Innokentiy Fedorovich Annensky
Annensky Innokentii Fedorovici (1855 - 1909), poet, dramaturg, traducător, critic.
În 1860, familia sa mutat la Sankt Petersburg, unde Annensky a primit studii primare și superioare. În 1879 a absolvit Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din St. Petersburg, specializată în lingvistică comparativă.
lucrări dramatice originale Ann a apărut abia la începutul secolului XX - tragedia în poveștile din mitologia antică ( „Melanippe-filosof“ (1901), „Regele Ixion“ (1902), „Laodamia“ (1906)).
În 1904 a publicat cartea sa de poezii "Songs Quiet", după moarte - colecții de poezii "Cypress Casket" (1910) și "Postumumele poetice" (1923).
Scriitor al secolului XX
Annensky Innokentiy Fedorovich [20,8 (1,9) .1855, Omsk - 30,11 (13,12) .1909, Sankt-Petersburg; îngropat în Tsarskoye Selo (Pușkin) în cimitirul din Kazan] - poet, dramaturg, traducător.
Tatăl său era șeful ramurii Omsk din Administrația Centrală a Siberiei de Vest, președintele guvernului provincial Tomsk. Mama sugestia legată poetul originii sale dintr-un fel de Hannibal (mama ei a fost căsătorit cu unul dintre fiii lui Arap Petru cel Mare), care a indicat că distantly legate de Pușkin (a se vedea. Petrova Samoilov D. Riddle Gannibalova copac // Întrebări de literatură. 1988. № 2). Familia Annensky înainte de a se muta în Siberia în 1849 a locuit în Sankt Petersburg.
În 1890 familia se întoarce la capitala, unde tatăl primește locul unui funcționar la misiunile speciale din cadrul Ministerului Afacerilor Interne.
În anii 1865-1968, Aneniiș cu întreruperi asociate cu boala, studiază într-o școală privată, apoi în cel de-al doilea program.
Din 1869 - în sala de gimnastică privată a lui VI Berens.
În 1875, Ann a trecut cu succes examenele externe pentru matricol la sala de sport „Filantropica Societatea“ din Sankt-Petersburg și în același an înrolat în Universitatea din Sankt-Petersburg, în facultatea istorico-filologică.
În 1879 a absolvit Universitatea Sankt Petersburg cu un grad de candidat și dreptul de a preda limbi străine. Din acea perioadă până la sfârșitul vieții sale, Annensky leagă serviciul său cu Ministerul Educației Publice, după ce a ajuns la rangul civil "general" (din 1896) al consiliului de stat actual.
23 septembrie 1879 este încoronat cu iubita sa femeie - NV Khmara-Barshchevskaya, care a avut doi fii adolescenți de la prima căsătorie.
În 1880, cei doi Aneniișci s-au născut un fiu, Valentin, un viitor poet care a scris sub pseudonimul "V. Krivich".
În anii 1870-1880, Annensky sa încercat în versuri și în traducere, cunoscut doar de prietenii apropiați.
În 1908, majoritatea lucrărilor timpurii au fost distruse din cauza slăbiciunii și a imitației (Cartea reflecțiilor, p. 479). În plus față de sala de sport Gurevich Ann predă în 1889-1890 în Pavlovsk (feminin) Institutul de lecții de literatură rusă, precum și prelegeri pe gramatica istorică la Universitatea pentru femei cursuri (Bestuzhev).
În 1896-1905 este director Ann Nikolaev Gymnasium din Tsarskoye Selo, reședința permanentă a împăratului. Potrivit memoriilor, Annensky a fost un om rezervat, rezervat, tact, chiar și în relațiile cu colegii și studenții. Cu comanda el a avut loc în mod independent, fermitate pentru a proteja interesele „insotitori“ și elevi de liceu (a se vedea. Carte Memorial St. Petersburg a opta sală de gimnastică. SPb. 1909. pp 74-76). Anensky a fost idolul elevilor și elevilor săi, el a avut un aspect frumos și nobilime în tratamentul său. "A aparținut rasei principilor spirituale ale sângelui. Nici un indiciu la raznochintsy intelectual. <.> Un mic demnitar în pensionare și. scăzută din romanul marchiz tradus "(Makovsky S. - P.239). Printre elevii săi au fost NS Gumilev, N. N. Punin, D. I. Kokovtsev.
27 mai 1899, în zilele festivităților de la Pushkin, Aneniiș a făcut un discurs "Puskin și Tsarskoe Selo" (Sankt-Petersburg 1899).
În 1890, Anensky călătorește în Italia și Franța. El este un fan al picturilor prerafaelite, A.Boklina, L.Alma-Tadema, creativitatea O.Rodena, simboliștilor francezi, „Parnassian“ și „Damned“, traducerile poezii au fost mult timp implicat.
În paralel cu traducerile Euripide Ann, unul după altul produce lumina și tragedia sa originală în felul lor de a interpreta miturile grecești „Melanippe filosof“ (1901), „Regele Ixion“ (1902), „Laoda Mia“ (1902; publicat. în 1906), Famira-Cifared (1906, publicat în 1913). Tragedia a apărut pe baza credinței în Ann renaștere pe pământ rusesc patrimoniului antic, în special sensibilă, în opinia sa, percepția elenism.
Din ianuarie. 1906 începe ultima etapă a vieții lui Annensky. El a fost demis din funcția de director al gimnaziului în legătură cu revoltele studențești. După ce a părăsit apartamentul școlii de gimnaziu, el este aici, în Tsarskoe Selo, închiriat o casă mare cu o grădină și se deplasează acolo.
În 1906, primul volum al lui Euripides a apărut în traducerea lui Annensky. Interesul în „marele simbolistă“ și Euripide „hoaxer“ (Euripide Teatrul. M. 1917. vol.2. S.358) a fost asociată cu un sentiment de criză asemănătoare cu lumea, dorința pentru un mit degeroizatsii sceptic. Tom Euripides, după convocarea mai multor articole pozitive de specialiști, nu a cumpărat și ed. nu a primit continuarea. De asemenea, în 1906 a publicat o colecție de articole literar-critice Ann „Cartea Reflecții“, care este, de asemenea, în ciuda integrității sale originalitate și interioare, nu a găsit recunoașterea meritată a criticilor și a cititorilor.
Inspectorul călătoriilor 1906-1908 către Pskov, Veliky Ustyug, Velikie Luki dă material poetic pentru crearea unei întregi serii de așa-numite. "Road" poezii Annensky: "Trenul de iarnă", "Trenul Vologda", "Gryazovets", etc Din când în când, în revista „Pass“, „Hermes“, ziarele „Cuvântul“, „vorbire“, „Vocea de Nord“ și altele, a publicat o serie de articole, multe dintre care mai târziu vor fi incluse în „Cartea a doua a Reflecții“ :. „Heine "Romancero" (1907), Brand-Ibsen (1907), Arta gândirii. Dostoievski în ideologia artistică "(1908)," Mitul vechi în poezia franceză contemporană "(1908), etc.
În 1909, Ann creează cele mai semnificative de „poezie amar, pelinul puternic“ lui (O.E.Mandelshtam): „ploaie“, „Nervi“, „Balada“ și ultimul vers. "Dorința mea". Anensky citește o serie de prelegeri despre poezie în Societatea artiștilor zeloși. cu Apollo, pregătirea unui raport pentru Societatea Literară, scriind un articol despre Leconte de Lille. În plus față de a treia parte a articolului "Despre lirismul contemporan", în noiembrie, a aparut noua sa opera "Teatrul lui Leonid Andreev". Simțind imposibilitatea de altă combinație de muncă creatoare intensă (printre altele, Ann se pregătea să publice oa doua carte de poezii) și de serviciu, Ann după Petiții ezitare dureroase ale retragerii sale parțiale, cu păstrarea unui loc de membru al Comitetului Academic al Ministerului Educației.
"Estetismul funerar" (G.Chulkov) poezia Annensky a explicat în diferite moduri. În dec. 1921, în seara memoriei lui Annensky de la Petersburg, V. Khodasevich, sa afirmat că poetul a fost "otrăvit" cu moartea. Potrivit criticului, "a fost impregnat cu el. Moartea principalului, cel mai puternic motiv al poeziei sale, perceptibilă întotdeauna, peste tot, ca un miros ascuțit și înțepător de cianură, veyuschy peste versetele sale „(On Annensky // epic. 1922. №3. P.37). O altă viziune a fost aceea a lui S.Makovsky, care credea că "oroarea lui Annensky" era o ordine metafizică complet diferită. Poetul nu a putut combina armonios „contradicția vie a două lumi ireconciliabile“ - „lumea lucrurilor și lumea ideilor,“ lumea de pace temporală și eternă. Ann, conform S.Makovskogo, de sens vieții, dor de „făină ideală“ sau „masa de frumusete“ ( „Nu pot să înțeleg, nu știu.“) A căutat să pună în aplicare o „bucurie de neant“, în iluzia reconfortantă a „o stea“ - frumusete, absurditatea vieții el a căutat să contracareze „sensul de transfigurare poetică“ (S. Makovsky - S.249-250; 272). „Este imposibil de justificat atât lumea și de a trăi în două lumi în același timp, - a spus el în articolul despre Ann lui“ Hamlet“.- Dacă - lumea lunar - există, celălalt - soarele <.> - numai o înșelăciune diabolică, și este bine să o joci și să se joace cu ea "(Cărți ale Reflecțiilor, p.163). "În inima artei", scria Annensky, "se află despre crezul său, minciuni <.> deificarea imposibilității și prostii. Poetul continuă să plece de la nerecunoașterea vieții. "(Cărți ale reflecțiilor, p.145). Frumusețea captivantă a iluzia poetică nu a ajutat doar Ann să scape de disperare vieții pe pământ, dar, de asemenea, speranța pentru transubstantierea idealul cel mai înalt lor - iubire spirituală completă, care este „imposibil“.
Ann poziție literară, care a aparținut niciodată simboliștilor, să postsimvolistam (Gumiliov, Ahmatova, Mandelstam, Pasternak și colab.) Pentru a vedea mentorul său în Annensky de atelier de poezie. Unele poezii Annensky erau adevărate capodopere poetice, iar pentru unele dintre ele muzică scrisă ("Among the Worlds", "Romance Autumn", "Impossible").
"Poate că, din vremea lui Tyutchev, în poezia rusă nu exista o astfel de combinație organică de om și natură, după cum vedem în Anensky. În impresioniste „fluctuație“ experiențele asociate fidelitate corespunzătoare, și este una din bazele de identitate și farmecele poezie Ann „(Maksimov D. Poezie și proză Al.Bloka. L. 1981. p.104).
Materiale utilizate carte. Literatura rusească a secolului XX. Proză scriitori, poeți, dramaturgi. Dicționar bibliografic. Volumul 1. p. 88-92.
Igor POUNT. Mâinile albe ... ("Judecățile").
Scriitori și poeți ruși (carnet de referință biografic).
compoziţii:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: