Estetica și magia mingii din cultura rusă

Estetica și magia mingii din cultura rusă

Estetica și magia mingii din cultura rusă.

"Astăzi nu va exista nicio verificare,

The bugler nu joacă excursii.

Cadet dans maghiar, -

Se apropie anul al nouăsprezecelea.

Voi începe cu evenimentul care ma determinat să scriu acest articol. În Rezervația Muzeului de Stat






"Tsaritsyno" conduce acum un proiect de expoziție numit "Grand Ball".
Organizatorii expoziției reprezintă bilele rusești ca un fenomen special în viața societății
cu cultura din jur. Nu este doar o seară de muzică și de dans,
dar strict ceremonial reglementat, o manieră specială de comportament și, bineînțeles,
stil unic de minge. Deci, trei sute de ani de istorie rusească - de la adunările Petrine
la ultimele bile ale imperiului, de la nebunia de carnaval a lui Elizaveta Petrovna la faimoasa
masquerade în 1903, când toți membrii familiei regale, precum și curtenii lor erau îmbrăcați
în costumele ruse ale secolului al XVII-lea.

Deci, formula magică este "după minge". "După cină, am dansat cu ea cvadrilă promisă și,
în ciuda faptului că părea a fi infinit fericit, fericirea mea a crescut și a crescut ... ".
Apoi eroul a văzut cum tatăl fermecătorului Varenka B. conduce execuția și - fericirea
nu sa întâmplat. "Așa se întâmplă și ce schimbă întreaga viață a unei persoane este îndreptată".
Tragedia este pompată și provincială, lipsită de Loscany de la Larins. Centrul "dandy"
scapându-se de plictiseala imensă, seamănă într-un fel cu viața celor din jurul lui: "Onegin și Olga
a mers / a condus-o, a alunecat neglijent / Și-a sprijinit ușor șoapta / Un fel de madrigal vulgar ".
Păi, duelul după minge este un fenomen foarte comun ...

Sala de bal ne pare a fi un teritoriu special, aproape sacral, unde totul este posibil,
În cazul în care respirația se amestecă cu ritmul muzical și creează o atmosferă cu adevărat mistică.
"Întreaga minge către ultima cvadrilă a fost pentru Kitty un vis magic de flori vesele,
sunete și mișcări. " Punctul de întoarcere: mama virtuoasă, frumusețea de neegalat,
idealul comportamentului secular - Anna Karenina dansează cu dăruire la o minge cu Vronsky.
Din acest moment, soarta ei va coborî rapid, pentru că Anna a fost "beată cu vin
încântați de admirația ei. " Anna - într-o rochie de catifea neagră. Adu-ți aminte de fraza pe care Anna
nu ar putea fi în violet, ci numai în negru? El a fost doliu pentru sine, pe cont propriu - viitorul,
dar până acum - intoxicarea nesănătoasă cu dansul. Deci nihilistul Bazarov se întâlnește cu doamna Odintsova

la minge și, desigur, ea, de asemenea, în îmbrăcăminte neagră. Se începe începutul ...

Ce este? Mistica speciala - aproape diabolica, magnifica si - nebuna, cum a fost descrisa

Gogol în "Nevsky Prospekt"? Un incident incomprehensibil ciudat. S-ar putea întâmpla doar în asta

un oraș semi-fantastic, ale cărui contururi se pierd și se estompează în lumina greșită a lămpilor stradale.

"Diversitatea extraordinară a oamenilor la condus într-o confuzie totală; i sa părut așa

unii demoni au zdrobit întreaga lume în mai multe bucăți diferite și toate aceste piese fără semnificație, fără uz

amestecate împreună. Strălucire doamnelor și haine negre, candelabre, lămpi, vapori în aer. “.

De aici, dați-i celei mai cunoscute mingi Bulgakov de la Satana. „Ball! - pisica striga sclipitor,

și imediat Margarita a țipat și și-a închis ochii câteva secunde. Mingea a căzut imediat pe ea sub formă de lumină,

împreună cu el - sunet și miros ".

Prima minge a Natasha Rostov - din nou - scena centrală a întregii povestiri. Trecerea în fundal

și descrieri multipagini ale bătăliilor și argumente despre "zgomotul războiului poporului" și chiar revelația sub cer

Austerlitz. Extravaganța mingii, esența sacră a dansului, magia sala de bal. Valsul lui Natasha cu Andrey

amintiți-vă și amintiți-vă totul - chiar și cei care nu au deschis niciodată acest complex, uneori -

plictisitor roman moralizator al lui Leo Tolstoy. Îți amintești ce credea prințul când la văzut pe Natasha?

"Dacă vine prima la vărul ei și apoi la o altă doamnă, atunci ea va fi soția mea", -

își spuse el, în mod neașteptat, prințul Andrew, privindu-se la ea. Ea a venit mai întâi la vărul ei.

De unde vin aceste gânduri ciudate? Probabil, Lev Nikolaevich însuși a scris aceste rânduri, inconștient

cedând magiei starea de spirit. Ciudat, fără sens, un fel de "ghicitul"

care nu are nimic de-a face cu imaginea lui Bolkonsky. El însuși înțelege - gândul







lipsit de sens și neașteptat. De acum, lumea Natasha și Andrey este împărțită în "înainte" și "după" mingea.

... Și la balul de la Famusovs, nu este destul de explicabil - un colectiv scurt

nebunie duce la faptul că o persoană sensibilă, deși "incomodă" - Chatsky -

recunoaște nebunia. În unanimitate, necondiționat, aproape peremptoriu. Pur și simplu cedează

un instinct trecător. Și aici lumea eroilor se împarte în "înainte" și "după". Pentru cei mari

combinator - pentru Pavel Ivanovici Chichikov, mingea guvernatorului devine letală.

Mai întâi vedem farmecul nemaipomenit, magic care produce deloc

doamnelor provinciale sunt o figură obișnuită a unui escroc. Din punctul de vedere al lui Gogol, el nu are absolut nimic. deși

nu fără o plăcere plăcută. Cu toate acestea, femeile sunt adevărate

Distracție ecstatică la vederea lui Chichikov. Apoi - aspect strălucitor de translucid

fiica guvernatorului și ciudatul pentru cinicul Pavel Ivanovici orbit de farmecul său.

Apoi - invazia lui Nozdryov, după care totul se prăbușește. Înainte și după minge. descris

Lipsa de mascare a lui Lermontov a devenit, de asemenea, fatala pentru nefericita Nina si gelozia Arbenin ...

După ce mingea, fie moarte, fie glorie, fie victorie, fie uitare, le așteaptă:

"Cadeți, cadeți, cadeți / întâlnim noaptea de adio!" Repet,

că poeziile au fost scrise în 1940, adică cu puțin înainte de război. Dansul înainte de război,

chiar după balul școlii de absolvire. Film motivat preferat - elevele în

iar în dimineața următoare se duc la comisariatul militar, după ce au aflat că lumea sa împărțit în mod irevocabil în "înainte" și "după".

De exemplu, în povestea lui Gaidar "Soarta unui blestem" întâlnim un colorat, un fel de suprareal

descrierea acțiunii de carnaval. Protagonistul - Serghei Shcherbachev, cedând dintr-o dată la o stare de spirit momentan,

este dus la Parcul Culturii. Acolo, din nou, întâmplător întâlnește pe Nina Polovcev, pe care îl cunoștea de mult timp,

chiar în acele momente în care viața lui era complet diferită. Nina este îmbrăcată într-un costum de odihnă de noapte - stele de aur pe negru

fundal (din nou, aceasta este o rochie neagra la o minge!). Știi, m-am pierdut. Undeva aici este sora lui Zinaida, un prieten,

băieți. M-am dus la chioșc pentru a bea ceva apă. Dintr-o dată - dracu '! ! dame - Țeava. ardere. Unii soldați fugă -

totul este în laturi, totul este confuz; Sunt acolo, sunt aici, dar a noastră nu este și nu. “. Cununa de razboi si minge de mascarada -

inconsistentă, dar dintr-un anumit motiv lipit absurd. Invazia realității paralele sau invazia viitorului?

Ei bine, da, soldații care au tras într-o vacanță liniștită, dispariția unei soră, a prietenei, a băieților și, în general, a "noastră".

Vedem, ni se dă o premoniție de război, țesută într-o pânză de haotic, ca un vis neliniștit,

spionaj, didactic, corectat ideologic despre Bine și Rău. Apoi devenim martori

vorbesc despre doi adolescenți despre viitor, ceea ce este aproape clar pentru ei:

"Sau poate că va exista un război". Uite, Seryozha, foc! Vei fi comandantul bateriei. Wow! Apoi, feriți-vă ...

Uite, Seryozha! Foc ... foc ... și mai mult foc!

"Ei bine, eu voi fi comandantul bateriei, iar apoi voi fi grav rănit ..."

- Dar tu te vei recupera, spuse Nina încrezător.

Dupa minge, viata lui Serghei se schimba, evenimentele si evenimentele clipeau rapid, linia destinului

suferă schimbări mari și dureroase. Din nou mingea este punctul de plecare. Ball, unde erau eroii tineri

arată teribilul lor și - viitorul mare. Bilele obisnuite si mascarada in mod constant, puteti spune -

un fond indispensabil este prezent în multe filme ale erei Stalin. Astfel, în cult

până la război "Dragostea mea" vedem scene dintr-o adevărată seară de dans seculară

cu o fluturare ușoară și ușoară. O scenă foarte asemănătoare se regăsește și în filmul "Tineretul"

comandanți ". În revistă de film a copiilor "Bună ziua, Moscova!", Creată după război, noi

reprezintă spațiul unui club de lucru - cu coloane, draperii și grele

candelabre, unde un baiat dintr-o scoala profesionala valseseste cu o fetita de la un simplu,

proletar. Mascarada pe scară largă, similară cu cea descrisă de Arkady Gaidar,

sunt prezentate în "New Moscow" de dinainte de război și în "Certificatul de maturitate" de după război.

În epoca lui Stalin, după cum se știe, așa-numitul stil mare a fost stabilit și răspândit,

Marele Manire. Aceasta este o combinație regală a clasicismului și a luxului baroc, întruchipată în viață

într-o varietate de moduri, inclusiv introducerea unei culturi speciale de dans. Nu fără nici un motiv jazzman

Alexei Kozlov a reamintit că seriile de dans la începutul anilor 1950 erau "un amestec ciudat de lagăre de concentrare cu

prima minge de Natasha Rostova. " Kozlov însuși a fost stilist la acea vreme, un "steward" și, bineînțeles,

au preferat alte ritmuri, alte sensuri. "Dansul doamnelor declarate. Am început și

a mers la el. Acesta a fost începutul anilor cincizeci, copiii au fost învățați dansurile ceremoniale ale lui Smolny

institut de fete nobile. Chinny Tolik a înghețat, nu a râs. "Este deja un extras din

nostalgica, aproape biografica, a scriitorului popular Lyudmila Petrushevskaya.

În acest sens, este interesant să se rezolve tema mingii în cinematograful cinematografic "Cenușăreasa", împușcat, doar la înălțimea hobby-ului

Stilul grozav. Observ că în basmul lui Charles Perrault principalul eveniment este montarea pantofului.

În interpretarea sovietică a lui Eugene Schwartz, după canoanele tradiției ruse, mingea este cea care devine

scena principală. Amintiți-vă, este la minge că un act mistic este jucat - Regele întreabă pe cei vechi

Un vrăjitor să faci ceva uimitor? (Charles Perrault nu are deloc). Deci, pentru câțiva

minute, toți oaspeții intră într-un teren magic. Prințul explică Cenușăresei că "... toată lumea este acolo unde este

frumos ". Acesta este un fel de "basm într-un basm". După această scenă, înțelegem cine este și care apare din nou

chiar starea de "după mingea". Dar în filmul "Calea strălucitoare" (scenariul original al lui Victor

rdov, de fapt, a fost numită "Cenușăreasa") nu există o minge clasică, dar heroina dă singură - în mijloc

o sala chic, cu adevarat regal. Și apoi se întâmplă ceva magic - Tanya Morozova vede

în oglinda imensă și, mergând în sticlă, zboară peste Moscova într-o mașină deschisă. magie,

misticismul sala de dans, magia Cenușăresei ...

De ce mingea devine un act magic sau fatal în cultura rusă?

De ce se schimba totul dupa minge? Ce este asta? Memoria generică a esenței sacre a dansului, ca atare?

Vechii strămoși au dansat nu pentru divertisment, dar cu un scop pe deplin realizat - dansul a schimbat vieți

și destinul. Sau din nou doar o coincidență?

P. S. Nu este nimic surprinzător aici: ele sunt manifestări ale Renașterii în viața însăși, care se manifestă în artă, în stilul și în perspectiva lumii din epocă.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: