- Multe ruine Sydneys au văzut clădirea frumoasă a bisericii ortodoxe din Lidcombe, dar puțin se cunoaște despre parohia vechiului credincios.
- Nu prea avem de spus despre noi înșine în mass-media. Considerăm acest lucru nesimțitor.
- Ce a făcut familia ta în China?
- Tatăl a fost profesor de maestru de blană de oaie. În plus, în Rusia, familia a fost angajată în pimokatnym și tăbăcărie în orașul Chita. Lucrurile mergeau bine. Bunicul a reamintit că, odată ce au primit o comandă de stat pentru 12 000 de blănuri de oaie militare. Tatăl, care locuiește în provincia Tobolsk, familia sa mutat la Transbaikalia la începutul secolului al XX-lea, unde sătenii se ocupau în principal de creșterea vitelor și creșterea oilor.
Sunt interesat de istoria familiei noastre și am aflat că, din secolul al XVI-lea, Shakhmatovii trăiau în Tver. Dar după despărțirea bisericii și a asupririi vechilor credincioși, ei s-au găsit în Siberia.
După revoluția din Sankt Petersburg, în Transbaikalia, de ceva timp totul a rămas neschimbat. Apoi agitatorii au început să apară și apar detașamente de gherilă roșii. Armata albă a lui Kolchak a fost împinsă în Irkutsk, unde a fost ucis de bolșevici, apoi rămășițele armatei au condus spre estul Kapel. La începutul celui de-al 21-lea an, tatăl meu a fost tras în armata lui Semionov, unde a slujit timp de câteva luni și, împreună cu resturile armatei, sa retras în China. Bunicul a plecat chiar mai devreme. Familia a locuit mai întâi în orașul Manchuria, lângă graniță. În 1929, în timpul conflictului militar sovieto-chinez, acest oraș a fost capturat de trupele sovietice. Fratele tatălui meu, invalid al primului război mondial, a fost arestat și, după cum am învățat mult mai târziu, fără proces, prin decizia "troicii", au fost împușcați trei săptămâni mai târziu. Ei și-au căutat și bunicul și tatăl meu, dar, din fericire, nu i-au putut găsi. Principala vină, suficientă pentru a-și pierde viața, a fost că erau oameni bogați. În orice țară normală, se încurajează activitatea antreprenorială, dar nu și în țara sovieticilor. Apoi, familia sa mutat întreaga mare la Harbin și mai târziu în Three Rivers, în cazul în care zero ar putea cu greu au sosit oameni ruși pentru a face această regiune o regiune agricolă bogată, care ziarele numit „Bonanza“. În total, au existat 13-14 localități rusești.
În anii 80, un alt preot a fost hirotonit, părintele Peter Peresypkin. El a fost președintele comunității noastre de mai mulți ani, o persoană puternică, hotărâtă. El a fost trimis de preot la parohia din Dandenong. Parohia este destul de mare, și ei au propriul lor templu. Cu câțiva ani în urmă Fr. Peter a murit. În prezent slujește ca preot pe Fr. Pavel Fefilov.
Există vechi credincioși, de asemenea, în Brisbane, și un mic grup din Tasmania.
Cu participarea directă a Fr. Timotei și comunitatea noastră au fost înființate parohii în Oregon și Alaska.
- Câți copii există acum în familiile tinerilor enoriași, încă mult, ca și mai înainte, sau ca majoritatea acum - una sau două?
- Unul dintre cei mai buni navlositori are cinci fii, iar un tânăr are 7 copii. Multe familii cu 3-4 copii, această tendință spre o familie mare este observată în rândul celor care au în prezent 35-40 de ani. Ei bine, și cei care sunt acum 20-25, aici, știi, întârzierea. Unu sau doi deocamdată. Desigur, mediul australian afectează, vreau mai mult confort, libertate.
- Există vreunul dintre enoriașii voștri care au venit recent din Rusia sau din țările CSI?
- Mai des, apar noi parohieri din familiile mixte. Adică soțul sau soția își conduc soțul în comunitatea noastră. Există și vizitatori din Rusia. Dar majoritatea noilor veniți din Rusia, de obicei, nu stau mult timp. Nu le putem condamna. Îmi amintesc o conversație cu o persoană recent sosită. Am încercat să critică rușii nou-veniți că au pierdut credința. Și acest om mi-a spus, „Tu ceva bun, ați fost învățați încă din copilărie să creadă, dar suntem învățați din copilărie să nu creadă“ Și m-am gândit că avea dreptate mai multe generații a crescut într-o stare ateistă Din fericire acum situația sa schimbat ....
- Ce tendință aveți în parohie acum - este numărul de enoriași în scădere sau în creștere?
- Nu, nu există o scădere a enoriașilor, dimpotrivă crește, mulți copii, dar există și alte probleme. Tinerii își pierd limba rusă. Este dificil să lucrezi cu nepoții noștri pentru a explica istoria vechilor credincioși în limba lor maternă. Fiecare familie rusă încearcă să-i învețe pe copii despre elementele de bază ale limbii și culturii noastre. Dar, mai devreme sau mai târziu, va fi necesar să le explicăm deja în limba engleză și va veni timpul când, probabil, serviciul bisericesc va trebui să se desfășoare și în limba engleză. Facem tot posibilul pentru a încetini acest proces, dar este inevitabil. Privind în perspectivă timp de 20-30 de ani, vedem că este necesar să ne pregătim pentru schimbări în avans. Și apoi, fără fundații ortodoxe, fără fundație, viitorul tineret poate pleca, pierde credința. Cum poate fi această natură fundamentală păstrată și lăsată pentru tinerețea noastră? Aceasta este întrebarea care va trebui abordată în următorii ani. Viața este frumoasă în Australia, iar îngrijirea tinerilor este o mare responsabilitate și responsabilitate pentru noi să educăm descendenții noștri de către credincioși și ruși.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: