Călugărița poemelor poetice (versuri religioase) ~ fiul leonide

În memoria lui Hristos, pentru călugărul sfânt, Iona este dedicat (+1737)

El va plânge clopotul celor morți
Și va chema la rugăciune în templu;
Printre birches, în pădurea de refrigerat,
Este greu de confortabil pentru tine.






Călugărească pe Ioana, preotul nebun
El a trăit într-un dugout, în pădure,
Și vocea clopotului sună
A auzit vara și iarna.
Am fost răbdător și neted, căldura și frigul,
Am ținut jurămintele negrilor,
Pentru el, ca un soț neprihănit,
Sfârșitul sfârșitului binecuvântat
A fost pregătit pentru viață de Dumnezeu ...

Pentru o perioadă scurtă de timp sau mult
La chemarea lui Jonah clopotul
Nu m-am dus la mănăstire.
Atunci hegumenul este compasiune
Comandat în întreaga gamă de păduri
Aranjați căutarea unui călugăr.
Oamenii nu au căutat frică,
Pe conștiința căutării,
Dar nu a fost găsit.

De îndată ce gerurile au izbucnit
Și prima zăpadă a căzut pe pământ,
În pădure, o persoană accidentală,
După depășirea iernii amenințării,
A găsit un om mort sub copac,
Pentru păstorii care au ascultat melodiile,
Călugărul dormit Iona,
Natură contrară legii,
Ce a rămas neatins
Și dezintegrare - imbatabil,
Deși el a fost deja adormit pentru totdeauna ...
Apoi a fost îngropat
În biserica mănăstirii catedralei.
Nu se aude prea mult despre tine.

Și pentru moartea fericită,
Pentru noi, un motiv necunoscut,
Iona a început să se arate oamenilor,
Nevoia celor care au avut-o în ajutorul lor.
Despre călugărul umilinței
Nu vă vom spune prea multe.
La urma urmei, nu toți sfinții
Cunoscut aici, la marginea pământului,
Despre ei suntem numai în Domnul
Învățăm doar atunci când în altele
Palatele vieții vor cădea,
Ei bine, pentru moment - așteptați.


Povestea călugărului nebun Jonah
(din cronica mănăstirii Nikolo-Peshnosh,
compusă de Hieromonk Jerome, în Schema Ioan)

„Monk Iona, după cum spune legenda spune, a fost de aproximativ 1730 trimis de la Trinity-Serghie pe Peshnoshu pentru acceptarea lui Hristos de dragul nebuniei. În cazul în care a fost de mai mulți ani (șapte ani). După ce Iona, după obiceiul lui pentru o lungă perioadă de timp nu a fost în mănăstire, și nici măcar nu-l găsesc nicăieri. Obscuritatea a făcut trăiesc în mănăstire să vă faceți griji, și a crezut că el a fost pierdut în pădurile mlăștinoase ale acestora, și a fost dispus să mult mai mult timp să sune clopotele, intenția ca whacky auzi sunetul clopotelor și so faci de sunet vin la mănăstire. Dar Iona nu mai era! Deja apoi a venit toamna, zăpada a căzut și au fost frig, și în timp ce un vânător, ma uit la păsări, am văzut un copac culcat cadavru Iona prost de dragul lui Hristos. În jurul acestuia, pământul sa topit într-o anumită măsură și sa uscat. Trupul era nevătămat și părea viu. Învățat vânătorul Iona pe haine, pentru că el a folosit pentru a merge la tunica (tricou), curea centura, în camilafca, cu rozariu și desculț, și nu mai nu a fost achiziționarea. Un om iubitor de Dumnezeu, cu excepția lui Dumnezeu, nu mai este necesar; în care și a murit. Frații mănăstirii au luat trupul beatifică și livrat înmormântarea creștină obișnuită în vestibulul bisericii catedralei, pe latura de sud. Și, în același timp, arată mormântul lui a fost împotriva unui portret al lui lungime completă, 2 curte, 8 cm în înălțime. Cu ocazia miracolele de vindecare sunt înfăptuite apoi a fost pe site-ul de piatră sale nobile mormânt și înconjurat de zăbrele. Aceasta a binecuvântat Iona nu adică ceea ce a fost vechi, cât de vechi este născut și a trăit în mănăstire, iar când a fost tuns, precum și măsura în care, într-o sutană sau manta. Și până acum nu a fost găsit. Știm doar că pentru odihna lui până în prezent și mulți, aproape și de departe, a fost într-un vis. Iar cei care au venit la câmpiei lăcașul, servit pe sicriul la serviciul funerar și litiu, au fost preparate și sunt încă în vindecarea bolilor lor, în special copiii lor.







Călugărul Iona nu a fost un aristocrat sau birocrat sau om de știință, nici birocratic, dar simplu și disprețuit, printr-o îngustă și o procesiune deplorabilă. Dar mare a fost înaintea lui Dumnezeu, care prin moartea faima lui, și mulți acum completate la mormântul lui și cu sârguință și pioșenie se roage și să servească serviciul funerar pentru odihna sufletelor celor drepți. "

Nu-i așa, iar acum trăim în Rusia, ca și călugării de prost sfânt, care trece călătoria vieții sale pe drumul îngust și trist? Nu toate, desigur, o nebunie, nu toate sunt calea îngustă și trist, sunt, de asemenea, cele care zhiruyut, incasari pe problemele și necazurile de populare și oferă aici, care sunt capabili și să știe cum să trăiască. Toată Rusia, în general, ca o mănăstire. Aici se nasc aici nu vin pentru plăcerea și bucuria vieții, ci ca să slujească Domnului, să urmeze calea de durere și pierdere, pentru a găsi calea îngustă bucuria spirituală a comuniunii cu Hristos. Și, ca un călugăr nu poate cu impunitate să părăsească domeniul războiului spiritual, zidurile mănăstirii Sf, precum și pentru fiecare rus nu poate fi salt (mental sau fizic) din Rusia, care nu a plătit cu devreme sau mai târziu pentru asta. Fiecare om este un soldat rus al lui Hristos, chemat de Domnul pentru a lupta cu inamicul, și, prin urmare, modul în care se va comporta pe câmpul de luptă, este nu numai lupta, ci destinul nostru în eternitate. Când Pierce acest gând și responsabilitate în fața lui Dumnezeu și patria, atunci viața noastră se va schimba.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: