Secretul vieții personale este unul dintre drepturile fiecărei persoane. Acest drept este rezervat tuturor, și mai ales religiei noastre. Pentru marele meu regret, una dintre cele mai negative și în același timp foarte răspândite în zilele noastre este păcatul încălcării acestui drept, și anume umbrirea vieții personale a oamenilor.
Interzicerea supravegherii se spune nu numai în zicările Trimisului lui Allah ﷺ. dar, de asemenea, în Coran, și anume în Aya 12 versetului „Al-Hujurat“ (sensul): „O, voi cei care credeti, se abtine de la speculații, deoarece unele dintre ele sunt păcătoase, și nu spionez. "(Surah Al-Khujurat, versetul 12).
Ibn Kasir în tafsir la acest verset al Coranului scrie: "și nu spionați", unul dintre voi după celălalt. Cuvântul "tajassus" (shadowing) este folosit în majoritatea cazurilor atunci când este făcut pentru rău, din această rădăcină se formează cuvântul "jasus" (spion). Și celălalt cuvânt "tahassus", ca regulă, este folosit pentru binele, confirmarea acestui lucru este un alt verset în care Allah este. vorbind despre Profetul Jakub, spune că sa adresat copiilor săi: "Fiii mei, du-te și cercetați vestea despre Yusuf (pacea lui) și fratele său și nu pierdeți speranța pentru mila lui Allah. "(Semnificând 87 de versuri din sura" Yusuf "). În alte cazuri, fiecare dintre acești termeni este de asemenea aplicat într-o manieră proastă, cum este, de exemplu, în zicala Trimisului lui Allah ﷺ. "Nu vă spionați unii pe alții și nu învățați despre deficiențele altora, nu vă supărați unul pe altul și nu vă întoarceți unul de celălalt, fiți frați, sclavi ai lui Allah".
Suspiciune neîntemeiată
De la Abu Hurayrah (Allah sa fie multumit de el) a trecut urmatorul hadith: „Feriți-vă de ipoteze, într-adevăr, este falsă ipoteza că, și nu urmați reciproc. "(" Sahikh al-Bukhari ", nr. 6064," Sahihu Muslim ", nr. 2563).
Al-Hafiz Ibnu Hajar citat Imam Al-Qurtubi: „Imam Al-Qurtubi a spus că, în ipoteza aici înseamnă suspiciuni nefondate, cum ar fi cineva care suspectează o alta în ceva rău, în timp ce acesta nu a avut nici un motiv“ .
Acesta este motivul pentru care Profetul a spus după aceea "și nu vă urmați unul pe altul". pentru că atunci când o persoană este suspectată în raport cu cealaltă, ea ar putea dori să facă în ele și vor urma, cere și să asculte, iar profetul ﷺ le-a interzis categoric. Acest hadis este în deplină concordanță cu cuvintele celui Atotputernic în Coran (sensul): „O, voi cei care credeti, se abtine de la speculații, deoarece unele dintre ele sunt păcătoase, și nu spioneze unii pe alții, și lăsați nici unul dintre voi care spune în spatele fratelui său, în credința că că poate nu-i place. "(Surah Al-Khujurat, versetul 12). Contextul acestui verset arată, așa că am avut grijă de onoarea musulmanilor strict ca in primul rand Atotputernic ne interzice să expună toată neîncrederea ei tot felul de speculații. Dacă cel în a cărui inimă este ascuns suspiciune în legătură cu o alta, el va crede: „Am Scout un minut pentru a se asigura“, el ar spune, „și nu urmați unul pe altul.“ Dacă cineva spune că el este convins de răutatea altuia, nu-l urmeze (. De exemplu, a devenit un martor involuntar comiterea păcatului - nn), el va spune, „si lasa nici unul dintre voi care spune în spatele fratelui său, în credința că , că nu-i place.
Focul ardea în mormânt
De Imam Al-Qurtubi este transferat la următoarea poveste: „Amr ibn Dinar a spus că el a fost un rezident al ilustrului Medina, care a avut o soră bolnavă, și a vizitat periodic. Și într-o zi a murit și a îngropat-o. În mormânt a pus-o însuși, iar când a făcut asta, o pungă de bani a căzut din mânecă. Când omul a observat pierderea portofelului său, sa întors spre rudele sale pentru ajutor și au descoperit mormântul. Luând o geantă, el sa hotărât să afle starea sorei sale, să scoată aragazul și a văzut focul arzând în mormânt. Apoi sa dus la mama sa și a cerut-o să spună despre comportamentul surorii ei. Mama ia spus: „E mort, de ce faci aceste întrebări cu privire la comportamentul ei?!“ El nu a încetat să ceară mama să spună, până când i sa spus că fiica ei a ratat continuu rugăciuni și când oamenii mergeau la culcare, a mers la casele și în picioare lor la ușile lor, au ascultat, au spionat oamenii și apoi i-au spus tuturor secretele lor. Apoi, acest om a spus: "De aceea a dispărut!"
Există o altă poveste remarcabilă care a avut loc cu Califul Trimisului lui Allah ﷺ. conducătorul credinciosului Umar bin Al-Khattab (poate Allah să fie mulțumit de el). Ca într-o noapte întunecată, conducătorul credinciosului Umar (poate Allah să fie mulțumit de el) a ieșit pe stradă pentru a afla poziția subiecților săi. Și dintr-o casă a început să facă zgomot. Umar (poate Allah să fie mulțumit de el) a mers la ușă și a observat un tânăr pe nume Amr și alți prieteni care au băut vin. Umar (Allah sa fie multumit de el) a decis să intre în casă, dar nu a putut deschide ușa, și apoi a urcat pe acoperiș și a intrat în casă cu ea. Amr confiscate și a fost gata să-l (pentru alcool) pedepsi, și tânărul ia spus: „O, Comandor al credincioșilor, dacă am făcut o greșeală, ai făcut trei dintre ele! Allah Atotputernic (în Coran) spune: "Și nu priviți oamenii". și m-ai urmat, așa că Allah spune: "Intră în casă prin ușile lor." și ați intrat în casă prin acoperiș și în același fel Allah spune: "Nu intrați în casele voastre până când nu veți primi permisiunea și nu vă salutați pe proprietarii lor". și nu ai cerut permisiunea și nu ai salutat, așa că iartă-mă pentru păcatul meu pentru cei trei. Noi aducem pocăința sinceră Celui Atotputernic înaintea voastră "(" Mabadiul-Imliai ", p. 30)
Atunci când supravegherea este considerată admisibilă ...
Este permisă descoperirea și aflarea în timpul războiului. Transmise de Ibn al-Munkadira, care a spus: „Am auzit Jabir (Allah să fie mulțumit de el) că el a spus că Trimisul lui Allah ﷺ a spus:“ Cine va merge pentru explorare „Zubair a spus:“ Eu sunt „După profetul ﷺ întrebat din nou:“! Cine ? du-te pentru explorare, „Zubair a spus:“ eu „Când Mesagerul lui Allah ﷺ a întrebat din nou:“? Cine va merge pentru explorare, „și din nou Zubair a spus:“. eu sunt " Profetul ﷺ a spus: „Toți profeții erau apostoli, și apostolul meu este Zubairt„“(«Sahih al-Bukhari», numărul 4113,«Muslim», numărul 2414).
Mai mult, în conformitate cu normele Islamului, a permis supravegherea infractorilor, în scopul de a preveni crima sau investigația, pentru persoanele care seamănă discordie, răspândirea substanțelor stupefiante și psihotrope, și așa mai departe. N.
Dacă o persoană asistă involuntar la un păcat care nu afectează alte persoane care nu dăunează societății, islamul ne cheamă să ascundem un astfel de păcat. Trimisul lui Allah a spus: "Pentru oricine ascunde păcatele și neajunsurile unui alt musulman, Allah va ascunde și păcatele sale în această lume și în acel" (Jamiul Ahadis, nr. 22385).
Prin urmare, dacă dorim ca Cel Prea Înalt să nu ne expună și să ne rușineze înaintea tuturor creaturilor din Ziua Marii Judecăți, trebuie să ascundem păcatele altor persoane și să nu le căutăm și mai ales să nu le dezvăluim.
Articole similare
-
Sawa biografie mamut, viata personala, patronaj, fapte interesante
-
Soțul Svetlana Svetlichnaya (familie, copii, viața personală), fotografie
Trimiteți-le prietenilor: