Pagina 61 din 66
Vorbire orală, scrisă și tipărită.
Comunitatea de oameni este definită în interiorul granițelor lor de posibilitățile de comunicare. Astfel, comunitatea oamenilor depinde de posibilitățile de comunicare, iar oportunitățile de comunicare depind de textura discursului, pe de o parte, și de regulile sociale stabilite pentru utilizarea discursului, pe de altă parte.
Discursul oral implică două clase de vorbitori: vorbitori și ascultători. Fiecare vorbitor poate fi un ascultător și viceversa. De aceea, vorbirea orală, în special pre-scrisă, presupune unitatea lingvistică a societății. Discursul oral în statul său pre-literar și literar este împărțit în zvon, folclor și dialog oral.
Este cunoscut faptul că folclorul, prin memoria umană imperfectă și reproducerea imperfectă este în continuă schimbare. Aceste schimbări în diferite părți ale unui trib mare, în absența legăturilor dintre părți ale acestui trib, conduc la faptul că folclorul pierde unitatea și în loc de un trib sunt formate două sau mai multe triburi, diferite în folclor și, prin urmare, în formele de limbă. Aceste limite temporale ale limbii vorbite.
Expansiunea spațială a tribului duce la o reducere a legăturilor lingvistice intra-tribale. Datorită acestui fapt, unitatea textelor folclorice nu poate fi reținută. Două sau mai multe comunități folclorice cu cultura lor se formează și două sau mai multe triburi înrudite se formează dintr-un singur trib. Acestea sunt limitele spațiale ale limbii.
Conform unor date etnografice, limita populației tribului este de un milion de oameni. Dincolo de această limită, tribul este distrus, deoarece comunicarea intensă și unitatea folclorului nu pot fi menținute. Limita teritoriului este de 2-3 mii kilometri, când devine imposibilă o comunicare intensă cu transportul de cai (cai, câini).
Lingvistica are 3-5 mii de limbi și una sau două ordine de mărime mai multe dialecte. Aceste cifre arată măsura diferențierii omenirii în ceea ce privește utilizarea doar a vorbirii orale etc. Prin urmare, legea teritoriului: vorbirea orală în statul pre-literat formează diviziunea teritorială a societății.
Legea teritoriului explică tipul de pretenții teritoriale. În societatea modernă comunicarea orală presupune o revendicare a teritoriului în care este distribuită această limbă, o posesie istorică tribală a pământului.
Relațiile dintre limbi sunt înțelese ca relațiile oamenilor care ocupă un habitat original și ca mișcarea triburilor pe teritoriu - migrația popoarelor.
Discursul scris se bazează pe folosirea materialelor scrise, diferindu-se prin faptul că păstrează semnele limbii pe termen nelimitat. Prin urmare, poate exista un decalaj temporal între crearea cuvântului și primirea acestuia. În acest interval de timp, este posibilă mutarea literaturii în spațiu.
Acest lucru schimbă calitatea informației vorbite în scris față de cea orală. În scris, materialul scrisorii - piatră, piele, coajă, frunze de copaci, hârtie etc. - nu derivă din activitățile de informare umană. Aceasta necesită fabricarea sau cel puțin pregătirea preliminară pentru o anumită tehnologie care are propriile sale calități de informare. Reprezentarea unui singur material este deja informațional semnificativă. Destinatarul materialului cunoaște în avans tipul de conținut. Dacă este prezentată o ardezie sau o ceră, destinatarul știe că inscripția nu are scop cultural, nu va fi stocată. Dacă este prezentat pergamentul, atunci inscripția presupune fie o depozitare lungă, fie eternă.
Astfel, discursul scris are cel puțin două straturi de semnificație - distincția dintre semnificațiile temporale și veșnice din materialele scrisorii și diferențierea conținutului unui anumit mesaj.
Datorită cuvântului scris, oamenii pot comunica de la distanță. Nu se pot întâlni niciodată între ei și, totuși, pot intra într-o societate de limbă.
Prin urmare, instruirea în scris și citire devine granița societăților acoperite de scriere. Profesorii ca o clasă specială de alegători asigură dezvoltarea discursului scris în acele limbi în care se creează scrierea și literatura.
persoanele care au absolvit cursurile de învățământ școlar, care cunosc arta scrisului și a lecturii și persoanele analfabete care nu cunosc limba scrisă;
profesori și cursanți. Profesorii, bineînțeles, se referă la oamenii care învață.
În clasa oamenilor cărora li se învață sunt atribuite activități intelectuale. Aceștia sunt comercianți, finanțatori, manageri, oameni de știință, inclusiv figuri religioase și poeți, actori, precum și lucrători și inventatori de informații.
1. Discursul scris împarte alegătorii, indiferent de teritoriu, în trei clase principale: oameni de muncă intelectuală, lucrători informatori și profesori.
2. În fiecare clasă se formează o diviziune profesională a muncii de vorbire.
Apariția presei de carte și imprimarea într-un tip mobil generează dezvoltarea lucrărilor, dar nu privește schimbul de scrisori, crearea de documente. Dezvoltarea operelor aprofundează semnificațiile textelor scrise, transformate din trecut în viitor. După cum se poate observa din clasificarea operelor de literatură în teoria tiparului literaturii, salvarea patrimoniului manuscris, dezvoltarea de noi tipuri specializate de literatură: științifice, artistice, jurnalistice. Literatura specializată are o anumită influență asupra societății și asupra structurii sale.
Această influență constă în faptul că structura informațională în societate se dezvoltă; oamenii de știință, lucrătorii din domeniul informațiilor, inventatorii construiesc o nouă structură asociată cu editarea și distribuirea cărților. A deveni o marfă, vorbirea captează prin comerțul de finanțatori și manageri. În societate există o nouă structură, noi clase de oameni în legătură cu vorbirea.
Desenarea analfabetului în clasa literare și aducerea lui la cartea și ziarul tipărit revigorează interesul pentru vorbirea orală civilă. Discursul oral oral este benefic pentru persoana obișnuită, deoarece îi permite să pună sub control directorii care lucrează în principal cu documente. Filistina începe să participe la conducere, dar discursul scris acoperă încă un număr mare de oameni. Ulterior, aceasta conduce la puterea aleasă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: