Dar, în ciuda acestui fapt, s-au găsit deja mai multe exoplanetă, pe care, judecând după dimensiunile, masele și distanțele lor față de stelele lor, este posibil să presupunem cu o anumită probabilitate existența vieții. Cu toate acestea, studiul atmosferei lor poate deveni disponibil numai odată cu apariția unor noi telescoape noi.
Ohio Connection History / Proiectul Google Art
Anul viitor, este de așteptat lansarea telescopului Webb, iar în câțiva ani va funcționa telescopul E-ELT pe bază de sol. Împreună vor revoluționa studiul atmosferelor exoplanetului.
Cred că în următoarele două decenii astrofiziciștii vor găsi biomarkeri în atmosfera planetelor terestre. Ie se vor obține dovezi suficiente în favoarea existenței vieții extraterestre.
Desigur, nu vorbim despre forme rezonabile de viață. Cu aceasta, totul este mai complicat. La urma urmei, chiar dacă luăm istoria planetei noastre, atunci existența unei vieți inteligente pe ea este doar o clipă. Cu toate acestea, odată cu dezvoltarea tehnologiei, șansele de a găsi o civilizație extraterestră vor crește. Dar până acum nu putem spune nimic despre prevalența vieții în univers și nici mai ales despre probabilitatea apariției unei vieți inteligente și a dezvoltării sale în stadiul unei civilizații tehnice puternice ".
Dmitri Uzlaner, un învățat religios:
"Pentru creștinism, problema vieții inteligente extraterestre nu este atât de exotică. A crescut în mod repetat în istorie - atât teoretic, cât și pur practic. Puteți menționa cel puțin două povești.
Teoretic, această întrebare - care este destul de logică - a apărut la momentul revoluției cosmologice din secolele XVI-XVII. când datorită descoperirile lui Nicolaus Copernic este o tranziție treptată de la modelul geocentric ptolomeică spațiului închis la modelul unui univers infinit în care Pământul își pierde poziția sa unică în centrul universului.
Programul TimeLife / Google Art
Dominican călugăr Giordano Bruno a prezentat presupunerea logică că în acest nou univers, pe care el a considerat pe bună dreptate, infinit, pot exista și alte soare și alte lumi, în cazul în care cu siguranță, există unele asemănătoare cu forma noastră de viață. Bruno însuși a fost ars la miza inchiziției în 1600 - inclusiv pentru astfel de ipoteze. Cu toate acestea, era imposibil să scapi de ideile sale: dacă universul este infinit, atunci undeva într-adevăr poate exista viață extraterestră. După Bruno, reflecțiile asupra acestui subiect au fost chinuite în mod repetat de gânditori creștini - argumente despre viața extraterestră se găsesc printre protestanți, catolici și ortodocși.
Principala problemă teoretică sau teologică pentru creștini este următoarea: dacă există alte universuri cu o viață rezonabilă, atunci care este semnificația misiunii salvatoare a lui Hristos față de ei? Hristos a ispășit păcatele pământești sau toate ființele vii, chiar și cele mai îndepărtate colțuri ale galaxiei? Sau, poate, fiecare planetă locuită avea, este sau va avea propriul său Hristos?
În termeni practici, problema vieții extraterestre a venit la creștini după începutul erei marilor descoperiri geografice și a dezvoltării treptate a planetei Pământ. Călătorii care descoperă literalmente noi universuri - continentele locuite de viață și de, aparent, fiinte inteligente care sa scufundat în confuzie primii colonizatori. Recente literalmente nu știa cu care se confruntă: ei sunt animale, ei sunt oameni, că unele forme intermediare între prima și a doua ... eu nu le înțeleg și ce să facă cu aceste creaturi - pentru a distruge, tratate ca niște animale sau să educe și să plătească în credința voastră?
Permiteți-mi să vă reamintesc că grădinile zoologice au existat până la începutul secolului XX. Adică în istoria creștinismului există deja o experiență de coliziune, dacă nu cu o viață inteligentă extraterestră, cel puțin cu o viață a cărei stare în momentul cunoașterii era sub mare întrebare.
Într-un sens, se poate spune chiar că era o viață inteligentă extraterestră, în sensul că a fost descoperirea vieții dincolo de limitele lumii cunoscute și stăpânite.
Deci, posibilul contact cu mintea extraterestră pentru creștini nu va fi un astfel de șoc. Pur și simplu această experiență, acele întrebări și acele gânduri care au apărut deja vor trece de la periferie până la centrul reflexiei religioase.
Muzeul J. Paul Getty, Los Angeles, dna Ludwig XV 4, pag. 155v / Google Art Project
Cu toate acestea, o întâlnire cu viața extraterestră va provoca în continuare aproape toate religiile pământești majore. În special, antropocentrismul lor. Faptul este că religiile sunt strâns legate de parametrii corpului uman: ei definesc posturi specifice în timpul rugăciunii, poziția degetelor în timpul semnului crucii. Cu toate acestea, vorbind despre extratereștrii ipotetice, ce putem spune despre cei care nu pot avea genunchii care ar putea îndoi, fără degete, care ar putea fi pliate în mod corespunzător, și în cele din urmă, nu, îmi pare rău, penis, care ar putea fi decupați? Acest lucru înseamnă că religiile pământene sunt improprii pentru ei? Sau sunt aceste religii în continuare capabile să se deconecteze de legătura cu corpul uman și să devină cu adevărat ecumenice?
Dar despre geocentrismul religiilor pământești? Observarea lor cu anumite locuri și teritorii? Există un turn comparabil cu Copernican?
În religia comparativă, există o opoziție standard a "religiilor lumii": Islamul, creștinismul, budismul - religiile tribale și etnoregale. Religiile lumii se spune că sunt universale, cuprinzătoare, universale, sunt adresate tuturor ființelor vii indiferent de rasă, sex, origine, vârstă etc. Și Dumnezeul religiilor lumii, acesta este Dumnezeu, a cărui putere se extinde la întregul univers. Acest lucru este în contrast cu idolii tribali ai păgânilor, a căror putere se extinde numai la granițele teritoriilor controlate de aceste triburi.
Contactul cu viața extraterestră riscă Dumnezeul nostru absolut și atotputernic într-una dintre cele mai mici zei planetare, pe care viitorul urmașilor noștri, aderenții a ceea ce unii au religii cu adevărat universal, vor răspunde cu dispreț, nu inferior celui cu care am vorbit de mai sus-menționat tribali.
Les Astronomes, din L # 'Histoire de l #' empereur de la chine series - 1697 - Muzeul J. Paul Getty, Los Angeles
Cu toate acestea, tratarea străinilor ca zei poate provoca percepția lor atât a idolilor, cât și a zeilor pământești. În acest caz, ostilitatea religiilor tradiționale este posibilă nu numai cu privire la adepții cultelor ufologice, ci și împotriva străinilor înșiși. Nu este exclus faptul că acesta din urmă va începe să fie distrus la fel cum talibanii au distrus în timp util statuile vechi ale lui Buddha din Afganistan. Cererea de fanatici de sinucidere va fi mai mare ca niciodată.
Apropo, îmi imaginez cum va crește stima de sine a evreilor după descoperirea străinilor. Este un lucru să fii un popor ales de Dumnezeu printre alte popoare ale Pământului. Și este un alt lucru de a fi ales de Dumnezeu între nenumăratele mulțimi de ființe vii din vastul univers ".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: