de personaje:
1. Principalul personaj Ilya Oblomov și antipodul lui Andrew Stolz.
2. Imaginile femeilor, ajutând la dezvăluirea naturii Oblomov.
3. Caractere secundare - dublează personajul principal (Zakhar, Alekseev, Tarantyev).
4. Personaje invazive (participanți la "parada oaspeților": Volkov, Sudbinsky, Penkin).
5. Fețe episodice.
3.Problematika a romanului
compoziția conflictuală problematică a conflictului
Articolul Dobrolyubov „Ce Oblomovism?“ Problematica romilor discutate în termeni sociologici, de tip Oblomov interpretat ca întruchiparea tuturor clase de vicii ale nobilimii, aspectul filozofic al „Oblomov“ a fost lăsat fără atenție. Desigur, Goncearov consideră că problema declinul nobilimii ruse, dar consideră că nu din punctul de vedere al mustrare și cu atât de importantă o persoană care dorește să înțeleagă semnificația și consecințele schimbărilor care au loc în societatea rusă. Nobilimea, care a dus la aderarea la caracterul erou Goncharov, a fost purtătorul culturii înalte și, în același timp, păstrează restricția datorită solului poporului; nobilimea a dezvoltat personalitatea rusă și a oferit cele mai bune exemple ale reprezentanților săi. Dar sa dovedit a fi insolvabilă în cadrul societății schimbat, atras într-o cursă de burghez „progres“. Oblomov este conștient de inaptitudine sa de „caz“, incapacitatea de a shtoltsevskoy disciplină și, ca să spunem așa, într-o poziție activă în viață. Dar el nu-și dă seama cât de mult simte că opoziția lui încăpățânată de a "progresa" nu este lipsită de sens. De aceea, astfel Oblomov apără cu încăpățânare integritatea vieții sale spirituale, este împrejmuită viața lor urât, apatie de la cerințele agresive ale realității ruse, la mijlocul secolului al XIX-lea.
4. Conflictele romanului
5. Compoziția romanului
Prozatorul rus al celei de-a doua jumătăți a secolului al XIX-lea, Ivan Alexandrovich Goncharov, în romanul "Oblomov", a reflectat timpul dificil de tranziție de la o epocă a vieții rusești la alta. Relațiile feudale, tipul de proprietate a economiei, au fost înlocuite de calea burgheză a vieții. Opiniile stabilite ale oamenilor asupra vieții s-au prăbușit de secole. În imaginea lui Oblomov, există o dispreț. El intră voluntar în spațiul a patru pereți, văzând că răul în jurul valorii de triumfuri. Nu este un luptător prin natură. Reprezentând maestrul rus, Goncharov prezintă procesul de degenerare a nobilimii și atrage atenția asupra caracteristicilor caracteristice ale caracterului național. Realismul lui Goncharova este remarcabil prin faptul că, împreună cu calitățile pozitive, scriitorul prezintă nemilos caracteristicile negative inerente eroului. Caracteristicile Oblomovismului sunt încă în viață printre slavii: un fel de așteptare a râurilor de lapte cu bănci de jeleu la o confortabilă situată pe aragaz. Dobrolyubov nu este de acord cu încheierea romanului lui Goncharov. El a scris că Goncharov a decis să îngroape oblomovismul. "La revedere, vechea Oblomovka, ți-ai depășit timpul", spune el prin gura lui Stolz și spune neadevăr. Oblomovka este în viață și "cei trei sute de Zakharovi sunt întotdeauna pregătiți pentru servicii". Roman I. Goncharov și-a supraviețuit timpul și a rămas în istoria literaturii ruse tocmai pentru că nu este încă o generație de popor rus care va trebui să depășească psihologia oblomovismului.
Construcția unei opere literare joacă un rol important, iar Goncharov a folosit compoziția ca pe un dispozitiv artistic.
Lista surselor utilizate
1. IA Goncharov Oblomov 1858g.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: