Vă mulțumesc, dragi ascultători și cititori ai predicilor noastre! Deși am atins deja întrebarea de a chema copiii lui Dumnezeu în mai multe predicări, dar eu dedic această predică unei examinări depline a acestei chestiuni. Chemarea este una dintre temele centrale ale Sfintei Scripturi. Apelarea este o temă care vine din veșnicie, când Dumnezeu a luat decizia de a crea oameni pentru comunicare în veșnicie cu Fiul Său iubit. Prin urmare, acest subiect este relevant în orice moment al planului lui Dumnezeu cu oamenii. Și, din moment ce vocația subiect atât de importantă și urgentă, va încerca să utilizeze cât mai mare posibil Scripturi, prin care Domnul Isus ne poate da lumina Lui cunoașterea importanței problemei de asteptare cei dragi.
De regulă, chemarea nu se întâmplă ca un fulger din cerul clar. Dacă Dumnezeu numește în prezent o persoană, atunci această vocație are, de obicei, o preistorie. Povestea lui Dumnezeu cu oamenii începe foarte devreme. Mult mai devreme decât credem noi.
Și dacă nici măcar nu vedem că lucrează acest Dumnezeu, cine ne conduce, atunci mâna lui Dumnezeu este deja în acțiune. Și dacă El numește pe cineva, El, ca un Dumnezeu suveran, îl întâlnește pe acest om în calea lui.
Totuși, hai să ne uităm de unde, de unde Dumnezeu începe să cheme pe oameni. Bazat pe faptul că Dumnezeu este atotștiutor, El știe la început, ce se va întâmpla în cele din urmă, este deja înainte de lumea a văzut tot poporul care trec prin țară în istoria oamenilor de pe acest material pământ.
Și acum vă voi spune o propunere foarte importantă pe care trebuie să o rețineți: alegerea lui Dumnezeu de către oameni începe cu preștiința Lui până la întemeierea lumii. Având în vedere importanța deosebită, repet că înainte de întemeierea lumii, Dumnezeu în spirit a văzut pe toți oamenii care vor trece prin acest pământ material pentru toată perioada existenței lor.
Faptul că el a văzut deja în altele, Duhul Sfânt ne spune în scrisoarea sa Rim.8,29-30: „Pentru cine a cunoscut mai dinainte (care în timpul vieții sale de adult pe pământ, ei vor veni la credința în Isus), celor predestinați ca și chipul Fiului Său. că El (Isus) a fost întâiul născut dintre mai mulți frați. 30 Și pe care la predestinat, a chemat și el. dar pe care ia chemat, le-a justificat pe aceia; dar pe cine a îndreptățit, a proslăvit și pe aceia ".
Cu toate acestea, ceea ce ne arată gloria lui Dumnezeu Duhul Sfânt în acest text! Întregul plan al lui Dumnezeu pentru mântuirea oamenilor: preștiința, predestinarea de a fi ca chipul Fiului, vocația, îndreptățirea și glorificarea. Din punct de vedere figurativ, în cunoașterea prealabilă a lui Dumnezeu vedem două grupuri de oameni.
Simbolic vedem în parabola Regatului ceresc al zecelea în Evanghelia lui Mtf.25,31-34.41.46: „Când va veni Fiul omului în slava Sa, și toți sfinții (Îngeri) cu El, atunci El va sta pe scaunul lui de domnie glorioasă, 32 și aduna înaintea Lui sunt toate națiuni;
El îi va despărți de ceilalți, după cum păstorul separă oile de capre; 33 Și va pune oile pe partea dreaptă (cei drepți) și pe caprele din stânga (morții). 34 Împăratul va spune celor ce se află la dreapta lui: "Vino, binecuvântat de Tatăl Meu, să moștenești împărăția pregătită pentru tine de la întemeierea lumii".
Art. 41: "Atunci va spune celor ce sunt pe partea stângă (morți): plecați de la Mine, blestemați, în focul veșnic, pregătit pentru diavol și îngerii lui".
Art. 46: "Și aceștia vor merge în pedeapsa veșnică, dar cei neprihăniți în viața veșnică".
Isus le-a spus oamenilor din Cuvântul Său simbolic în parabola că ei iau o decizie în timp util pe care cale să meargă: "la făină veșnică" sau "la viața veșnică". Toată lumea primește o soluție gratuită!
În Romani 8:29 am notat un aspect foarte important în raport cu acei oameni care, în timpul vieții lor conștiente în credință, vor veni la Isus. Acești oameni Dumnezeu "... preștiință. ... și predestinată să fie ca imaginea Fiului Său. ca El (Isus) să fie întâiul născut dintre mulți frați ".
Mai multe detalii sunt afișate și în mesajul Ef.1,3-8 mesajul: „Binecuvântat să fie Dumnezeu și Tatăl Domnului nostru Isus Hristos, care ne-a binecuvântat în Hristos cu fiecare binecuvântare spirituală în locurile cerești, 4 chiar și după cum ne-a ales în el înainte de întemeierea lumii. ca să fim sfinți și fără prihană înaintea Lui, în dragoste:
5 după ce ne-a rânduit mai dinainte să înfiere prin Isus Hristos, după buna plăcere a voii Sale, 6 spre lauda slavei voinței harului Său, pe care le-a făcut (sau grațiați) ne în Preaiubitul, 7 în care avem răscumpărarea, prin sângele Lui, iertarea păcatelor, după bogățiile harului Său, 8 pe care l -a răspîndit din belșug peste noi în toată înțelepciunea și priceperea. "
În tot ce avem până în acest moment vorbim despre vocația, Îl vedem pe Dumnezeu cheamă oamenii la mântuire. Dar, din moment ce această predică intenționez să vă atrag atenția în principal, la chemarea lui Dumnezeu oamenilor din numărul total al răscumpăraților pentru serviciul în Împărăția Sa, atunci pentru principalul nostru mesaj text ia Ef.1,17-19:
„Dumnezeul Domnului nostru Isus Hristos, Tatăl slavei, să vă dau un duh de înțelepciune și de descoperire (în primul), la cunoașterea Lui, 18 și lumineze ochii inimii tale, ca să știi ce este nădejdea chemării Lui. și care este bogăția slavei moștenirii Lui în sfinți, 19 și care este nemărginita mărime a puterii Lui față de noi care credem după lucrarea puterii tăriei Lui. "
Pentru toate acestea, apostolul Pavel în mod constant s-au rugat și au cerut lui Dumnezeu pentru adunarea credincioșilor din Efes, că el a „luminat ochii inimii (fara limite), așa că (noi suntem), s-ar putea ști ce este speranța chemării Lui.“
Și ce anume este speranța chemării lui Dumnezeu? Aceasta este pentru noi o problemă foarte, foarte importantă pe care trebuie să o învățăm. Pentru aceasta, Dumnezeu ne-a dat la naștere nu numai Duhul Sfânt, ci și Duhul înțelepciunii și revelației cunoașterii lui Dumnezeu Însuși. Pentru aceasta El ne-a luminat ochii inimii și ne-a dat lumina Lui!
Deci Dumnezeu a împlinit toate premisele pentru ca noi să știm care este speranța chemării Sale. El nu dorește ca răscumpăratul Său, răscumpărat de prețul prețios, să meargă în necunoștință. Tatăl nostru iubitor ceresc a făcut asta! Și în ceea ce privește cunoașterea lui Dumnezeu, pe site-ul nostru există o serie de predici "Esența lui Dumnezeu".
În versetele 8-10 din același capitol, Pavel spune în articolul 8: „Care este (harul) l -a răspîndit din belșug peste noi în toată înțelepciunea și priceperea.“ Și acum, în articolul 9-10, cel mai important lucru! „Căci ne taina voinței sale după voia lui bună, pe care -l alcătuise în El (Hristos), 10 în la împlinirea timpurilor, astfel încât toate lucrurile din cer și pământul conecta lucrurile în Hristos.“
Crearea Bisericii, capul căruia Dumnezeu la plantat pe Fiul Său Isus Hristos, este speranța chemării noastre. că El (Isus) a fost primul născut dintre mai mulți frați“, și toți copiii lui Dumnezeu, toți cei răscumpărați Isus Hristos ar fi trupul Său, împreună cu Isus - Biserica Lui.
Dar articolul 18 din textul nostru principal citește mai departe „și care este bogăția slavei moștenirii Lui în sfinți.“ Acest lucru se aplică și speranței vocației noastre. Faptul că suntem moștenitori ai lui Dumnezeu, am citit în scrisoarea Rim.8,17: „Și dacă suntem copii, suntem și moștenitori, moștenitori ai lui Dumnezeu și împreună moștenitori cu Hristos, cu condiția ca noi suferim cu el, spre slava Lui.“
În acest patrimoniu, se referă în principal la patrimoniul spiritual în veșnicie, care se referă, de asemenea, la speranța chemării noastre. Făcând astfel, vă atrag atenția asupra Efeseni 5: 30-32, unde citim: "Noi suntem membri ai trupului său, ai trupului și oaselor lui. 31 De aceea, un om va părăsi pe tatăl său și pe mama sa și se va lipi de nevasta lui, iar cei doi vor fi un singur trup. 32 Acest mister este minunat. Vorbesc despre Hristos și despre Biserică ".
Misterul lui Isus Bisericii, am elaborat pe în predici, „din veșnicie în veșnicie“ și „Taina aceasta este mare“, care sunt disponibile pe site-ul nostru. Cu toate acestea, să luăm acum mai mult un curs spre a chema copiii lui Dumnezeu ai lui Dumnezeu pentru a sluji în Împărăția lui Dumnezeu.
În același timp, subliniază că, înainte de întemeierea lumii nu numai că Dumnezeu a știut dinainte acei oameni, care în timpul vieții sale în trup pe pământ, vor crede și să se căiască de păcatele lor vor veni la Domnul Isus.
Am citit acest text: "Și venind, primind cinci talanți, am adus încă cinci talanți și am spus: Doamne! cinci talente pe care mi le-ai dat; iată, celelalte cinci talanți pe care i le-am dobândit. 21 Stăpânul său ia zis: "Bine, slujitor bun și credincios! într-un pic, ați fost credincioși, vă voi pune peste mult; intrați în bucuria stăpânului vostru ".
Despre modul în care Dumnezeu, prin abilitate și conștiinciozitate, cere această slujire sau slujire, vedem în Efeseni 4: 7-15. În ceea ce privește chemarea copiilor lui Dumnezeu să slujească în Împărăția lui Dumnezeu, această Scriptură este de asemenea una din cheia.
Am citit din Efeseni 4: 7-15: "Fiecăruia dintre noi harul este dat după măsura darului lui Hristos. 8 Deaceea se spune: Sa suit în înălțime (în cer), a fost prins în robie și a dat daruri oamenilor. 9 A „Înălțat“, care înseamnă, dar că a și coborât în părțile de jos ale pământului (când a fost de trei zile de la deces)?
10 Cine a coborât (în părțile de jos ale pământului), El este și El care sa înălțat mai presus de toate cerurile, ca să umple totul. 11 Și a pus pe unii să fie apostoli. alți profeți. alți evangheliști. unii de păstori și învățători, 12 la performanța sfinților, la lucrarea de slujire, la edificarea trupului lui Hristos,
13 Până vom ajunge toți la unitatea credinței și a cunoștinței Fiului lui Dumnezeu, să se maturizeze bărbăție, la măsura staturii lui Hristos; 14, astfel că nu avem mai mulți copii, plutind încoace și încolo, purtați de orice vînt de învățătură, prin viclenia oamenilor și viclenia sireata, 15 dar adevărul în dragoste, încă hrăni în el, care este capul, chiar Hristos. "
În confirmarea faptului că „... Fiecare dintre noi harul ia fost dat după măsura darului lui Hristos“, am citat două scriptură mai multe foarte importante.
Din Romani 9: 15-16: "Căci El (Dumnezeu) spune lui Moise: Pe cine voi avea milă, voi avea milă; pe care o voi regreta, voi regreta. De aceea, îndurarea nu depinde de cel care dorește și nu se luptă (ca o persoană care încearcă în plimbarea lui), ci de Dumnezeu care este milostiv ".
Și de asemenea v. 18: "Deci, oricine dorește, el plătește; și pe care el dorește, se întărește ".
În acest text, nu este vorba de salvarea harului! Dacă ar fi așa, așa cum mulți cred, atunci Dumnezeu ar fi nelegiuit dacă spune: "Orice voiește El, El dorește". Nu! Nu! Aici este o chestiune de a ierta pe unul sau pe altul credincios "după măsura darului lui Hristos" (Efeseni 4: 7).
Și El îi dăruiește pe cei răscumpărați prin harul acesta pentru a sluji, după cunoașterea prealabilă, la temelia lumii. În ceea ce privește alegerea de a transforma mai 1Kor.12,18: „Dar Dumnezeu a stabilit membrii fiecare dintre ele în corpul (lui Hristos), așa cum a voit El.“
Vă gândiți serios la semnificația acestui pasaj din Scriptură când îl citiți? Vreți să arătați ascultare lui Isus pentru a avea binecuvântarea Sa să fie prolific spiritual? Sau vrei tu să faci ceea ce îți place la întâlnire? Amintiți-vă că răsplata voastră în veșnicie depinde de ea.
Dar, din păcate, există credincioși care merg la o altă întâlnire, dacă frații mai mari nu-i lasă să facă ce cred acei credincioși. Ei supraestimează capacitățile lor, nu au consimțământul voinței lui Dumnezeu, să stea pe "trupul lui Hristos" în locul "așa cum Îi place".
Acești credincioși au în mod clar un deficit în cunoașterea adevărurilor fundamentale ale Cuvântului lui Dumnezeu. Dacă luăm în considerare chemarea, atunci, așa cum am spus mai sus, avem de-a face cu una din temele centrale ale Cuvântului lui Dumnezeu. Dar ne ocupăm și de munca personală a copiilor lui Dumnezeu.
Ceea ce au experimentat credincioșii din Vechiul Testament în chestiunea chemării, ne privește astăzi. În vocație, vedem un mod unic în felul său, o poveste personală cu fiecare persoană, care se bazează întotdeauna pe inițiativa lui Dumnezeu!
Nu există nici o îndoială că fiecare credincios interesat de întrebarea: „Cum ar trebui să știu unde și la ce serviciu mă cheamă Dumnezeu?“. Dacă sunteți greu, și nu pentru propria lor glorie este angajată în cercetarea Cuvântului lui Dumnezeu, și sunt în mod constant în rugăciunile voastre cere Domnul Isus, că El a dat să știi acest lucru, pentru ca El să-l arate în Cuvântul Său. Uneori El informează despre aceasta și prin alți credincioși.
Apelul nu este un eveniment în cadrul sau în cadrul personalității umane, ci este un eveniment cuprinzător din partea persoanei superioare. Apelarea nu este doar o experiență interioară sau un eveniment, ci un eveniment.
Fiecare creștin care ia încredințat viața lui Isus Hristos a experimentat deja sau trebuie să supraviețuiască chemării. Dacă el se pocăiască după ce a citit Cuvântul lui Dumnezeu, atunci a auzit chemarea lui Isus Hristos, așa cum citim în Evanghelia lui Mrk.8,34: „A chemat mulțimea împreună cu ucenicii Săi, și le-a spus: Oricine va veni după Mine, să se lepede de sine, să-și ia crucea și urmați-mă ".
Unii dintre credincioșii care Îl urmează pe Isus mai au și o vocație pentru o misiune specială. Chemarea din gura Domnului Isus înseamnă ceva absolut maiestuos. Știm cine este acest apelant.
Acest lucru - Atotputernicul Dumnezeu, care prin Cuvântul Său face faptele, ca la început, când El prin cuvântul Său de tot ce a creat. În aceeași autoritate, Cuvântul Lui lucrează în inimile oamenilor, când vine chemarea Lui: "Urmați-Mă!".
Spre deosebire de școlile rabinice în care elevii urmau să se prezinte și să ia parte la concursul de admitere la școală, că, la sfârșitul acestei școli pentru a obține un anumit loc de muncă.
Adică, ei au luptat pentru chemarea lor. Și astăzi, Domnul Isus se adresează fiecăruia dintre copiii lui Dumnezeu în mod individual. În același timp, Domnul dă apelanților libertatea de a lua o decizie. În ziua de astăzi vom termina, vom continua data viitoare.
Trimiteți-le prietenilor: