Printre subiectele de interes sunt cum să combinem sărbătorile de Crăciun și Anul Nou? Timp de 20 de ani, popularitatea acestei probleme nu a dispărut, iar discuția se desfășoară din nou și din nou. Constanța surprinzătoare a întrebărilor și nu mai puțină forță de răspuns va surprinde. Nu este clar un singur lucru, de ce 20 de ani sunt la fel?
Post de Craciun
Postul de Crăciun este unul dintre cele patru posturi lungi ale Bisericii Ortodoxe. El este moderat în gravitatea sa.
Orice creștin știe că postul nu este o dietă. Postul - este abstinenta pentru vacanta viitoare pe care creștinii caută să retrăiască speciale decât zilele obișnuite. În orice moment și în toate națiunile abstinența practicat în unele momente cruciale ale vieții: înainte de o luptă militară importantă, înainte de sărbătoare religioasă, în cazul unor durere. Ecoul acestui lucru este zilele noastre de doliu. Din cele mai vechi timpuri creștinii au obiceiul de a derula rapid înainte de marile sărbători în cinstea Domnului Isus Hristos. Desigur, limitându-se dorește a fi în toate domeniile vieții și în special în divertisment, amuzament. Dar depinde de fiecare persoană să decidă cum să repede. Cineva încalcă dieta, cineva din divertisment, cineva economisește bani și dă la săraci, ceva timp liber la serviciul de vecinii noștri, să fie familia sa are nevoie de asistență. Dacă un creștin nu de dragul lui Hristos, dacă el sacrifică ceva din propria lui, atunci acesta este postul.
Din punct de vedere culinar, fără a intra în subtilitățile statutului, putem spune că creștinii obișnuiți sunt încurajați să respecte postul de Crăciun. Refuzați complet din preparate din carne și lactate în toate zilele. În zilele de miercuri, vineri și în ultimele cinci zile înainte de Crăciun, ei refuză de la feluri de mâncare din pește. Persoanele obișnuite nu includ persoanele vârstnice și bolnavi, precum și femeile însărcinate și care alăptează. Ei au dreptul să decidă singuri despre măsura abstinenței, urmărind sănătatea și bunăstarea lor. Bineînțeles, măsurarea postului de copii este determinată de părinți. De regulă, copiii consumă produse lactate, dar primesc mai puțin dulciuri.
Este extrem de necesar să înțelegem că această măsură de abstinență este oferită numai creștinilor ortodocși. Faptul este că nimeni nu poate cunoaște în prealabil circumstanțele vieții fiecăruia. Prin urmare, fiecare creștin ar trebui să ia opțiunea concretă de abstinență.
Despre vacanța de Anul Nou
Imediat menționăm tradiția sa în multe temple în seara înainte de Anul Nou să fie un serviciu special de rugăciune, în care toată lumea este invitată să ofere o rugăciune către Dumnezeu să-i mulțumesc din trecut și să ceară binecuvântarea lui Dumnezeu pe anul următor pentru anul. Cei care doresc să învețe în programul templului și să vină la timpul stabilit pentru a se ruga.
Acum, despre sărbătoare. În rândul creștinilor ortodocși din vremea noastră, există probabil trei grupuri de oameni. Unii sărbătoresc Anul Nou, alții sărbătoresc vechiul An Nou, iar alții încă nu sărbătoresc această sărbătoare. Este clar că pentru cea de-a doua și a treia întrebare despre relația dintre post și vacanță nu merită deloc.
Pentru cei care repede și doresc să sărbătorească sărbătoarea la masa festivă, pentru a fi cinstit, problema nu se ridică întotdeauna. Acum, o astfel de abundență de feluri de mâncare pește și feluri de mâncare din fructe de mare și tot felul de fructe și legume de peste mări, care o dată pe an pentru a organiza un festival de pește - este chiar romantic. O mâncare japoneză merită. Numai în măsura mâncată și beată. Este clar că consumul de alcool și în special consumul excesiv de alcool - indiferent de postul alimentar - sunt rele și nu pot fi aprobate.
Dificultăți apar dacă Anul Nou intră miercuri sau vineri. Aceasta înseamnă că se propune de asemenea refuzarea peștelui, ceea ce mulți creștini fac, dar majoritatea părăsesc fructele de mare pe masă, întrucât nu se spune nimic despre ele în niciuna dintre prescripțiile. Alții, în onoarea sărbătorii, încă părăsesc peștele, alții alcătuiesc meniul numai din alimentele vegetale.
Un aspect important îl reprezintă compoziția participanților. Faptul este că Hristos însuși a spus că există reguli pentru oameni, și nu pentru reguli. Dacă ceva de la noi, contrar regulilor, ne cere dragostea față de vecinii noștri, îngrijorarea noastră pentru ei, atunci aceasta este mai presus de dispozițiile disciplinare. Aplicând situației noastre, se poate spune că meniul propus mai sus se aplică numai celor care sunt responsabili de celebrarea și pregătirea programelor de alimentație și divertisment. Dacă o persoană și-a asumat responsabilitatea de a merge la o vizită, atunci legea funcționează: ei nu merg la o mănăstire străină cu cartea lor. Ce este pe masă, atunci va trebui să mâncați.
În țara noastră, Anul Nou este adesea perceput ca o sărbătoare de familie. Aceasta este o oportunitate rară cel puțin o dată pe an și persoanele în vârstă, și nepoții, și prietenii de prieteni pentru a obține împreună, pentru a vorbi, pentru a te reciproc surprize și împart o masă festivă împreună. Această înțelegere de vacanță în această categorie de vârstă, egoismul, auto-suficiență conduce autoritățile bisericești să recomande preoților condescendent privire la unele unități încălcări fără carne. La una dintre întâlnirile anuale ale Patriarhului decedat diecezane Alexei al II-lea, cu oarecare indignare a vorbit despre preot excesiv de zelos și prost, care nu are voie să Împărtășanie de Crăciun Sf fată sărbători Anul Nou cu familia, nu sa conformat tuturor litera legii.
Cu privire la iluminarea poporului
Un lucru care este pur disciplinar, sincer vorbind, un subiect frivol este relevant în țara noastră timp de 20 de ani, vorbește despre un fel de defecțiune a sistemului, că a fost pierdut ceva important. Unul are impresia că cei care se întreabă - cum ar fi copiii - se tem să ia o decizie în sine și au nevoie de sancțiuni, iar cei care răspund nu vor să îi spună voinței și responsabilității și sancțiunii lor permisiunea. Încercări serioase de a lămuri oamenii, de a le trage la luarea deciziilor independente, nu-mi amintesc.
Dacă oamenii sunt lăsați doar la nivelul răspunsurilor reglementate și nu depun nici un efort pentru a educa, vom obține imaginea și fructele pe care un filozof modern le-a scris la un moment dat: "
Spre deosebire de animale, instinctele nu dictează unei persoane ceea ce are nevoie și, spre deosebire de un om de ieri, tradițiile nu dictează persoanei de azi ceea ce datorează. Nu știind ce are nevoie sau ce are nevoie, o persoană pare să fi pierdut o idee clară despre ceea ce dorește. În cele din urmă, el vrea fie același lucru ca și ceilalți sau face ceea ce alții vor de la el. "
Este clar că sarcina principală a Bisericii în epoca post-sovietică a fost de a păstra unitatea, să se ridice în picioare, pentru a găsi materiale și de bază tehnică. Mulțumesc lui Dumnezeu, toate acestea s-au împlinit. Dar acum, probabil, este timpul să se angajeze și să educe, și chiar și educație a persoanelor care au încredere în Biserică. Educație - acesta este un proces dificil, care are ca scop să aducă o persoană la un adult, viața sensibilă, responsabilă în libertate. Crescut un creștin - este cel care nu acționează pe pat de copil, nu în conformitate cu instrucțiunile, și adevărul, în conformitate cu poruncile lui Dumnezeu. O astfel de persoană înțelege sensul a ceea ce se întâmplă în biserică, de fapt, știe ce post, rugăciune, închinare, caritate, iar această cunoaștere, educarea conștiinței, îi dă posibilitatea de a decide cu privire la locul și importanța dreptului în viața lui.
Mi-ar plăcea foarte mult ca acei oameni care au încredere în biserică, cu mai puțin și mai puțin abandonați libertatea și transferând din ce în ce mai mult responsabilitatea pentru organizarea vieții lor asupra clericilor. Cât de bine ar fi dacă nivelul învățăturii bisericești a atins un punct în care începe procesul decizional personal.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: