Acum că am acumulat anumite idei despre spitalul medieval, poți să te întorci la Rusia / Rusia. Dar, după cum istoria spitalelor asociate cu răspândirea creștinismului, datele referitoare la Rusia ar trebui să fie evaluate în contextul stării de spitalele civilizației ortodoxe. Cheia istoriei timpurii este Bizanțul, iar restul țărilor au fost urmași ai culturii sale.
În primul rând, trebuie remarcat faptul că Imperiul Roman de Rasarit a avut un evident sunt prioritățile Occidentului în studiul medicinei. Universitatea din Constantinopol, fondat în anul 425 ca Pandidakterion (Πανδιδακτήριον), a fost prima universitate din lume (prima Universitatea de Vest din Bologna a apărut abia în 1088), și a inclus trei facultăți: medicină, filozofie și prav.Sobstvenno două celebrul medic grec au fost printre fondatorii școlii medicale din Salerno.
În al doilea rând, și primele manuale medievale medicale au fost greacă - Medina compendiu de șapte cărți sau epitomes iatrikes hepta BIBLIO, scrisă de Paul Eghina în secolul al 7-lea. A servit ca manual în școlile medicale occidentale din Evul Mediu.
În al treilea rând, adăposturile (și, prin urmare, parțial spitalele) au apărut în Constantinopol în vremea lui Constantin cel Mare, adică în perioada Imperiului Roman târziu. Și mulți dintre ei au durat mult timp.
Deci, călugărul rus Stefan Novgorod, care a plecat la Tsargrad în 1350 pentru a se închina în locuri sfinte. a descris mai multe aziluri (adăposturi) și muncitori (spitale) din Constantinopol - adăpost și pregătirea spitalului. Zotika (a trăit în secolul al IV-lea), hospice-ul lui Sampson (530) între templele Sf. Sofia și St. Irina și spitalul probabil la mănăstirea Sf. Fedosov.
Și spitalele profesionale au apărut în Bizanț mai devreme decât în Occident, chiar și adăposturile spitalicești au oferit un nivel ridicat de servicii medicale.
Ca un centru medical profesionist cu mai multe tipuri de specialiști descrise, de exemplu, spitalul mănăstirii Atotputernicul (Pantocrator), fondat de John II Comnen și soția sa Irina, fiica regelui Ungariei, la Constantinopol între 1118 și 1137 de ani. Tipicul (charter) Mănăstirea [i] a vorbit despre spital cu cinci camere, inclusiv chirurgicale și de sex feminin, pentru bolnavi mintal (cea mai mare parte epilepsie), oftalmologie, precum si departamentul pentru pacienți externi.
Încălzirea, iluminatul, lenjeria de pat, facilitățile de baie și toaletele au fost furnizate. Manastirea a fost construita treptat, mai întâi biserica de sud, apoi spre nord, apoi o capelă și două clădiri ovale între biserici.
Ștefan din Novgorod arată Mănăstirea Pantocrator „idohom pentru a salva o mare mănăstire rekshe Atotputernic: am putea intra în porțile în primul rând, și există peste porțile Spas musieyu utvoren, o mare mod de bo și de mare; Și din nou un alt ar putea să intre pe porțile, identitatea mănăstirii pentru a vedea clădirea și minunatele musieyu roșii și biserici surprins, ca o strălucitoare“, și așa mai departe. (Sugar Tale II Rus nar m kuna VIII pagina 51; ............. explicat ierod pagina zos 61. Alex pagina 72. clerk Deacon GII pagina 102 .....).
Întorcându-se într-o moschee, Templul Celui Atotputernic a fost păstrat, deși nu fără pierderi:
Molla Zayrek Jamisi - fostul templu al lui Hristos Cel Atotputernic
Mănăstirea Pantokrator, reconstrucție.
Probabil că spitalul se afla și la mănăstirea Sf. Theodosia, în apropierea mănăstirii Pantokrator. Ștefan Novgoroder a spus despre acest lucru în felul acesta: "un idol adus feciorului Teodosie și un sărutător al păcătoșeniei; Aceasta este o mănăstire feminină în numele ei, la mare (adică, nu departe de Cornul de Aur, dar nu pe malul însuși). Există, de asemenea, un miracol în mănăstire: în orice mediu și călcâi, ca pe o vacanță, mulți soți și soții servesc lumânări, ulei și pomană; aceeași mulțime de oameni se îmbolnăvesc în patul lor, diverse afecțiuni ale celor posedați, primesc vindecare și intră în biserică, iar alții fac și se culcă în fața ei, conform unei singure persoane; și care doare, iar sănătatea lui Abi acceptă ... "
Mai multe spitale au fost înființate după exemplul Bizanțului:
- este fondată de Sf. Clement de Ohrid (aproximativ 840-916), spital din Ohrid (Macedonia modernă);
- în Serbia, fondată în jurul anului 1217, Savoia (regele Serbiei și a episcopului ei) din mănăstirea Chilandar;
- în România, un spital în mănăstirea Sibiu în 1292 și prima farmacie în 1494.
Trebuie remarcat faptul că el a fost în Croația Republica catolică venețiană a achiziționat primul spital (Domus Christi) în Dubrovnik, în 1347, apoi la Spitalul Sf .. Duh în Trogir (1357) și Split (prima jumătate a secolului al 15-lea)
În Rusia, apariția primelor spitale din Rusia se datorează probabil deyatelnotyu Mănăstirii Kiev-Pechersk. Menționat că episcopul Efrem, care a trăit în imperiul Bizantin 18 ani, a fondat mai multe spitale din Preslavle în 1091, care au fost făcute publice [ii] medicii probabile în aceste spitale - grecii, pentru că „Cripta patericale», secolul XII. raportează călugării-asceți, care sunt renumiți pentru arta lor medicală. Printre ei a fost și Anthony (secolul al XI-lea), care a venit din Athos, care a avut personal îngrijirea bolnavilor, oferindu-i "poțiunea" vindecătoare; Rev. Alimpiy și Rev. Agapit, armean (a murit în 1095) Cel mai apropiat ucenic al Sf. Antonie. Faptul că acum începe să fie tradus cărți grecești și răspândirea cunoștințelor medicale, ar trebui să fie din cărțile timpului - „Six Days“ Ioan Exarhul bulgar (secolul X), „Miscelaneu Sviatoslav“ (secolul XI), „Povestea dreptei credințe“, Ioan din Damasc ( secolul XII), „topografie creștină“ a Cosmas Indikoplova (secolul XII), de „explicativă Palea“ (a douăsprezecea și secolele XIII), „fiziolog“ (secolul XIII) și alte lucrări similare - .. cele mai multe traduceri, dar o parte și „originale“ [iii].
Dar se pare că aceste fenomene nu s-au dezvoltat în ceea ce se poate numi o mișcare spitalicească. Se poate, desigur, să se facă referire la faptul că informațiile despre acel moment sunt incomplete, dar menționarea medicilor se face în legătură cu bolile prinților. Astfel, la curtea prințului din Chernigov, în secolul al XII-lea. a servit ca un binecunoscut vindecator, Peter Syrian (sirian).
Cu scepticism, sunt acceptate asigurările istoricului medical TS. Sorokina:
"În ceea ce privește nivelul de dezvoltare a asistenței medicale, statul vechi rus din secolele X-XIV. în fața țărilor din Europa de Vest. În săpăturile arheologice ale vechiului Novgorod, documentele datând din 1346, în care există rapoarte despre existența în Novgorod a spitalelor pentru populația civilă și despre specialiștii în alchimie care au fost implicați în pregătirea medicamentelor ".
Prima frază nu este în niciun fel legată de cea de-a doua. Există un document, iar în Europa de Vest există deja circa o sută de spitale, farmacii publice, școli medicale.
Imaginea de aici pare diferită: în legătură cu înfrângerea tătarilor din Rusia, iar apoi Imperiul Bizantin turcii fiecare ocazie pentru a ajunge la b și un număr mic de medici specialiști au fost sever restricționate și a venit în timpul degradării spitalelor și a afacerilor medicale. De aceea, nu vedem spitale în mănăstiri, medicii își beau sucul. Situația a început să se schimbe oarecum la sfârșitul secolului al 17-lea și la începutul anului 15 - în 1620 a existat un ordin Apothecary, merinde medici a început să traducă cărți străine, dar înainte de primul spital public, care a apărut numai atunci când Ekaterina al II-lea, era încă foarte departe
[i] T. S. Miller Nașterea spitalului în Imperiul Bizantin 1985, Johns Hopkins University Press (Baltimore)
[ii] Russell Zguta Medicina monahală în Rusia kievană și musculatură timpurie în cultura medievală rusă, ed. Henrick Birnbaum și Michael Flier. Universitatea din California Press, 1984.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: